Chapter 74, 56 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ يَا أَيُّهَا الْمُدَّثِّرُ
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
O you who are clothed!
قُمْ فَأَنذِرْ
قم فأنذر
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Arise and warn,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
وربك فكبر
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
And your Lord do magnify,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
وثيابك فطهر
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
And your garments do purify,
وَالرُّجْزَ فَاهْجُرْ
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
And uncleanness do shun,
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
ولا تمنن تستكثر
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
And bestow not favors that you may receive again with increase,
وَلِرَبِّكَ فَاصْبِرْ
ولربك فاصبر
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
And for the sake of your Lord, be patient.
فَإِذَا نُقِرَ فِي النَّاقُورِ
فإذا نقر في الناقور
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
For when the trumpet is sounded,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
فذلك يومئذ يوم عسير
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
That, at that time, shall be a difficult day,
عَلَى الْكَافِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
على الكافرين غير يسير
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
For the unbelievers, anything but easy.
ذَرْنِي وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
ذرني ومن خلقت وحيدا
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Leave Me and him whom I created alone,
وَجَعَلْتُ لَهُ مَالًا مَّمْدُودًا
وجعلت له مالا ممدودا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
And give him vast riches,
وَبَنِينَ شُهُودًا
وبنين شهودا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
And sons dwelling in his presence,
وَمَهَّدتُّ لَهُ تَمْهِيدًا
ومهدت له تمهيدا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
And I adjusted affairs for him adjustably;
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
ثم يطمع أن أزيد
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
And yet he desires that I should add more!
كَلَّا ۖ إِنَّهُ كَانَ لِآيَاتِنَا عَنِيدًا
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
سَأُرْهِقُهُ صَعُودًا
سأرهقه صعودا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
I will make a distressing punishment overtake him.
إِنَّهُ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
إنه فكر وقدر
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Surely he reflected and guessed,
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
فقتل كيف قدر
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
But may he be cursed how he plotted;
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Again, may he be cursed how he plotted;
ثُمَّ نَظَرَ
ثم نظر
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Then he looked,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Then he frowned and scowled,
ثُمَّ أَدْبَرَ وَاسْتَكْبَرَ
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Then he turned back and was big with pride,
فَقَالَ إِنْ هَٰذَا إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
إِنْ هَٰذَا إِلَّا قَوْلُ الْبَشَرِ
إن هذا إلا قول البشر
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
This is naught but the word of a mortal.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
سأصليه سقر
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
I will cast him into hell.
وَمَا أَدْرَاكَ مَا سَقَرُ
وما أدراك ما سقر
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
And what will make you realize what hell is?
لَا تُبْقِي وَلَا تَذَرُ
لا تبقي ولا تذر
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
It leaves naught nor does it spare aught.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
لواحة للبشر
তা চামড়া দগ্ধকারী,
It scorches the mortal.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
عليها تسعة عشر
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Over it are nineteen.
وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً ۙ وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آمَنُوا إِيمَانًا ۙ وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ ۙ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَٰذَا مَثَلًا ۚ كَذَٰلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَن يَشَاءُ وَيَهْدِي مَن يَشَاءُ ۚ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ ۚ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَىٰ لِلْبَشَرِ
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
كَلَّا وَالْقَمَرِ
كلا والقمر
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Nay; I swear by the moon,
وَاللَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
والليل إذ أدبر
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
And the night when it departs,
وَالصُّبْحِ إِذَا أَسْفَرَ
والصبح إذا أسفر
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
And the daybreak when it shines;
إِنَّهَا لَإِحْدَى الْكُبَرِ
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
نذيرا للبشر
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
A warning to mortals,
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
كُلُّ نَفْسٍ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Every soul is held in pledge for what it earns,
إِلَّا أَصْحَابَ الْيَمِينِ
إلا أصحاب اليمين
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Except the people of the right hand,
فِي جَنَّاتٍ يَتَسَاءَلُونَ
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
In gardens, they shall ask each other
عَنِ الْمُجْرِمِينَ
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে,
About the guilty:
مَا سَلَكَكُمْ فِي سَقَرَ
ما سلككم في سقر
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
What has brought you into hell?
قَالُوا لَمْ نَكُ مِنَ الْمُصَلِّينَ
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
They shall say: We were not of those who prayed;
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ الْمِسْكِينَ
ولم نك نطعم المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
And we used not to feed the poor;
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ الْخَائِضِينَ
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ الدِّينِ
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
And we used to call the day of judgment a lie;
حَتَّىٰ أَتَانَا الْيَقِينُ
حتى أتانا اليقين
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Till death overtook us.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَاعَةُ الشَّافِعِينَ
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فَمَا لَهُمْ عَنِ التَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
كأنهم حمر مستنفرة
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
As if they were asses taking fright
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍ
فرت من قسورة
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
That had fled from a lion?
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
كَلَّا ۖ بَل لَّا يَخَافُونَ الْآخِرَةَ
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Nay! but they do not fear the hereafter.
كَلَّا إِنَّهُ تَذْكِرَةٌ
كلا إنه تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Nay! it is surely an admonition.
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
فمن شاء ذكره
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
So whoever pleases may mind it.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ ۚ هُوَ أَهْلُ التَّقْوَىٰ وَأَهْلُ الْمَغْفِرَةِ
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.