Chapter 56, 96 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. When the Event (i.e. the Day of Resurrection) befalls.
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
And there can be no denial of its befalling.
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
Bringing low (some - those who will enter Hell) Exalting (others - those who will enter Paradise). [Tafsir Ibn Kathir]
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
When the earth will be shaken with a terrible shake.
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
And the mountains will be powdered to dust,
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
فكانت هباء منبثا
So that they will become floating dust particles.
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
And you (all) will be in three groups.
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
So those on the Right Hand (i.e. those who will be given their Records in their right hands) - how (fortunate) will be those on the Right Hand! (As a respect for them, because they will enter Paradise).
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
And those on the Left Hand (i.e. those who will be given their Record in their left hands) - how (unfortunate) will be those on the Left Hand! (As a disgrace for them, because they will enter Hell).
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
والسابقون السابقون
And those foremost [(in Islamic Faith of Monotheism and in performing righteous deeds) in the life of this world on the very first call for to embrace Islam] will be foremost (in Paradise).
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
These will be the nearest (to Allah).
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
في جنات النعيم
In the Gardens of Delight (Paradise).
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
A multitude of those (foremost) will be from the first generations (who embraced Islam).
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وقليل من الآخرين
And a few of those (foremost) will be from the later generations.
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
(They will be) on thrones woven with gold and precious stones.
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
Reclining thereon, face to face.
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
Immortal boys will go around them (serving),
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
With cups, and jugs, and a glass of flowing wine,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
Wherefrom they will get neither any aching of the head, nor any intoxication.
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
And with fruit that they may choose.
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
And with the flesh of fowls that they desire.
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
And (there will be) Hur (fair females) with wide, lovely eyes (as wives for "Al-Muttaqun" - the pious - See V. 2:2),
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
Like unto preserved pearls.
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
A reward for what they used to do.
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
No Laghw (dirty, false, evil vain talk) will they hear therein, nor any sinful speech (like backbiting).
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
إلا قيلا سلاما سلاما
But only the saying of: Salam! Salam! (greetings with peace)!
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
And those on the Right Hand - how (fortunate) will be those on the Right Hand?
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
(They will be) among thornless lote-trees,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
And among Talh (banana-trees) with fruits piled one above another,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
And in shade long-extended,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
And by water flowing constantly,
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
And fruit in plenty,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
Whose supply is not cut off (by change of season), nor are they out of reach,
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
And on couches or thrones, raised high.
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
إنا أنشأناهن إنشاء
Verily, We have created them (maidens) of special creation.
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
And made them virgins.
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
Loving (their husbands only), (and) of equal age.
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
For those on the Right Hand.
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
A multitude of those (on the Right Hand) will be from the first generation (who embraced Islam).
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وثلة من الآخرين
And a multitude of those (on the Right Hand) will be from the later generations.
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
And those on the Left Hand - how (unfortunate) will be those on the Left Hand?
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
In fierce hot wind and boiling water,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
And shadow of black smoke,
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
(That shadow) neither cool, nor (even) pleasant,
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
Verily, before that, they indulged in luxury,
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
And were persisting in great sin (joining partners in worship along with Allah, committing murder and other crimes)
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
And they used to say: "When we die and become dust and bones, shall we then indeed be resurrected?
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
"And also our forefathers?"
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
Say (O Muhammad صلى الله عليه وسلم): "(Yes) verily, those of old, and those of later times.
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
"All will surely be gathered together for appointed Meeting of a known Day.
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
"Then moreover, verily you the erring-ones, the deniers (of Resurrection)!
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
"You verily will eat of the trees of Zaqqum.
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
"Then you will fill your bellies therewith,
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
"And drink boiling water on top of it.
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
"And you will drink (that) like thirsty camels!"
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
That will be their entertainment on the Day of Recompense!
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
We created you: then why do you believe not?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
Then tell Me (about) the (human) semen that you emit.
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
Is it you who create it (i.e. make this semen into a perfect human being), or are We the Creator?
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
We have decreed death to you all, and We are not outstripped,
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
To transfigure you and create you in (forms) that you know not.
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
And indeed, you have already known the first form of creation (i.e. the creation of Adam): why then do you not remember (or take heed)?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
Then tell Me about the seed that you sow in the ground.
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
Is it you that make it grow, or are We the Grower?
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
Were it Our Will, We could crumble it to dry pieces, and you would be regretful (or left in wonderment) [Tafsir Ibn Kathir].
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
(Saying): "We are indeed Mughramun (i.e. ruined or have lost the money without any profit, or are punished by the loss of all that we spend for cultivation)! (Tafsir Al-Qurtubi)
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
"Nay, but we are deprived!"
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
Then tell Me about the water that you drink.
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
Is it you who cause it from the rain-clouds to come down, or are We the Causer of it to come down?
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
If We willed, We verily could make it salt (and undrinkable): why then do you not give thanks (to Allah)?
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
Then tell Me about the fire which you kindle.
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
Is it you who made the tree thereof to grow, or are We the Grower?
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
We have made it a Reminder (of the Hell-fire in the Hereafter), and an article of use for the travellers (and all the others, in this world).
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
Then glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
So I swear by the setting of the stars.
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
And verily that is indeed a great oath, if you but know.
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
That (this) is indeed an honourable recitation (the Noble Qur'an).
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
In a Book well-guarded (with Allah in the heaven i.e. Al-Lauh Al-Mahfuz ).
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
Which (that Book with Allah) none can touch but the purified (i.e. the angels).
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
A Revelation (this Qur'an) from the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists).
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
Is it such a talk (this Qur'an) that you (disbelievers) deny?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
And instead (of thanking Allah) for the provision He gives you, you deny (Him by disbelief)!
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
Then why do you not (intervene) when (the soul of a dying person) reaches the throat?
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
And you at the moment are looking on,
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
But We (i.e. Our angels who take the soul) are nearer to him than you, but you see not, (Tafsir At-Tabari)
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
Then why do you not - if you are exempt from the reckoning and recompense (punishment) -
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
Bring back the soul (to its body), if you are truthful?
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
Then, if he (the dying person) be of the Muqarrabun (those brought near to Allah),
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
(There is for him) rest and provision, and a Garden of Delights (Paradise).
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
And if he (the dying person) be of those on the Right Hand,
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
Then there is safety and peace (from the Punishment of Allah) for those on the right Hand.
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
But if he (the dying person) be of the denying (of the Resurrection), the erring (away from the Right Path of Islamic Monotheism),
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
Then for him is an entertainment with boiling water.
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
And burning in Hell-fire.
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
Verily, this! This is an absolute Truth with certainty.
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
So glorify with praises the Name of your Lord, the Most Great.