بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
শপথ গ্রহ - নক্ষত্র শোভিত আকাশের,
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
Chapter 85, 22 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
শপথ গ্রহ - নক্ষত্র শোভিত আকাশের,
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
واليوم الموعود
এবং প্রতিশ্রুত দিবসের,
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
وشاهد ومشهود
এবং সেই দিবসের, যে উপস্থিত হয় ও যাতে উপস্থিত হয়
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
قتل أصحاب الأخدود
অভিশপ্ত হয়েছে গর্ত ওয়ালারা অর্থাৎ,
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
قُتِلَ أَصْحَٰبُ ٱلْأُخْدُودِ
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
النار ذات الوقود
অনেক ইন্ধনের অগ্নিসংযোগকারীরা;
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
إذ هم عليها قعود
যখন তারা তার কিনারায় বসেছিল।
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود
এবং তারা বিশ্বাসীদের সাথে যা করেছিল, তা নিরীক্ষণ করছিল।
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
তারা তাদেরকে শাস্তি দিয়েছিল শুধু এ কারণে যে, তারা প্রশংসিত, পরাক্রান্ত আল্লাহর প্রতি বিশ্বাস স্থাপন করেছিল,
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
الذي له ملك السماوات والأرض ۚ والله على كل شيء شهيد
যিনি নভোমন্ডল ও ভূমন্ডলের ক্ষমতার মালিক, আল্লাহর সামনে রয়েছে সবকিছু।
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
যারা পুরুষ ও নারীকে নিপীড়ন করেছে, অতঃপর তওবা করেনি, তাদের জন্যে আছে জাহান্নামের শাস্তি, আর আছে দহন যন্ত্রণা,
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ۚ ذلك الفوز الكبير
যারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাদের জন্যে আছে জান্নাত, যার তলদেশে প্রবাহিত হয় নির্ঝরিণীসমূহ। এটাই মহাসাফল্য।
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إن بطش ربك لشديد
নিশ্চয় তোমার পালনকর্তার পাকড়াও অত্যন্ত কঠিন।
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
إنه هو يبدئ ويعيد
তিনিই প্রথমবার অস্তিত্ব দান করেন এবং পুনরায় জীবিত করেন।
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
وهو الغفور الودود
তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়;
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
ذو العرش المجيد
মহান আরশের অধিকারী।
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
فعال لما يريد
তিনি যা চান, তাই করেন।
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
هل أتاك حديث الجنود
আপনার কাছে সৈন্যবাহিনীর ইতিবৃত্ত পৌছেছে কি?
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
فرعون وثمود
ফেরাউনের এবং সামুদের?
ফির‘আওন ও সামূদের?
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
بل الذين كفروا في تكذيب
বরং যারা , তারা মিথ্যারোপে রত আছে।
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
والله من ورائهم محيط
তাদেরকে চতুর্দিক থেকে পরিবেষ্টন করে রেখেছেন।
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
بل هو قرآن مجيد
বরং এটা মহান কোরআন,
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
في لوح محفوظ
লওহে মাহফুযে লিপিবদ্ধ।
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।
فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ