Chapter 80, 42 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
AAabasa watawalla
সে বিরক্তি প্রকাশ করলো এবং মুখ (মনোযোগ) ফিরিয়ে নিলো,
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
أن جاءه الأعمى
An jaahu alaAAma
এ কারণে যে অন্ধ লোকটি এসেছিল তার কাছে,
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
وما يدريك لعله يزكى
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
তুমি কি করে জানবে, হয়তো সে শুদ্ধতা অর্জন করতো?
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
أو يذكر فتنفعه الذكرى
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
কিংবা উপদেশ গ্রহণ করতো এবং সেই উপদেশ তার উপকার সাধন করতো?
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
أما من استغنى
Amma mani istaghna
অথচ যে নিজেকে ভাবে মুখাপেক্ষাহীন,
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
فأنت له تصدى
Faanta lahu tasadda
তুমি মনোযোগ আরোপ করছো তার প্রতি।
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وما عليك ألا يزكى
Wama AAalayka alla yazzakka
তোমার কি আসে যায় যদি সে শুদ্ধতা অর্জন না করে?
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
وأما من جاءك يسعى
Waamma man jaaka yasAAa
কিন্তু যে ছুটে এসেছে তোমার কাছে,
وَهُوَ يَخْشَىٰ
وهو يخشى
Wahuwa yakhsha
এবং সে ( ও তাঁর শাস্তিকে) ভয় করে,
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
فأنت عنه تلهى
Faanta AAanhu talahha
তাকে তুমি অবজ্ঞা করলে এবং অন্যদের প্রতি মনোযোগী হলে।
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
كلا إنها تذكرة
Kalla innaha tathkiratun
না (কখনো এমনটি করোনা); অবশ্যি এটি (এ কুরআন) একটি উপদেশ।
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
সুতরাং যার ইচ্ছে, সে এটি গ্রহণ করবে।
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
في صحف مكرمة
Fee suhufin mukarramatin
(এটি সংরক্ষিত আছে) অতীব সম্মানিত সহীফা সমূহে (লওহে মাহফুযে)।
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
مرفوعة مطهرة
MarfooAAatin mutahharatin
খুবই উঁচু মর্যাদা সম্পন্ন ও পবিত্র,
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
بأيدي سفرة
Biaydee safaratin
সেইসব লেখকদের (ফেরেশতাদের) হাতে,
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
كرام بررة
Kiramin bararatin
যারা সম্মানিত ও অনুগত।
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
قتل الإنسان ما أكفره
Qutila alinsanu ma akfarahu
ধ্বংস হলো (অবিশ্বাসী) মানুষগুলো। কতো বড় অকৃতজ্ঞ তারা!
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
من أي شيء خلقه
Min ayyi shayin khalaqahu
কোন্ জিনিস থেকে তিনি সৃষ্টি করেছেন তাকে (মানুষকে)?
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
من نطفة خلقه فقدره
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
এক বিন্দু নোতফা (শুক্র) থেকে, তিনি তাকে সৃষ্টি করেছেন তারপর তাকে যথাযথভাবে গঠন করেছেন।
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
ثم السبيل يسره
Thumma alssabeela yassarahu
তারপর তিনি সহজ করে দেন তার জীবন চলার পথ।
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
ثم أماته فأقبره
Thumma amatahu faaqbarahu
তারপর তার মউত ঘটান এবং পৌঁছে দেন তাকে কবরে।
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
ثم إذا شاء أنشره
Thumma itha shaa ansharahu
অতপর যখন চাইবেন , তখন আবার উঠিয়ে আনবেন তাকে।
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
كلا لما يقض ما أمره
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
না, সে পালন করেনি তিনি যে নির্দেশ তাকে দিয়েছেন।
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
فلينظر الإنسان إلى طعامه
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
তবে, মানুষ তার খাবারের জিনিসগুলোর প্রতি নজর বুলিয়ে দেখুক (কে সৃষ্টি করেছে সেগুলো)।
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
أنا صببنا الماء صبا
Anna sababna almaa sabban
আমরাই তো বর্ষণ করি প্রচুর পানি।
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
ثم شققنا الأرض شقا
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
তারপর শক্ত হয়ে এঁটে থাকা জমিনকে আমরা ফেঁড়ে দেই।
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
فأنبتنا فيها حبا
Faanbatna feeha habban
আর তাতে উৎপাদনের ব্যবস্থা করি শস্য,
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وعنبا وقضبا
WaAAinaban waqadban
আংগুর, শাক - শবজি,
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وزيتونا ونخلا
Wazaytoonan wanakhlan
যয়তুন, খেজুর,
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
وحدائق غلبا
Wahadaiqa ghulban
বিপুল বৃক্ষ - রাজির নিবিড় বন,
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
وفاكهة وأبا
Wafakihatan waabban
ফল - ফলারি এবং সেইসাথে অনেক ঘাস।
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
متاعا لكم ولأنعامكم
MataAAan lakum walianAAamikum
(এভাবে আমিই ব্যবস্থা করি) তোমাদের ও তোমাদের গবাদি পশুর জীবন ধারণের সামগ্রী।
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
فإذا جاءت الصاخة
Faitha jaati alssakhkhatu
অতপর যেদিন মহাধ্বনি (শিংগার দ্বিতীয় ফুৎকার) উচ্চারিত হবে,
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
يوم يفر المرء من أخيه
Yawma yafirru almaro min akheehi
সেদিন মানুষ পালাবে তার ভাই থেকে,
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
وأمه وأبيه
Waommihi waabeehi
তার মা থেকে এবং বাপ থেকে,
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
وصاحبته وبنيه
Wasahibatihi wabaneehi
তার স্ত্রী ও সন্তানদের থেকে।
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
সে দিনটি হবে এতোই ভয়াবহ যে, সেদিন কেউই নিজের ছাড়া অন্য কারো ব্যাপারে ভাববারই চিন্তা করবেনা।
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
وجوه يومئذ مسفرة
Wujoohun yawmaithin musfiratun
সেদিন অনেক লোকের চেহারা হবে উজ্জ্বল,
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
ضاحكة مستبشرة
Dahikatun mustabshiratun
হাসি খুশি আর শুভ সংবাদে আনন্দ মুখর।
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
ووجوه يومئذ عليها غبرة
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
আবার অনেক চেহারাই হবে সেদিন ধূলো - মলিন।
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
ترهقها قترة
Tarhaquha qataratun
সেই চেহারাগুলোকে আচ্ছন্ন করবে কালিমা।
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
أولئك هم الكفرة الفجرة
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
কারণ, তারা (হবে) অবিশ্বাসী - অমান্যকারী - এবং পাপিষ্ঠ - দূরাচারী।