بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
Chapter 90, 20 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ لَا أُقْسِمُ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
بسم الله الرحمن الرحيم لا أقسم بهذا البلد
আমি কসম করছি এই নগরীর।
আমি শপথ করছি এই (মক্কা) নগরীর।
وَأَنتَ حِلٌّ بِهَٰذَا الْبَلَدِ
وأنت حل بهذا البلد
আর তুমি এই নগরীতে মুক্ত।
আর তোমাকে হালাল করে নেয়া হয়েছে এই নগরীতে।
وَوَالِدٍ وَمَا وَلَدَ
ووالد وما ولد
কসম জনকের এবং যা সে জন্ম দেয়।
শপথ ওয়ালিদ (জনক) - এর এবং যা সে জন্ম দিয়েছে।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي كَبَدٍ
لقد خلقنا الإنسان في كبد
নিঃসন্দেহে আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি কষ্ট- ক্লেশের মধ্যে।
আমরা সৃষ্টি করেছি ইনসানকে কষ্ট ও শ্রমের মধ্যে।
أَيَحْسَبُ أَن لَّن يَقْدِرَ عَلَيْهِ أَحَدٌ
أيحسب أن لن يقدر عليه أحد
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ কখনো তার উপর ক্ষমতাবান হবে না?
সে কি ধরে নিয়েছে, তার উপর কেউ জয়ী হবেনা?
يَقُولُ أَهْلَكْتُ مَالًا لُّبَدًا
يقول أهلكت مالا لبدا
সে বলে, ‘আমি প্রচুর ধন-সম্পদ নিঃশেষ করেছি’।
সে (সদম্ভে) বলে : আমি প্রচুর অর্থ সম্পদ হালাক করেছি (উড়িয়েছি)।
أَيَحْسَبُ أَن لَّمْ يَرَهُ أَحَدٌ
أيحسب أن لم يره أحد
সে কি ধারণা করছে যে, কেউ তাকে দেখেনি?
সে কি ধরে নিয়েছে, কেউ তাকে দেখছেনা?
أَلَمْ نَجْعَل لَّهُ عَيْنَيْنِ
ألم نجعل له عينين
আমি কি তার জন্য দু’টি চোখ বানাইনি?
আমরা কি তার জন্যে সৃষ্টি করিনি একজোড়া চক্ষু?
وَلِسَانًا وَشَفَتَيْنِ
ولسانا وشفتين
আর একটি জিহবা ও দু’টি ঠোঁট?
একটি জিহবা আর দুটি ঠোঁট?
وَهَدَيْنَاهُ النَّجْدَيْنِ
وهديناه النجدين
আর আমি তাকে দু’টি পথ প্রদর্শন করেছি।
আর তাকে দেখাইনি (ভালো আর মন্দ) দুটি পথ?
فَلَا اقْتَحَمَ الْعَقَبَةَ
فلا اقتحم العقبة
তবে সে বন্ধুর গিরিপথটি অতিক্রম করতে সচেষ্ট হয়নি।
কিন্তু সে কষ্টসাধ্য গিরিপথে অগ্রসর হতে উদ্যোগ নেয়নি।
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الْعَقَبَةُ
وما أدراك ما العقبة
আর কিসে তোমাকে জানাবে, বন্ধুর গিরিপথটি কী?
তুমি কিভাবে জানবে, সেই কষ্টসাধ্য গিরিপথ কী?
فَكُّ رَقَبَةٍ
فك رقبة
তা হচ্ছে, দাস মুক্তকরণ।
(তাহলো) গলা (দাস) মুক্ত করা,
أَوْ إِطْعَامٌ فِي يَوْمٍ ذِي مَسْغَبَةٍ
أو إطعام في يوم ذي مسغبة
অথবা খাদ্য দান করা দুর্ভিক্ষের দিনে।
কিংবা দুর্ভিক্ষ বা অনাহারের দিনে আহার দান করা
يَتِيمًا ذَا مَقْرَبَةٍ
يتيما ذا مقربة
এক এতিমকে, যে নিকট আত্মীয়,
এতিম আত্মীয়কে,
أَوْ مِسْكِينًا ذَا مَتْرَبَةٍ
أو مسكينا ذا متربة
অথবা ধূলি-মলিন মিসকীনকে।
কিংবা ধুলো মলিন (অভাব পীড়িত) মিসকিনকে,
ثُمَّ كَانَ مِنَ الَّذِينَ آمَنُوا وَتَوَاصَوْا بِالصَّبْرِ وَتَوَاصَوْا بِالْمَرْحَمَةِ
ثم كان من الذين آمنوا وتواصوا بالصبر وتواصوا بالمرحمة
অতঃপর সে তাদের অন্তর্ভুক্ত হয়ে যায়, যারা ঈমান এনেছে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় ধৈর্যধারণের, আর পরস্পরকে উপদেশ দেয় দয়া-অনুগ্রহের।
আর সেই সাথে সেইসব লোকদের অন্তরভুক্ত হওয়া, যারা ঈমান আনে এবং পরস্পরকে উপদেশ দেয় সবর করার আর রহমদিল হবার।
أُولَٰئِكَ أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
أولئك أصحاب الميمنة
তারাই সৌভাগ্যবান।
এরাই ডান পাশের লোক।
وَالَّذِينَ كَفَرُوا بِآيَاتِنَا هُمْ أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
والذين كفروا بآياتنا هم أصحاب المشأمة
আর যারা আমার আয়াতসমূহকে অস্বীকার করেছে তারাই দুর্ভাগা।
আর যারা কুফুরি করে আমার আয়াতের প্রতি, তারাই বাম হাতের লোক।
عَلَيْهِمْ نَارٌ مُّؤْصَدَةٌ
عليهم نار مؤصدة
তাদের উপর থাকবে অবরুদ্ধ আগুন।
তারা থাকবে উপরে ঢাকনা এঁটে দেয়া আগুনের মধ্যে।