Chapter 74, 56 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
قُمْ فَأَنذِرْ
قم فأنذر
Arise and warn!
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وربك فكبر
Thy Lord magnify,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
وثيابك فطهر
Thy raiment purify,
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
والرجز فاهجر
Pollution shun!
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ولا تمنن تستكثر
And show not favour, seeking wordly gain!
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
ولربك فاصبر
For the sake of thy Lord, be patient!
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet shall sound,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
فذلك يومئذ يوم عسير
Surely that day will be a day of anguish,
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
على الكافرين غير يسير
Not of ease, for disbelievers.
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
وجعلت له مالا ممدودا
And then bestowed upon him ample means,
وَبَنِينَ شُهُودًا
وبنين شهودا
And sons abiding in his presence
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
ومهدت له تمهيدا
And made (life) smooth for him.
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ثم يطمع أن أزيد
Yet he desireth that I should give more.
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
سأرهقه صعودا
On him I shall impose a fearful doom.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
إنه فكر وقدر
For lo! he did consider; then he planned -
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
فقتل كيف قدر
(Self - )destroyed is he, how he planned!
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم قتل كيف قدر
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثُمَّ نَظَرَ
ثم نظر
Then looked he,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثم عبس وبسر
Then frowned he and showed displeasure.
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
ثم أدبر واستكبر
Then turned he away in pride
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said: This is naught else than magic from of old;
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
إن هذا إلا قول البشر
This is naught else than speech of mortal man.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
سأصليه سقر
Him shall I fling unto the burning.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
وما أدراك ما سقر
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
لا تبقي ولا تذر
It leaveth naught; it spareth naught
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
لواحة للبشر
It shrivelleth the man.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
عليها تسعة عشر
Above it are nineteen.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
كَلَّا وَالْقَمَرِ
كلا والقمر
Nay, by the Moon
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
والليل إذ أدبر
And the night when it withdraweth
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
والصبح إذا أسفر
And the dawn when it shineth forth,
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
إنها لإحدى الكبر
Lo! this is one of the greatest (portents)
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
نذيرا للبشر
As a warning unto men,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Unto him of you who will advance or hang back.
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is a pledge for its own deeds;
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
إلا أصحاب اليمين
Save those who will stand on the right hand.
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
في جنات يتساءلون
In gardens they will ask one another
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
عن المجرمين
Concerning the guilty:
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
ما سلككم في سقر
What hath brought you to this burning ?
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
قالوا لم نك من المصلين
They will answer: We were not of those who prayed
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we feed the wretched.
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
وكنا نخوض مع الخائضين
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Judgment,
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
حتى أتانا اليقين
Till the Inevitable came unto us.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
The mediation of no mediators will avail them then.
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
فما لهم عن التذكرة معرضين
Why now turn they away from the Admonishment,
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
كأنهم حمر مستنفرة
As they were frightened asses
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
فرت من قسورة
Fleeing from a lion ?
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
كلا إنه تذكرة
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
So whosoever will may heed.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.