بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
وَطُورِ سِينِينَ
وطور سينين
অতুরি সীনীনা।
শপথ সিনাই পর্বতের।
وَطُورِ سِينِينَ
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
وهذا البلد الأمين
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
ثم رددناه أسفل سافلين
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
فما يكذبك بعد بالدين
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
أليس الله بأحكم الحاكمين
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ