بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
Chapter 80, 42 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. He frowned and turned away
সে ভ্রূকুঞ্চিত করিল এবং মুখ ফিরাইয়া লইল,
بسم الله الرحمن الرحيم عبس وتولى
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
Because the blind man came unto him.
কারণ তাহার নিকট অন্ধ লোকটি আসিল।
أن جاءه الأعمى
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
What could inform thee but that he might grow (in grace)
তুমি কেমন করিয়া জানিবে - সে হয়ত পরিশুদ্ধ হইত,
وما يدريك لعله يزكى
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
Or take heed and so the reminder might avail him ?
অথবা উপদেশ গ্রহণ করিত, ফলে উপদেশ তাহার উপকারে আসিত!
أو يذكر فتنفعه الذكرى
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
As for him who thinketh himself independent,
পক্ষান্তরে যে পরোয়া করে না,
أما من استغنى
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
Unto him thou payest regard.
তুমি তাহার প্রতি মনোযোগ দিয়াছ।
فأنت له تصدى
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
Yet it is not thy concern if he grow not (in grace).
অথচ সে নিজে পরিশুদ্ধ না হইলে তোমার কোন দায়িত্ব নাই,
وما عليك ألا يزكى
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
But as for him who cometh unto thee with earnest purpose
অন্যপক্ষে যে তোমার নিকট ছুটিয়া আসিল,
وأما من جاءك يسعى
وَهُوَ يَخْشَىٰ
And hath fear,
আর সে সশংকচিত্ত,
وهو يخشى
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
From him thou art distracted.
তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিলে;
فأنت عنه تلهى
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Nay, but verily it is an Admonishment,
না, ইহা ঠিক নয়, ইহা তো উপদেশবাণী,
كلا إنها تذكرة
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
So let whosoever will pay heed to it,
যে ইচ্ছা করিবে সে ইহা স্মরণ রাখিবে,
فمن شاء ذكره
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
On honoured leaves
উহা আছে মর্যাদাসম্পন্ন লিপিসমূহে
في صحف مكرمة
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
Exalted, purified,
যাহা উন্নত, পবিত্র,
مرفوعة مطهرة
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
(Set down) by scribes
লিপিকর - হস্তে লিপিবদ্ধ।
بأيدي سفرة
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
Noble and righteous.
মহান, পূত - চরিত্র
كرام بررة
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Man is (self - )destroyed: how ungrateful!
মানুষ ধ্বংস হউক ! সে কত অকৃতজ্ঞ!
قتل الإنسان ما أكفره
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
From what thing doth He create him ?
তিনি উহাকে কোন্ বস্তু হইতে সৃষ্টি করিয়াছেন?
من أي شيء خلقه
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
From a drop of seed. He createth him and proportioneth him,
শুক্রবিন্দু হইতে, তিনি উহাকে সৃষ্টি করেন, পরে উহার পরিমিত বিকাশ সাধন করেন,
من نطفة خلقه فقدره
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
Then maketh the way easy for him,
অতঃপর উহার জন্য পথ সহজ করিয়া দেন;
ثم السبيل يسره
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
Then causeth him to die, and burieth him;
তৎপর উহার মৃত্যু ঘটান এবং উহাকে কবরস্থ করেন।
ثم أماته فأقبره
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
Then, when He will, He bringeth him again to life.
ইহার পর যখন ইচ্ছা তিনি উহাকে পুনর্জীবিত করিবেন।
ثم إذا شاء أنشره
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
Nay, but (man) hath not done what He commanded him.
না, কখনও না, তিনি উহাকে যাহা আদেশ করিয়াছেন, সে এখনও উহা পুরাপুরি করে নাই।
كلا لما يقض ما أمره
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
Let man consider his food:
মানুষ তাহার খাদ্যের প্রতি লক্ষ্য করুক!
فلينظر الإنسان إلى طعامه
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
How We pour water in showers
আমিই প্রচুর বারি বর্ষণ করি,
أنا صببنا الماء صبا
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
Then split the earth in clefts
অতঃপর আমি ভূমি প্রকৃষ্টরূপে বিদীর্ণ করি ;
ثم شققنا الأرض شقا
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
And cause the grain to grow therein
এবং উহাতে আমি উৎপন্ন করি শস্য;
فأنبتنا فيها حبا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
And grapes and green fodder
দ্রাক্ষা, শাক - সব্জি,
وعنبا وقضبا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
And olive - trees and palm - trees
যায়তূন, খর্জুর,
وزيتونا ونخلا
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
And garden - closes of thick foliage
বহু বৃক্ষবিশিষ্ট উদ্যান,
وحدائق غلبا
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
And fruits and grasses:
ফল এবং গবাদি খাদ্য,
وفاكهة وأبا
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
Provision for you and your cattle.
ইহা তোমাদের ও তোমাদের চতুষ্পদ জন্তুদের ভোগের জন্য।
متاعا لكم ولأنعامكم
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
But when the Shout cometh
যখন কিয়ামত উপস্থিত হইবে,
فإذا جاءت الصاخة
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
On the day when a man fleeth from his brother
সেই দিন মানুষ পলায়ন করিবে তাহার ভ্রাতা হইতে,
يوم يفر المرء من أخيه
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
And his mother and his father
এবং তাহার মাতা, তাহার পিতা,
وأمه وأبيه
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
And his wife and his children,
তাহার পত্নী ও তাহার সন্তান হইতে।
وصاحبته وبنيه
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
Every man that day will have concern enough to make him heedless (of others).
সেই দিন উহাদের প্রত্যেকের হইবে এমন গুরুতর অবস্থা যাহা তাহাকে সম্পূর্ণরূপে ব্যস্ত রাখিবে।
لكل امرئ منهم يومئذ شأن يغنيه
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
On that day faces will be bright as dawn,
অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে উজ্জ্বল,
وجوه يومئذ مسفرة
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
Laughing, rejoicing at good news;
সহাস্য ও প্রফুল্ল,
ضاحكة مستبشرة
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
And other faces, on that day, with dust upon them,
এবং অনেক মুখমণ্ডল সেই দিন হইবে ধূলিধূসর;
ووجوه يومئذ عليها غبرة
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
Veiled in darkness,
সেইগুলিকে আচ্ছন্ন করিবে কালিমা।
ترهقها قترة
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
Those are the disbelievers, the wicked.
ইহারাই ও পাপাচারী।
أولئك هم الكفرة الفجرة