Chapter 56, 96 verses
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
When the Event inevitable cometh to pass,
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
And there can be no denial of its befalling.
Then will no (soul) entertain falsehood concerning its coming.
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
(Many) will it bring low; (many) will it exalt;
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
When the earth will be shaken with a terrible shake.
When the earth shall be shaken to its depths,
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
And the mountains will be powdered to dust,
And the mountains shall be crumbled to atoms,
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
So that they will become floating dust particles.
Becoming dust scattered abroad,
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
And you (all) will be in three groups.
And ye shall be sorted out into three classes.
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
Then (there will be) the Companions of the Right Hand; - What will be the Companions of the Right Hand?
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
And the Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
And those Foremost (in Faith) will be Foremost (in the Hereafter).
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
These will be the nearest (to Allah).
These will be those Nearest to Allah:
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
In the Gardens of Delight (Paradise).
In Gardens of Bliss:
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
A number of people from those of old,
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
And a few from those of later times.
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
(They will be) on Thrones encrusted (with gold and precious stones),
স্বর্ণখচিত আসনে
Reclining thereon, face to face.
Reclining on them, facing each other.
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
Immortal boys will go around them (serving),
Round about them will (serve) youths of perpetual (freshness),
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
With goblets, (shining) beakers, and cups (filled) out of clear - flowing fountains:
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
No after - ache will they receive therefrom, nor will they suffer intoxication:
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
And with fruit that they may choose.
And with fruits, any that they may select:
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
And with the flesh of fowls that they desire.
And the flesh of fowls, any that they may desire.
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
And (there will be) Companions with beautiful, big, and lustrous eyes, -
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Like unto preserved pearls.
Like unto Pearls well - guarded.
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
A reward for what they used to do.
A Reward for the deeds of their past (life).
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
Not frivolity will they hear therein, nor any taint of ill, -
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
Only the saying, "Peace! Peace".
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
The Companions of the Right Hand, - what will be the Companions of the Right Hand?
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
(They will be) among thornless lote-trees,
(They will be) among Lote - trees without thorns,
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
Among Talh trees with flowers (or fruits) piled one above another, -
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
And in shade long-extended,
In shade long - extended,
সম্প্রসারিত ছায়া,
And by water flowing constantly,
By water flowing constantly,
সদা প্রবহমান পানি,
And fruit in plenty,
And fruit in abundance.
ও প্রচুর ফলমূল,
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
Whose season is not limited, nor (supply) forbidden,
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
And on couches or thrones, raised high.
And on Thrones (of Dignity), raised high.
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
We have created (their Companions) of special creation.
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
And made them virgins.
And made them virgin - pure (and undefiled), -
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
Beloved (by nature), equal in age, -
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
For those on the Right Hand.
For the Companions of the Right Hand.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
A (goodly) number from those of old,
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
And a (goodly) number from those of later times.
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
The Companions of the Left Hand, - what will be the Companions of the Left Hand?
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
In fierce hot wind and boiling water,
(They will be) in the midst of a Fierce Blast of Fire and in Boiling Water,
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
And shadow of black smoke,
And in the shades of Black Smoke:
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
Nothing (will there be) to refresh, nor to please:
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
Verily, before that, they indulged in luxury,
For that they were wont to be indulged, before that, in wealth (and luxury),
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
And persisted obstinately in wickedness supreme!
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
And they used to say, "What! when we die and become dust and bones, shall we then indeed be raised up again? -
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
"And also our forefathers?"
"(We) and our fathers of old?"
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
Say: "Yea, those of old and those of later times,
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
"All will certainly be gathered together for the meeting appointed for a Day well - known.
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
"Then will ye truly, - O ye that go wrong, and treat (Truth) as Falsehood! -
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
"Ye will surely taste of the Tree of Zaqqum.
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
"Then you will fill your bellies therewith,
"Then will ye fill your insides therewith,
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
"And drink boiling water on top of it.
"And drink Boiling Water on top of it:
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
"Indeed ye shall drink like diseased camels raging with thirst!"
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
Such will be their entertainment on the Day of Requital!
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
We created you: then why do you believe not?
It is We Who have created you: why will ye not witness the Truth?
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
Do ye then see? - The (human Seed) that ye throw out, -
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
Is it ye who create it, or are We the Creators?
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
We have decreed Death to be your common lot, and We are not to be frustrated
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
from changing your Forms and creating you (again) in (forms) that ye know not.
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
And ye certainly know already the first form of creation: why then do ye not celebrate His praises?
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
See ye the seed that ye sow in the ground?
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
Is it ye that cause it to grow, or are We the Cause?
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
Were it Our Will, We could crumble it to dry powder, and ye would be left in wonderment,
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
(Saying), "We are indeed left with debts (for nothing):
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
"Nay, but we are deprived!"
"Indeed are we shut out (of the fruits of our labour)"
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Then tell Me about the water that you drink.
See ye the water which ye drink?
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
Do ye bring it down (in rain) from the cloud or do We?
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
Were it Our Will, We could make it salt (and unpalatable): then why do ye not give thanks?
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Then tell Me about the fire which you kindle.
See ye the Fire which ye kindle?
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
Is it ye who grow the tree which feeds the fire, or do We grow it?
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
We have made it a memorial (of Our handiwork), and an article of comfort and convenience for the denizens of deserts.
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
Then celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme!
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
So I swear by the setting of the stars.
Furthermore I call to witness the setting of the Stars, -
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
And that is indeed a mighty adjuration if ye but knew, -
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
That this is indeed a qur'an Most Honourable,
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
In Book well - guarded,
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
Which none shall touch but those who are clean:
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
A Revelation from the Lord of the Worlds.
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
Is it such a Message that ye would hold in light esteem?
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
And have ye made it your livelihood that ye should declare it false?
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
Then why do ye not (intervene) when (the soul of the dying man) reaches the throat, -
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
And you at the moment are looking on,
And ye the while (sit) looking on, -
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
But We are nearer to him than ye, and yet see not, -
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
Then why do ye not, - If you are exempt from (future) account, -
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
Call back the soul, if ye are true (in the claim of independence)?
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
Thus, then, if he be of those Nearest to Allah,
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
(There is for him) Rest and Satisfaction, and a Garden of Delights.
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
And if he be of the Companions of the Right Hand,
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
(For him is the salutation), "Peace be unto thee", from the Companions of the Right Hand.
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
And if he be of those who treat (Truth) as Falsehood, who go wrong,
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Then for him is an entertainment with boiling water.
For him is Entertainment with Boiling Water.
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
And burning in Hell-fire.
And burning in Hell - Fire.
এবং দহন জাহান্নামের;
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
Verily, this is the Very Truth and Certainly.
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
So celebrate with praises the name of thy Lord, the Supreme.
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।