In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
Chapter 77, 50 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
By the (Winds) sent forth one after another (to man's profit);
শপথ একের পর এক প্রেরিত বাতাসের,
And by the winds that blow violently.
Which then blow violently in tempestuous Gusts,
শপথ প্রলয়ংকরী ঝড়ের,
And by the winds that scatter clouds and rain.
And scatter (things) far and wide;
শপথ (মেঘমালা) সঞ্চালনকারী বায়ুর,
And by the Verses (of the Qur'an) that separate the right from the wrong.
Then separate them, one from another,
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বাতাসের,
And by the angels that bring the revelations to the Messengers,
Then spread abroad a Message,
এবং শপথ তাদের যারা মানুষের হৃদয়ে পৌঁছে দেয় উপদেশ,
To cut off all excuses or to warn.
Whether of Justification or of Warning; -
ওজর রহিত করা এবং সতর্ক করার জন্যে।
Surely, what you are promised must come to pass.
Assuredly, what ye are promised must come to pass.
তোমাদের যে বিষয়ের ওয়াদা দেয়া হয়েছে, তা অবশ্যি ঘটবে।
Then when the stars lose their lights.
Then when the stars become dim;
যখন তারকারাজির আলো নিভে যাবে,
And when the heaven is cleft asunder.
When the heaven is cleft asunder;
যখন বিদীর্ণ হয়ে যাবে আকাশ,
And when the mountains are blown away.
When the mountains are scattered (to the winds) as dust;
এবং যখন পর্বতমালাকে উঠিয়ে বিক্ষিপ্ত করে দেয়া হবে,
And when the Messengers are gathered to their time appointed.
And when the messengers are (all) appointed a time (to collect); -
আর নির্ধারিত সময়ে হাজির করা হবে রসূলদের,
For what Day are these signs postponed?
For what Day are these (portents) deferred?
সব কিছু বিলম্বিত করা হয়েছে কোন্ দিনটির জন্যে?
For the Day of Sorting Out (the men of Paradise from the men destined for Hell).
For the Day of Sorting out.
ফায়সালার দিনের জন্যে।
And what will explain to you what is the Day of Sorting Out?
And what will explain to thee what is the Day of Sorting out?
তুমি কী করে জানবে - ফায়সালার দিন কী?
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে হবে চরম দুর্ভোগ।
Did We not destroy the ancients?
Did We not destroy the men of old (for their evil)?
আমরা কি পূর্ববর্তীদের হালাক করিনি?
So shall We make later generations to follow them.
So shall We make later (generations) follow them.
শেষের লোকদেরও আমরা ওদের অনুসারেই করবো।
Thus do We deal with the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
Thus do We deal with men of sin.
অপরাধীদের সাথে আমরা এভাবেই করে থাকি।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
সেদিন হবে চরম দুর্ভোগ প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Did We not create you from a despised water (semen)?
Have We not created you from a fluid (held) despicable? -
আমরা কি তোমাদের সৃষ্টি করিনি একটি তুচ্ছ পানি থেকে?
Then We placed it in a place of safety (womb),
The which We placed in a place of rest, firmly fixed,
তারপর সেটাকে আমরা রেখেছি একটি নিরাপদ অবস্থানস্থলে,
For a known period (determined by gestation)?
For a period (of gestation), determined (according to need)?
একটি নির্দিষ্ট সময় পর্যন্ত।
So We did measure; and We are the Best to measure (the things).
For We do determine (according to need); for We are the best to determine (things).
এভাবে আমরা তাকে সুষম করে গঠন করেছি, কতো নিপুণ স্রষ্টা আমরা!
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day! to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Have We not made the earth a receptacle
Have We not made the earth (as a place) to draw together.
আমরা কি ভূ - পৃষ্ঠকে ধারণকারী বানাইনি,
For the living and the dead?
The living and the dead,
জীবিত ও মৃতদের জন্যে?
And have placed therein firm, and tall mountains, and have given you to drink sweet water?
And made therein mountains standing firm, lofty (in stature); and provided for you water sweet (and wholesome)?
তারপর আমরা তাতে স্থাপন করেছি সুদৃঢ় উঁচু উঁচু পর্বতমালা এবং তোমাদের পান করিয়েছি সুপেয় পানি।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
(It will be said to the disbelievers): "Depart you to that which you used to deny!
(It will be said:) "Depart ye to that which ye used to reject as false!
(সেদিন বলা হবে:) চলো তার দিকে যাকে (যে জাহান্নামকে) তোমরা অস্বীকার করতে।
"Depart you to a shadow (of Hell-Fire smoke ascending) in three columns,
"Depart ye to a Shadow (of smoke ascending) in three columns,
চলো, তিন শাখাওয়ালা ছায়ার দিকে।
Neither shady, nor of any use against the fierce flame of the Fire."
"(Which yields) no shade of coolness, and is of no use against the fierce Blaze.
যে ছায়া ঠান্ডা নয় এবং যা রক্ষা করেনা অগ্নিশিখা থেকে।
Verily, it (Hell) throws sparks (huge) as Al-Qasr (a fort or a huge log of wood),
"Indeed it throws about sparks (huge) as Forts,
সেটা উৎক্ষেপ করে বড় বড় স্ফুলিংগ অট্টালিকার মতো।
As if they were yellow camels or bundles of ropes.
"As if there were (a string of) yellow camels (marching swiftly)."
সেগুলো যেনো হলুদ উট।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
That will be a Day when they shall not speak (during some part of it),
That will be a Day when they shall not be able to speak.
এটা হবে এমন একটা দিন যেদিন কেউ কথা বলবেনা।
And they will not be permitted to put forth any excuse.
Nor will it be open to them to put forth pleas.
সেদিন তাদের অনুমতি দেয়া হবেনা ওজর পেশ করার।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
That will be a Day of Decision! We have brought you and the men of old together!
That will be a Day of Sorting out! We shall gather you together and those before (you)!
এটা হলো ফায়সালার দিন, আমরা (আজ) জমা (একত্র) করেছি তোমাদের এবং পূর্বের লোকদের।
So if you have a plot, use it against Me (Allah جل جلاله)!
Now, if ye have a trick (or plot), use it against Me!
আজ যদি তোমাদের কোনো চক্রান্ত থেকে থাকে তবে তা প্রয়োগ করো আমার বিরুদ্ধে।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) shall be amidst shades and springs.
As to the Righteous, they shall be amidst (cool) shades and springs (of water).
মুত্তাকিরা থাকবে ছায়া আর ঝরণাধারা ওয়ালা জায়গায়।
And fruits, such as they desire.
And (they shall have) fruits, - all they desire.
তারা পাবে প্রচুর ফলমূল যা চাইবে তাদের মন।
"Eat and drink comfortably for that which you used to do."
"Eat ye and drink ye to your heart's content: for that ye worked (Righteousness).
তোমাদের আমলের পুরস্কার হিসেবে তোমরা খাও এবং পান করো তৃপ্তি সহকারে।
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers. See V.2:112).
Thus do We certainly reward the Doers of Good.
এভাবেই আমরা পুরস্কৃত করি কল্যাণপরায়ণদের।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
(O you disbelievers)! Eat and enjoy yourselves (in this worldly life) for a little while. Verily, you are the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
(O ye unjust!) Eat ye and enjoy yourselves (but) a little while, for that ye are Sinners.
তোমরা খাও এবং ভোগ করে নাও অল্প কিছু দিন। তোমরা অবশ্যি অপরাধী।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
And when it is said to them: "Bow down yourself (in prayer)!" They bow not down (offer not their prayers).
And when it is said to them, "Prostrate yourselves!" they do not so.
তাদের যখন বলা হয় ‘রুকু করো (নত হও)’, তারা রুকু করেনা।
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
Ah woe, that Day, to the Rejecters of Truth!
ধ্বংস সেদিন প্রত্যাখ্যানকারীদের জন্যে।
Then in what statement after this (the Qur'an) will they believe?
Then what Message, after that, will they believe in?
সুতরাং তারা এর (কুরআনের) পরিবর্তে আর কোন্ বাণীর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করবে?