You’re offline. Downloaded books and recitations still work.
Al Nazaat
Chapter 79, 46 verses
Hilali & Muhsin Khan
Yusuf Ali
Arabic, with marks
সমকালীন বাংলা
Hilali & Muhsin Khan
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By those (angels) who pull out (the souls of the disbelievers and the wicked) with great violence.
Yusuf Ali
By the (angels) who tear out (the souls of the wicked) with violence;
তোমাদের সৃষ্টি কি অধিক কঠিন, না আকাশের? তিনি তা নির্মাণ করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
He raised its height, and has perfected it.
Yusuf Ali
On high hath He raised its canopy, and He hath given it order and perfection.
Arabic, with marks
رَفَعَ سَمْكَهَا فَسَوَّاهَا
সমকালীন বাংলা
তিনি তার উচ্চতাকে সুউচ্চ করেছেন, অতঃপর তাকে সুবিন্যস্ত করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
Its night He covers with darkness and its forenoon He brings out (with light)
Yusuf Ali
Its night doth He endow with darkness, and its splendour doth He bring out (with light).
Arabic, with marks
وَأَغْطَشَ لَيْلَهَا وَأَخْرَجَ ضُحَاهَا
সমকালীন বাংলা
৭৯–২৯ : এবং তার রাতকে অন্ধকারাচ্ছন্ন করেছেন ও তার সকালকে আলোকিত করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
And after that He spread the earth,
Yusuf Ali
And the earth, moreover, hath He extended (to a wide expanse);
Arabic, with marks
وَالْأَرْضَ بَعْدَ ذَٰلِكَ دَحَاهَا
সমকালীন বাংলা
এবং এরপর পৃথিবীকে বিস্তৃত করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
And brought forth therefrom its water and its pasture.
Yusuf Ali
He draweth out therefrom its moisture and its pasture;
Arabic, with marks
أَخْرَجَ مِنْهَا مَاءَهَا وَمَرْعَاهَا
সমকালীন বাংলা
তিনি তা থেকে তার পানি ও চারণভূমি বের করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
And the mountains He has fixed firmly,
Yusuf Ali
And the mountains hath He firmly fixed; -
Arabic, with marks
وَالْجِبَالَ أَرْسَاهَا
সমকালীন বাংলা
এবং পর্বতমালাকে সুদৃঢ়ভাবে গ্রথিত করেছেন,
Hilali & Muhsin Khan
(To be) a provision and benefit for you and your cattle.
Yusuf Ali
For use and convenience to you and your cattle.
Arabic, with marks
مَتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
সমকালীন বাংলা
তোমাদের ও তোমাদের গবাদিপশুর জীবিকার জন্য।
Hilali & Muhsin Khan
But when there comes the greatest catastrophe (i.e. the Day of Recompense) -
Yusuf Ali
Therefore, when there comes the great, overwhelming (Event), -
Arabic, with marks
فَإِذَا جَاءَتِ الطَّامَّةُ الْكُبْرَىٰ
সমকালীন বাংলা
অতঃপর যখন মহাবিপর্যয় আসবে,
Hilali & Muhsin Khan
The Day when man shall remember what he strove for.
Yusuf Ali
The Day when man shall remember (all) that he strove for,
Arabic, with marks
يَوْمَ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ مَا سَعَىٰ
সমকালীন বাংলা
সেদিন মানুষ স্মরণ করবে সে কিসের জন্য কষ্ট করেছিল,
Hilali & Muhsin Khan
And Hell-fire shall be made apparent in full view for (every) one who sees.
Yusuf Ali
And Hell - Fire shall be placed in full view for (all) to see, -
Arabic, with marks
وَبُرِّزَتِ الْجَحِيمُ لِمَن يَرَىٰ
সমকালীন বাংলা
এবং জাহান্নাম প্রকাশ করা হবে, যে দেখবে তার জন্য,
Note
জাহিম: কুরআনে ব্যবহৃত জাহান্নামের একটি নাম, যা বিশেষভাবে প্রজ্বলিত ও তীব্র জ্বলন্ত আগুনের ধারণা প্রকাশ করে। কুরআনে জাহান্নামের জন্য বিভিন্ন নাম ও বর্ণনা ব্যবহার করা হয়েছে, যার মধ্যে রয়েছে:
جَهَنَّم (Jahannam)
الْجَحِيم (Al-Jaḥīm)
سَقَر (Saqar)
لَظَى (Laẓā)
الْحُطَمَة (Al-Ḥuṭamah)
السَّعِير (As-Saʿīr)
الْهَاوِيَة (Al-Hāwiyah)
Hilali & Muhsin Khan
Then for him who transgressed all bounds, (in disbelief, oppression and evil deeds of disobedience to Allah).
Yusuf Ali
Then, for such as had transgressed all bounds,
Arabic, with marks
فَأَمَّا مَن طَغَىٰ
সমকালীন বাংলা
অনন্তর যে সীমালঙ্ঘন করেছে,
Hilali & Muhsin Khan
And preferred the life of this world (by following his evil desires and lusts),
Yusuf Ali
And had preferred the life of this world,
Arabic, with marks
وَآثَرَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
সমকালীন বাংলা
এবং পার্থিব জীবনকে অগ্রাধিকার দিয়েছে,
Hilali & Muhsin Khan
Verily, his abode will be Hell-fire;
Yusuf Ali
The Abode will be Hell - Fire;
Arabic, with marks
فَإِنَّ الْجَحِيمَ هِيَ الْمَأْوَىٰ
সমকালীন বাংলা
তবে নিশ্চয়ই জাহিম হবে তার আশ্রয়,
Hilali & Muhsin Khan
But as for him who feared standing before his Lord, and restrained himself from impure evil desires and lusts.
Yusuf Ali
And for such as had entertained the fear of standing before their Lord's (tribunal) and had restrained (their) soul from lower desires,