Chapter 77, 50 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
শপথ কল্যাণস্বরূপ প্রেরিত বায়ুর,
وَٱلْمُرْسَلَٰتِ عُرْفًا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
فالعاصفات عصفا
আর প্রলয়ঙ্করী ঝটিকার,
فَٱلْعَٰصِفَٰتِ عَصْفًا
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
والناشرات نشرا
শপথ সঞ্চালনকারী বায়ুর,
وَٱلنَّٰشِرَٰتِ نَشْرًا
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
فالفارقات فرقا
আর মেঘপুঞ্জ বিচ্ছিন্নকারী বায়ুর,
فَٱلْفَٰرِقَٰتِ فَرْقًا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
فالملقيات ذكرا
এবং শপথ তাহাদের যাহারা মানুষের অন্তরে পৌঁছাইয়া দেয় উপদেশ -
فَٱلْمُلْقِيَٰتِ ذِكْرًا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
عذرا أو نذرا
ওযর - আপত্তি রহিতকরণ ও সতর্ক করার জন্য।
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
إنما توعدون لواقع
নিশ্চয়ই তোমাদেরকে যে প্রতিশ্রুতি দেওয়া হইয়াছে তাহা অবশ্যম্ভাবী।
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَٰقِعٌ
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
فإذا النجوم طمست
যখন নক্ষত্ররাজির আলো নির্বাপিত হইবে,
فَإِذَا ٱلنُّجُومُ طُمِسَتْ
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
وإذا السماء فرجت
যখন আকাশ বিদীর্ণ হইবে
وَإِذَا ٱلسَّمَآءُ فُرِجَتْ
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
وإذا الجبال نسفت
এবং যখন পর্বতমালা উন্মুলিত ও বিক্ষিপ্ত হইবে
وَإِذَا ٱلْجِبَالُ نُسِفَتْ
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
وإذا الرسل أقتت
এবং রাসূলগণকে নিরূপিত সময়ে উপস্থিত করা হইবে,
وَإِذَا ٱلرُّسُلُ أُقِّتَتْ
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لأي يوم أجلت
এই সমুদয় স্থগিত রাখা হইয়াছে কোন্ দিবসের জন্য?
لِأَىِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
ليوم الفصل
বিচার দিবসের জন্য।
لِيَوْمِ ٱلْفَصْلِ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
وما أدراك ما يوم الفصل
বিচার দিবস সম্বন্ধে তুমি কী জান?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
ألم نهلك الأولين
আমি কি পূর্ববর্তীদেরকে ধ্বংস করি নাই?
أَلَمْ نُهْلِكِ ٱلْأَوَّلِينَ
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
ثم نتبعهم الآخرين
অতঃপর আমি পরবর্তীদেরকে উহাদের অনুগামী করিব।
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ ٱلْءَاخِرِينَ
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
كذلك نفعل بالمجرمين
অপরাধীদের প্রতি আমি এইরূপই করিয়া থাকি।
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِٱلْمُجْرِمِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
ألم نخلقكم من ماء مهين
আমি কি তোমাদেরকে তুচ্ছ পানি হইতে সৃষ্টি করি নাই?
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّآءٍ مَّهِينٍ
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
فجعلناه في قرار مكين
অতঃপর আমি উহা রাখিয়াছি নিরাপদ আধারে,
فَجَعَلْنَٰهُ فِى قَرَارٍ مَّكِينٍ
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
إلى قدر معلوم
এক নির্দিষ্ট কাল পর্যন্ত,
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
فقدرنا فنعم القادرون
অতঃপর আমি ইহাকে গঠন করিয়াছি পরিমিতভাবে, আমি কত নিপুণ স্রষ্টা!
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ ٱلْقَٰدِرُونَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
ألم نجعل الأرض كفاتا
আমি কি ভূমিকে সৃষ্টি করি নাই ধারণকারীরূপে,
أَلَمْ نَجْعَلِ ٱلْأَرْضَ كِفَاتًا
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
أحياء وأمواتا
জীবিত ও মৃতের জন্য?
أَحْيَآءً وَأَمْوَٰتًا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
আমি উহাতে স্থাপন করিয়াছি সুদৃঢ় উচ্চ পর্বতমালা এবং তোমাদেরকে দিয়াছি সুপেয় পানি।
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَٰسِىَ شَٰمِخَٰتٍ وَأَسْقَيْنَٰكُم مَّآءً فُرَاتًا
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
তোমরা যাহাকে অস্বীকার করিতে, চল তাহারই দিকে।
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِۦ تُكَذِّبُونَ
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
চল তিন শাখাবিশিষ্ট ছায়ার দিকে,
ٱنطَلِقُوٓا۟ إِلَىٰ ظِلٍّ ذِى ثَلَٰثِ شُعَبٍ
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
لا ظليل ولا يغني من اللهب
যে ছায়া শীতল নয় এবং যাহা রক্ষা করে না অগ্নিশিখা হইতে,
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِى مِنَ ٱللَّهَبِ
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
إنها ترمي بشرر كالقصر
ইহা উৎক্ষেপ করিবে বৃহৎ স্ফুলিংগ অট্টালিকাতুল্য,
إِنَّهَا تَرْمِى بِشَرَرٍ كَٱلْقَصْرِ
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
كأنه جمالت صفر
উহা পীতবর্ণ উষ্ট্রশ্রেণী সদৃশ,
كَأَنَّهُۥ جِمَٰلَتٌ صُفْرٌ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
هذا يوم لا ينطقون
ইহা এমন একদিন যেদিন কাহারও বাকস্ফূর্তি হইবে না,
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
এবং তাহাদেরকে অনুমতি দেওয়া হইবে না ওযর পেশ করার।
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
‘ইহাই ফয়সালার দিন, আমি একত্র করিয়াছি তোমাদেরকে এবং পূর্ববর্তীদেরকে।’
هَٰذَا يَوْمُ ٱلْفَصْلِ جَمَعْنَٰكُمْ وَٱلْأَوَّلِينَ
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
فإن كان لكم كيد فكيدون
তোমাদের কোন কৌশল থাকিলে তাহা প্রয়োগ কর আমার বিরুদ্ধে।
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
إن المتقين في ظلال وعيون
অবশ্যই মুত্তাকীরা থাকিবে ছায়ায় ও প্রস্রবণবহুল স্থানে,
إِنَّ ٱلْمُتَّقِينَ فِى ظِلَٰلٍ وَعُيُونٍ
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
وفواكه مما يشتهون
তাহাদের বাঞ্ছিত ফলমূলের প্রাচুর্যের মধ্যে।
وَفَوَٰكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
‘তোমাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার কর।’
كُلُوا۟ وَٱشْرَبُوا۟ هَنِيٓـًٔۢا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
إنا كذلك نجزي المحسنين
এইভাবে আমি সৎকর্মপরায়ণদেরকে পুরস্কৃত করিয়া থাকি।
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِى ٱلْمُحْسِنِينَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
তোমরা আহার কর এবং ভোগ করিয়া লও অল্প কিছু দিন, তোমরা তো অপরাধী।
كُلُوا۟ وَتَمَتَّعُوا۟ قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
যখন উহাদেরকে বলা হয়, ‘র প্রতি নত হও’ উহারা নত হয় না।
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ٱرْكَعُوا۟ لَا يَرْكَعُونَ
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ অস্বীকারকারীদের জন্য।
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
فبأي حديث بعده يؤمنون
সুতরাং উহারা কুরআনের পরিবর্তে আর কোন্ কথায় বিশ্বাস স্থাপন করিবে?
فَبِأَىِّ حَدِيثٍۭ بَعْدَهُۥ يُؤْمِنُونَ