بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
Chapter 87, 19 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى
মহিমা ঘোষণা করো তোমার সর্বোন্নত প্রভুর নামের, - -
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
الذي خلق فسوى
যিনি সৃষ্টি করেন, তারপর সুঠাম করেন,
Der erschafft und dann zurechtformt
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
والذي قدر فهدى
আর যিনি সুসমঞ্জস করেন, তারপর পথ দেখিয়ে নেন,
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
والذي أخرج المرعى
আর যিনি তৃণলতা উদ্গত করেন,
und Der die Weide hervorbringt
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
فجعله غثاء أحوى
তারপর তাকে শুকিয়ে পাঁশুটে বানিয়ে ফেলেন।
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
سنقرئك فلا تنسى
আমরা যথাশীঘ্র তোমাকে পড়াবো, ফলে তুমি ভুলবে না, - -
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
إلا ما شاء الله ۚ إنه يعلم الجهر وما يخفى
শুধু যা - কিছু ইচ্ছা করেন তা ব্যতীত। নিশ্চয় তিনি জানেন প্রকাশ্য এবং যা গুপ্ত রয়েছে।
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
ونيسرك لليسرى
আর আমরা তোমার জন্য সহজ করে দেব সহজকরনের জন্য।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
فذكر إن نفعت الذكرى
অতএব তুমি স্মরণ করিয়ে চলোচ নিশ্চয় স্মরণ করানোতে সুফল রয়েছে।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
سيذكر من يخشى
যে ভয় করে সে যথাসত্বর উপদেশ গ্রহণ করবে,
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
ويتجنبها الأشقى
কিন্ত এটি এড়িয়ে চলবে নেহাত দুশ্চরিত্র, - -
Meiden aber wird es der Unseligste,
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
الذي يصلى النار الكبرى
যে বিরাট আগুনে ঢোকে পড়বে,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
ثم لا يموت فيها ولا يحيى
তখন সে সেখানে মরবে না, আর বাঁচবেও না।
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
قد أفلح من تزكى
সে - ই যথার্থ হবে যে নিজেকে পবিত্র করেছে,
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
وذكر اسم ربه فصلى
এবং তার প্রভুর নাম স্মরণ করে, আর পড়ে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
بل تؤثرون الحياة الدنيا
না, তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দাও,
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
والآخرة خير وأبقى
অথচ পরকালই বেশি ভাল ও দীর্ঘস্থায়ী।
während das Jenseits besser und beständiger ist.
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
إن هذا لفي الصحف الأولى
নিঃসন্দেহ এইসব আছে পূর্ববর্তী ধর্মগ্রন্থে - -
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
صحف إبراهيم وموسى
ইব্রাহীম ও মূসার ধর্মগ্রন্থে।
den Blättern Ibrahims und Musas.