بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
Chapter 56, 96 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
بسم الله الرحمن الرحيم إذا وقعت الواقعة
যখন কিয়ামতের ঘটনা ঘটবে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযা-অক্বা'আতিল্ ওয়া-ক্বি'আতু।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ليس لوقعتها كاذبة
যার বাস্তবতায় কোন সংশয় নেই।
লাইসা লিঅক'আতিহা-কা-যিবাহ্।
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
خافضة رافعة
এটা নীচু করে দেবে, সমুন্নত করে দেবে।
খ-ফি দ্বোয়ার্তু র-ফি'আহ।
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
إذا رجت الأرض رجا
যখন প্রবলভাবে প্রকম্পিত হবে পৃথিবী।
ইযা- রুজ্জ্বাতিল্ র্আদু রজ্জ্বান্।
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
وبست الجبال بسا
এবং পর্বতমালা ভেঙ্গে চুরমার হয়ে যাবে।
অবুস্সাতিল্ জ্বিবা-লু বাস্সা-।
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
فكانت هباء منبثا
অতঃপর তা হয়ে যাবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণা।
ফাকা-নাত্ হাবা-য়াম্ মুম্বাছ্ছাঁও।
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
وكنتم أزواجا ثلاثة
এবং তোমরা তিনভাবে বিভক্ত হয়ে পড়বে।
অকুন্তুম্আয্ওয়া-জ্বান্ ছালা-ছাহ্।
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
فأصحاب الميمنة ما أصحاب الميمنة
যারা ডান দিকে, কত ভাগ্যবান তারা।
ফাআছ্হা-বুল্ মাইমানাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাইমানাহ্।
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
وأصحاب المشأمة ما أصحاب المشأمة
এবং যারা বামদিকে, কত হতভাগা তারা।
অআছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাতি মা য় আছ্হা-বুল্ মাশ্য়ামাহ্।
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
والسابقون السابقون
অগ্রবর্তীগণ তো অগ্রবর্তীই।
অস্সা-বিকু নাস্ সা-বিকুন।
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
أولئك المقربون
তারাই নৈকট্যশীল,
উলা-য়িকাল্ মুর্ক্বরাবূন্।
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
في جنات النعيم
অবদানের উদ্যানসমূহে,
ফী জ্বান্না-তিন্ না'ঈম্।
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
তারা একদল পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীন।
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وقليل من الآخرين
এবং অল্পসংখ্যক পরবর্তীদের মধ্যে থেকে।
অক্বালীলুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
على سرر موضونة
স্বর্ণ খচিত সিংহাসন।
'আলা- সুরুরিম্ মাওদ্বূনাতিম্।
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
متكئين عليها متقابلين
তারা তাতে হেলান দিয়ে বসবে পরস্পর মুখোমুখি হয়ে।
মুত্তাকিয়ীনা 'আলাইহা-মুতাক্ব-বিলীন্।
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
يطوف عليهم ولدان مخلدون
তাদের কাছে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোরেরা।
ইয়াতুফু 'আলাইহিম্ ওয়িল্দা-নুম্ মুখাল্লাদূন।
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
بأكواب وأباريق وكأس من معين
পানপাত্র কুঁজা ও খাঁটি সূরাপূর্ণ পেয়ালা হাতে নিয়ে,
বিআক্ওয়া-বিঁও অআবা-রীক্বা অকাসিম্ মিম্ মা'ঈনিল্।
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
لا يصدعون عنها ولا ينزفون
যা পান করলে তাদের শিরঃপীড়া হবে না এবং বিকারগ্রস্ত ও হবে না।
লা-ইয়ুছোয়াদ্দা'ঊনা 'আন্হা-অলা- ইয়ুন্যিফূন।
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
وفاكهة مما يتخيرون
আর তাদের পছন্দমত ফল - মুল নিয়ে,
অফা-কিহাতিম্ মিম্মা-ইয়াতাখাইয়্যারূন।
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
ولحم طير مما يشتهون
এবং রুচিমত পাখীর মাংস নিয়ে।
অলাহ্মি ত্বোয়াইরিম্ মিম্মা-ইয়াশ্তাহূন।
وَحُورٌ عِينٌ
وحور عين
তথায় থাকবে আনতনয়না হুরগণ,
অহূরুন্ 'ঈনুন্।
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
كأمثال اللؤلؤ المكنون
আবরণে রক্ষিত মোতির ন্যায়,
কাআম্ছা-লিল্ লুলুয়িল্ মাক্নূন্ ।
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
جزاء بما كانوا يعملون
তারা যা কিছু করত, তার পুরস্কারস্বরূপ।
জ্বাযা-য়াম্ বিমা-কা-নূ ইয়া'মালূন্।
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما
তারা তথায় অবান্তর ও কোন খারাপ কথা শুনবে না।
লা-ইয়াস্মাঊ'না ফীহা-লাগ্ওয়াঁও অলা-তাছীমান্।
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
إلا قيلا سلاما سلاما
কিন্তু শুনবে সালাম আর সালাম।
ইল্লা-ক্বীলান্ সালা-মান্ সালা-মা-।
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
وأصحاب اليمين ما أصحاب اليمين
যারা ডান দিকে থাকবে, তারা কত ভাগ্যবান।
অআছ্হা-বুল্ ইয়ামীনি মা য় আছ্হা-বুল্ ইয়ামীন্।
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
في سدر مخضود
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন বদরিকা বৃক্ষে।
ফী সিদ্রিম্ মাখ্দ্বুদিঁও।
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
وطلح منضود
এবং কাঁদি কাঁদি কলায়,
অত্বোয়াল্হিম্ মান্দ্বুদিঁও।
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
وظل ممدود
এবং দীর্ঘ ছায়ায়।
অজিল্লিম্ মামদূদিঁও।
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
وماء مسكوب
এবং প্রবাহিত পানিতে,
অমা-য়িম্ মাস্কূবিঁও।
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
وفاكهة كثيرة
ও প্রচুর ফল - মূলে,
অ ফা- কিহাতিন্ কাছীরাতিল্।
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
لا مقطوعة ولا ممنوعة
যা শেষ হবার নয় এবং নিষিদ্ধ ও নয়,
লা-মাকতুআতিঁও অলা-মাম্নূ'আতিঁও ।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
وفرش مرفوعة
আর থাকবে সমুন্নত শয্যায়।
অফুরুশিম্ মারফূ'আহ্।
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
إنا أنشأناهن إنشاء
আমি জান্নাতী রমণীগণকে বিশেষরূপে সৃষ্টি করেছি।
ইন্না য় আন্শানা-হুন্না ইন্শা-য়ান্।
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
فجعلناهن أبكارا
অতঃপর তাদেরকে করেছি চিরকুমারী।
ফাজ্বা'আল্না-হুন্না আব্কা-রন্।
عُرُبًا أَتْرَابًا
عربا أترابا
কামিনী, সমবয়স্কা।
উ'রুবান্ আত্র-বাল্
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
لأصحاب اليمين
ডান দিকের লোকদের জন্যে।
লিআছ্হা-বিল্ ইয়ামীন্।
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
ثلة من الأولين
তাদের একদল হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
ছুল্লাতুম্ মিনাল্ আউয়্যালীনা।
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
وثلة من الآخرين
এবং একদল পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
অছুল্লাতুম্ মিনাল্ আ-খিরীন্।
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
وأصحاب الشمال ما أصحاب الشمال
বামপার্শ্বস্থ লোক, কত না হতভাগা তারা।
অআছ্হা-বুশ্ শিমা- লি মা য় আছ্হা-বুশ্ শিমা-ল্।
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
في سموم وحميم
তারা থাকবে প্রখর বাষ্পে এবং উত্তপ্ত পানিতে,
ফী সামূমিঁও অহামীমিঁও।
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
وظل من يحموم
এবং ধুম্রকুঞ্জের ছায়ায়।
অজিল্লিম্ মিঁ ইয়াহ্মূমিল্।
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
لا بارد ولا كريم
যা শীতল নয় এবং আরামদায়কও নয়।
লা-বা-রিদিঁও অলা-কারীম্।
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
إنهم كانوا قبل ذلك مترفين
তারা ইতিপূর্বে স্বাচ্ছন্দ্যশীল ছিল।
ইন্নাহুম্ ক্বা-নূ ক্বব্লা যা-লিকা মুত্রাফীন্।
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
وكانوا يصرون على الحنث العظيم
তারা সদাসর্বদা ঘোরতর পাপকর্মে ডুবে থাকত।
অকা-নূ ইয়ুর্ছিরূ-না 'আলাল্ হিন্ছিল্ 'আজীম্।
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
وكانوا يقولون أئذا متنا وكنا ترابا وعظاما أإنا لمبعوثون
তারা বলতঃ আমরা যখন মরে অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হয়ে যাব, তখনও কি পুনরুত্থিত হব?
অ কা-নূ ইয়াকু লূনা আইযা-মিত্না-অকুন্না-তুরা-বাঁও অই'জোয়া-মান্ য়াইন্না-লামাব্ঊছূনা।
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
أوآباؤنا الأولون
এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও!
আ ওয়া আ-বা-য়ু নাল্ আওয়ালূন্।
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
قل إن الأولين والآخرين
বলুনঃ পূর্ববর্তী ও পরবর্তীগণ,
কুল্ ইন্নাল্ আউয়্যালীনা অল্আ-খিরীনা
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
لمجموعون إلى ميقات يوم معلوم
সবাই একত্রিত হবে এক নির্দিষ্ট দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
লামাজ্ব্ মূ'ঊ না ইলা-মীক্ব-তি ইয়াওমিম্ মা'লূম্।
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
ثم إنكم أيها الضالون المكذبون
অতঃপর হে পথভ্রষ্ট, মিথ্যারোপকারীগণ।
ছুম্মা ইন্নাকুম্ আইয়ুহাদ্দোয়া-ল্লূনাল্ মুকায্যিবূন।
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
لآكلون من شجر من زقوم
তোমরা অবশ্যই ভক্ষণ করবে যাক্কুম বৃক্ষ থেকে,
লাআ-কিলূনা মিন্ শাজ্বারিম্ মিন্ যাককুমিন্
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
فمالئون منها البطون
অতঃপর তা দ্বারা উদর পূর্ণ করবে,
ফামা-লিয়ূনা মিন্হাল্ বুতুন্ ।
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
فشاربون عليه من الحميم
অতঃপর তার উপর পান করবে উত্তপ্ত পানি।
ফাশা-রিবূনা 'আলাইহি মিনাল্ হামীম্।
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
فشاربون شرب الهيم
পান করবে পিপাসিত উটের ন্যায়।
ফাশা-রিবূনা র্শুবাল্ হীম্।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
هذا نزلهم يوم الدين
কেয়ামতের দিন এটাই হবে তাদের আপ্যায়ন।
হা-যা-নুযুলুহুম্ ইয়াওমাদ্দীন্।
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
نحن خلقناكم فلولا تصدقون
আমি সৃষ্টি করেছি তোমাদেরকে। অতঃপর কেন তোমরা তা সত্য বলে বিশ্বাস কর না।
নাহ্নু খলাকনা-কুম্ ফালাওলা তুছোয়াদ্দিক্বূন্।
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
أفرأيتم ما تمنون
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমাদের বীর্যপাত সম্পর্কে।
আফারায়াইতুম্ মা তুম্নূন্।
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
أأنتم تخلقونه أم نحن الخالقون
তোমরা তাকে সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
আআন্তুম্ তাখ্লুকু নাহূ য় আম্ নাহ্নুল 'খ-লিকুন্ ।
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
نحن قدرنا بينكم الموت وما نحن بمسبوقين
আমি তোমাদের মৃত্যুকাল নির্ধারিত করেছি এবং আমি অক্ষম নই।
নাহ্নু ক্বার্দ্দানা-বাইনাকুমুল্ মাওতা অমা-নাহ্নু বিমাস্বূক্বীন।
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
على أن نبدل أمثالكم وننشئكم في ما لا تعلمون
এ ব্যাপারে যে, তোমাদের পরিবর্তে তোমাদের মত লোককে নিয়ে আসি এবং তোমাদেরকে এমন করে দেই, যা তোমরা জান না।
'আলা য় আন্ নুবাদ্দিলা আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ আম্ছা-লাকুম্ অনুন্শিয়াকুম্ ফীমা-লা-তা'লামূন্।
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
ولقد علمتم النشأة الأولى فلولا تذكرون
তোমরা অবগত হয়েছ প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
অলাক্বদ্ 'আলিম্তুমুন্ নাশ্য়াতাল্ ঊলা-ফালাওলা- তাযাক্কারূন্।
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
أفرأيتم ما تحرثون
তোমরা যে বীজ বপন কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারায়াইতুম্ মা-তাহারুছূন্।
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
أأنتم تزرعونه أم نحن الزارعون
তোমরা তাকে উৎপন্ন কর, না আমি উৎপন্নকারী ?
আআন্তুম্ তায্রঊ'নাহূ য় আম্ নাহ্নুয্ যা-রিঊ'ন্।
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
لو نشاء لجعلناه حطاما فظلتم تفكهون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে খড়কুটা করে দিতে পারি, অতঃপর হয়ে যাবে তোমরা বিস্ময়াবিষ্ট।
লাও নাশা-য়ু লাজ্বা'আল্না-হু হুত্বোয়া-মান্ ফাজোয়াল্তুম্ তাফাক্কাহূন্।
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
إنا لمغرمون
বলবেঃ আমরা তো ঋণের চাপে পড়ে গেলাম;
ইন্না-লামুগ্রমূন্।
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
بل نحن محرومون
বরং আমরা হূত সর্বস্ব হয়ে পড়লাম।
বাল্ নাহ্নু মাহ্রূমূন্।
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
أفرأيتم الماء الذي تشربون
তোমরা যে পানি পান কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারয়াইতুমুল্ মা-য়াল্ লাযী তাশ্রবূন্।
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
أأنتم أنزلتموه من المزن أم نحن المنزلون
তোমরা তা মেঘ থেকে নামিয়ে আন, না আমি বর্ষন করি?
আআন্তুম্ আন্ যাল্তুমূহু মিনাল্ মুয্নি আম্ নাহ্নুল্ মুন্যিলূন্।
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
لو نشاء جعلناه أجاجا فلولا تشكرون
আমি ইচ্ছা করলে তাকে লোনা করে দিতে পারি, অতঃপর তোমরা কেন কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
লাও নাশা-য়ু জ্বা'আল্না-হু উজ্বা-জ্বান্ ফালাওলা- তাশ্কুরূ ন্।
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
أفرأيتم النار التي تورون
তোমরা যে অগ্নি প্রজ্জ্বলিত কর, সে সম্পর্কে ভেবে দেখেছ কি?
আফারয়াইতুমু ন্না-র ল্লাতী তূরূন্।
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
أأنتم أنشأتم شجرتها أم نحن المنشئون
তোমরা কি এর বৃক্ষ সৃষ্টি করেছ, না আমি সৃষ্টি করেছি ?
আ-আন্তুম্ আন্শাতুম্ শাজ্বারতাহা য় আম্ নাহ্নুল্ মুন্শিয়ূন্।
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
نحن جعلناها تذكرة ومتاعا للمقوين
আমি সেই বৃক্ষকে করেছি স্মরণিকা এবং মরুবাসীদের জন্য সামগ্রী।
নাহ্নু জ্বা'আল্না-হা তায্কিরতাঁও অমাতা-'আল্ লিল্মুকওয়ীন্।
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
۞ فلا أقسم بمواقع النجوم
অতএব, আমি তারকারাজির অস্তাচলের শপথ করছি,
ফালা য় উক্বসিমু বিমাওয়া-ক্বি'ইন্ নুজুমি।
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
وإنه لقسم لو تعلمون عظيم
নিশ্চয় এটা এক মহা শপথ - যদি তোমরা জানতে।
অইন্নাহূ লাক্বাসামু ল্লাও তা'লামূনা 'আজীম।
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
إنه لقرآن كريم
নিশ্চয় এটা সম্মানিত কোরআন,
ইন্নাহূ লা কুর আ-নুন্ কারীমুন্।
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
في كتاب مكنون
যা আছে এক গোপন কিতাবে,
ফী কিতা-বিম্ মাক্নূনিল্।
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
لا يمسه إلا المطهرون
যারা পাক - পবিত্র, তারা ব্যতীত অন্য কেউ একে স্পর্শ করবে না।
লা ইয়া স্সুহূ য় ইল্লাল্ মুত্বোয়াহ্ হারূন্।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
تنزيل من رب العالمين
এটা বিশ্ব - পালনকর্তার পক্ষ থেকে অবতীর্ণ।
তান্যীলুম্ র্মি রব্বিল্ 'আ-লামী ন্।
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
أفبهذا الحديث أنتم مدهنون
তবুও কি তোমরা এই বাণীর প্রতি শৈথিল্য পদর্শন করবে?
আফাবিহা-যাল্ হাদীছি আন্তুম্ মুদ্হিনূনা।
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
وتجعلون رزقكم أنكم تكذبون
এবং একে মিথ্যা বলাকেই তোমরা তোমাদের ভূমিকায় পরিণত করবে?
অতাজ্ব 'আলূনা রিয্ক্বকুম্ আন্নাকুম্ তুকায্যিবূন্।
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
فلولا إذا بلغت الحلقوم
অতঃপর যখন কারও প্রাণ কন্ঠাগত হয়।
ফালাওলা য় ইযা-বালাগতিল্ হুল্ক্বুম্।
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
وأنتم حينئذ تنظرون
এবং তোমরা তাকিয়ে থাক,
অআন্তুম্ হীনায়িযিন্ তান্জুরূনা।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
ونحن أقرب إليه منكم ولكن لا تبصرون
তখন আমি তোমাদের অপেক্ষা তার অধিক নিকটে থাকি; কিন্তু তোমরা দেখ না।
অনাহ্নু আকরাবু ইলাইহি মিন্কুম্ অলা-কিল্লা-তুব্ছিরূন্।
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
فلولا إن كنتم غير مدينين
যদি তোমাদের হিসাব - কিতাব না হওয়াই ঠিক হয়,
ফালাওলা য় ইন্ কুন্তুম্ গইর মাদীনীন।
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
ترجعونها إن كنتم صادقين
তবে তোমরা এই আত্মাকে ফিরাও না কেন, যদি তোমরা সত্যবাদী হও ?
র্তাজ্বি'ঊনাহা য় ইন্ কুন্তুম্ ছোয়া-দিক্বীন্।
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
فأما إن كان من المقربين
যদি সে নৈকট্যশীলদের একজন হয়;
ফা আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুর্ক্বারবীন।
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
فروح وريحان وجنت نعيم
তবে তার জন্যে আছে সুখ, উত্তম রিযিক এবং নেয়ামতে ভরা উদ্যান।
ফারওহুঁও অরইহা-নুঁও অজ্বান্নাতু না'ঈম্।
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
وأما إن كان من أصحاب اليمين
আর যদি সে ডান পার্শ্বস্থদের একজন হয়,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিন্ আছ্হা-বিল্ ইয়ামীন।
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
فسلام لك من أصحاب اليمين
তবে তাকে বলা হবেঃ তোমার জন্যে ডানপার্শ্বসস্থদের পক্ষ থেকে সালাম।
ফাসালা-মুল্ লাকা মিন্ আছহা-বিল্ ইয়ামীন্।
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
وأما إن كان من المكذبين الضالين
আর যদি সে পথভ্রষ্ট মিথ্যারোপকারীদের একজন হয়,
অ আম্মা য় ইন্ কা-না মিনাল্ মুকায্যিবীনাদ্ব্ দ্বোয়া-ল্লীন।
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
فنزل من حميم
তবে তার আপ্যায়ন হবে উত্তপ্ত পানি দ্বারা।
ফা নুযুলুম্ মিন্ হামীমিঁও।
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
وتصلية جحيم
এবং সে নিক্ষিপ্ত হবে অগ্নিতে।
অ তাছ্লিয়াতু জ্বাহীম্।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
إن هذا لهو حق اليقين
এটা ধ্রুব সত্য।
ইন্না হা-যা-লাহুওয়া হাককুল্ ইয়াক্বীন্।
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
فسبح باسم ربك العظيم
অতএব, আপনি আপনার মহান পালনকর্তার নামে পবিত্রতা ঘোষণা করুন।
ফাসাব্বিহ্ বিস্মি রব্বিকাল্ 'আজীম্।