بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম লা য় উকসিমু বিহা-যাল্ বালাদি।
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
অআন্তা হিল্লুম্ বিহা-যাল্ বালাদি।
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
ووالد وما ولد
অওয়া-লিদিঁও অমা-অলাদা
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
লাক্বাদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী কাবাদ্।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
আ ইয়াহ্সাবু আল্লাইঁ ইয়াকদিরা 'আলাইহি আহাদ্।
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يقول أهلكت مالا لبدا
ইয়াকু লু আহ্লাক্তু মা-লা ল্লুবাদা-।
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أيحسب أن لم يره أحد
আইয়াহ্সাবু আল্লাম্ ইয়ারাহূ য় আহাদ্।
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
ألم نجعل له عينين
আলাম্ নাজ'আল্ লাহূ 'আইনাইনি।
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
ولسانا وشفتين
অলিসা নাওঁ অশাফাতাইনি।
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وهديناه النجدين
অহাদাইনা-হু ন্নাজদাইন্।
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فلا اقتحم العقبة
ফালাক্ব্ তাহামাল্ আ'ক্ববাহ্।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وما أدراك ما العقبة
অমা য় আদ্র-কা মাল্ 'আক্ববাহ্।
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
فَكُّ رَقَبَةٍ
فك رقبة
ফাক্কু রক্ববাতিন্।
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
আও ইত'আ-মুন্ ফী ইয়াওমিন্ যী মাস্গাবাতিঁই।
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
ইয়াতীমান্ যা-মাকরবাতিন্।
এতিম আত্মীয়কে,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
আও মিস্কীনান্ যা-মাত্রবাহ্।
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
ছুম্মা কা-না মিনাল্লাযীনা আ-মানূ অতাওয়া ছোয়াও বিছ্ছোয়াব্রি অতাওয়া ছোয়াওবিল্ র্মাহামাহ্।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
উলা-য়িকা আছ্হবুল্ মাইমানাহ্ ।
এরাই ডান পাশের লোক।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
অল্লাযীনা কাফারূ বিআ-ইয়া-তিনা-হুম্ আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عليهم نار مؤصدة
'আলাইহিম না-রুম্ মুছোয়াদাহ্।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।