In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the sun and its brightness.
By the Sun and his (glorious) splendour;
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
Chapter 91, 15 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the sun and its brightness.
By the Sun and his (glorious) splendour;
শপথ সূর্যের এবং উহার কিরণের,
بسم الله الرحمن الرحيم والشمس وضحاها
وَٱلشَّمْسِ وَضُحَىٰهَا
By the moon as it follows it (the sun).
By the Moon as she follows him;
শপথ চন্দ্রের, যখন উহা সূর্যের পর আবির্ভূত হয়,
والقمر إذا تلاها
وَٱلْقَمَرِ إِذَا تَلَىٰهَا
By the day as it shows up (the sun's) brightness.
By the Day as it shows up (the Sun's) glory;
শপথ দিবসের, যখন সে উহাকে প্রকাশ করে,
والنهار إذا جلاها
وَٱلنَّهَارِ إِذَا جَلَّىٰهَا
By the night as it conceals it (the sun).
By the Night as it conceals it;
শপথ রজনীর, যখন সে উহাকে আচ্ছাদিত করে,
والليل إذا يغشاها
وَٱلَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰهَا
By the heaven and Him Who built it.
By the Firmament and its (wonderful) structure;
শপথ আকাশের এবং যিনি উহা নির্মাণ করিয়াছেন তাঁহার,
والسماء وما بناها
وَٱلسَّمَآءِ وَمَا بَنَىٰهَا
By the earth and Him Who spread it.
By the Earth and its (wide) expanse:
শপথ পৃথিবীর এবং যিনি উহাকে বিস্তৃত করিয়াছেন তাঁহার,
والأرض وما طحاها
وَٱلْأَرْضِ وَمَا طَحَىٰهَا
By Nafs (Adam or a person or a soul), and Him Who perfected him in proportion;
By the Soul, and the proportion and order given to it;
শপথ মানুষের এবং তাঁহার, যিনি উহাকে সুঠাম করিয়াছেন,
ونفس وما سواها
وَنَفْسٍ وَمَا سَوَّىٰهَا
Then He showed him what is wrong for him and what is right for him.
And its enlightenment as to its wrong and its right; -
অতঃপর উহাকে উহার অসৎর্কম ও উহার সৎকর্মের জ্ঞান দান করিয়াছেন।
فألهمها فجورها وتقواها
فَأَلْهَمَهَا فُجُورَهَا وَتَقْوَىٰهَا
Indeed he succeeds who purifies his ownself (i.e. obeys and performs all that Allah ordered, by following the true Faith of Islamic Monotheism and by doing righteous good deeds).
Truly he succeeds that purifies it,
সে - ই হইবে, যে নিজেকে পবিত্র করিবে।
قد أفلح من زكاها
قَدْ أَفْلَحَ مَن زَكَّىٰهَا
And indeed he fails who corrupts his ownself (i.e. disobeys what Allah has ordered by rejecting the true Faith of Islamic Monotheism or by following polytheism or by doing every kind of evil wicked deeds).
And he fails that corrupts it!
এবং সেই ব্যর্থ হইবে, যে নিজেকে কলুষাচ্ছন্ন করিবে।
وقد خاب من دساها
وَقَدْ خَابَ مَن دَسَّىٰهَا
Thamud (people) denied (their Prophet) through their transgression (by rejecting the true Faith of Islamic Monotheism, and by following polytheism, and by committing every kind of sin).
The Thamud (people) rejected (their prophet) through their inordinate wrong - doing,
সামূদ সম্প্রদায় অবাধ্যতাবশত অস্বীকার করিয়াছিল।
كذبت ثمود بطغواها
كَذَّبَتْ ثَمُودُ بِطَغْوَىٰهَآ
When the most wicked man among them went forth (to kill the she-camel).
Behold, the most wicked man among them was deputed (for impiety).
উহাদের মধ্যে যে সর্বাধিক হতভাগ্য, সে যখন তৎপর হইয়া উঠিল,
إذ انبعث أشقاها
إِذِ ٱنۢبَعَثَ أَشْقَىٰهَا
But the Messenger of Allah [Salih عليه السلام] said to them: "Be cautious! (Fear the evil end). That is the she-camel of Allah! (Do not harm it) and bar it not from having its drink!"
But the Messenger of Allah said to them: "It is a She - camel of Allah! And (bar her not from) having her drink!"
তখন র রাসূল উহাদেরকে বলিল, ‘র উষ্ট্রী ও উহাকে পানি পান করাইবার বিষয়ে সাবধান হও।’
فقال لهم رسول الله ناقة الله وسقياها
فَقَالَ لَهُمْ رَسُولُ ٱللَّهِ نَاقَةَ ٱللَّهِ وَسُقْيَٰهَا
Then they denied him and they killed it. So their Lord destroyed them because of their sin, and made them equal in destruction (i.e. all grades of people, rich and poor, strong and weak, etc.)!
Then they rejected him (as a false prophet), and they hamstrung her. So their Lord, on account of their crime, obliterated their traces and made them equal (in destruction, high and low)!
কিন্তু উহারা রাসূলকে অস্বীকার করিল এবং উহাকে কাটিয়া ফেলিল। উহাদের পাপের জন্য উহাদের প্রতিপালক উহাদেরকে সমূলে ধ্বংস করিয়া একাকার করিয়া দিলেন।
فكذبوه فعقروها فدمدم عليهم ربهم بذنبهم فسواها
فَكَذَّبُوهُ فَعَقَرُوهَا فَدَمْدَمَ عَلَيْهِمْ رَبُّهُم بِذَنۢبِهِمْ فَسَوَّىٰهَا
And He (Allah) feared not the consequences thereof.
And for Him is no fear of its consequences.
এবং ইহার পরিণাম সম্পর্কে তিনি ভয় করেন না।
ولا يخاف عقباها
وَلَا يَخَافُ عُقْبَٰهَا