بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
Chapter 86, 17 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
Waalssamai waalttariqi
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অস্সামা-য়ি অত্বত্বোয়া-রিক্বি।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ আকাশের এবং রাতের আগন্তুকের,
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
Wama adraka ma alttariqu
অমা য় আদ্র-ক্ব মাত্ত্বোয়া-রিকুন্।
এবং কী তোমাকে জানাবে রাতের আগন্তুক কী?
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
Alnnajmu alththaqibu
নাজমুছ্ ছাক্বিবু
উজ্জ্বল নক্ষত্র,
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
In kullu nafsin lamma AAalayha hafithun
ইন্ কুল্লু নাফ্সিল্লাম্মা-'আলাইহা- হা-ফিজ্।
এমন কোনো প্রাণ নেই, যার ওপর একজন তত্ত্বাবধায়ক নেই।
প্রত্যেক প্রাণের ওপর একজন হিফাযতকারী রয়েছে,
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
Falyanthuri alinsanu mimma khuliqa
ফাল্ইয়ান্জুরিল্ ইন্সা-নু মিম্মা-খুলিক।
অতএব মানুষ লক্ষ্য করুক তাকে কী থেকে সৃষ্টি করা হয়েছে,
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
Khuliqa min main dafiqin
খুলিক্ব মিম্ মা-য়িন্ দা-ফিক্বিঁও
তাকে সৃষ্টি করা হয়েছে নির্গত তরল থেকে,
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
Yakhruju min bayni alssulbi waalttaraibi
ইয়াখ্রুজু মিম্ বাইনিছ্ ছুল্বি অত্তার-য়িব্।
যা বের হয় মেরুদণ্ড ও বুকের হাঁড়ের মধ্য থেকে,
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
Innahu AAala rajAAihi laqadirun
ইন্নাহূ 'আলা-রজ 'ইহী লাক্ব -র্দি।
নিশ্চয়ই তিনি তাকে ফিরিয়ে আনতে সক্ষম,
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
Yawma tubla alssarairu
ইয়াওমা তুব্লাস্ সার-য়িরু।
যেদিন গোপন বিষয়সমূহ পরীক্ষা করা হবে,
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
Fama lahu min quwwatin wala nasirin
ফামা-লাহূ মিন্ কুওয়াতিঁও অলা-না-র্ছি।
তখন তার কোনো শক্তি থাকবে না এবং কোনো সাহায্যকারীও না,
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
Waalssamai thati alrrajAAi
অস্সামা-য়ি যা-র্তি রাজ্ব্'ই
শপথ পুনরাগমনশীল আকাশের,
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
Waalardi thati alssadAAi
অল্ র্আদ্বি যা-তিছ্ ছোয়াদ্ই'।
এবং শপথ পৃথিবীর, যা বিদীর্ণ হয়,
যেমন মাটি বিদীর্ণ হয় (উদ্ভিদ উঠার সময়)
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
Innahu laqawlun faslun
ইন্নাহূ লাক্বওলুন্ ফাছ্লুঁও।
নিশ্চয়ই এটি সিদ্ধান্তমূলক বাণী,
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
Wama huwa bialhazli
অমা-হুওয়া বিল্হায্ল্।
এবং এটি অর্থহীন নয়।
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
Innahum yakeedoona kaydan
ইন্নাহুম্ ইয়াকীদূনা কাইদাঁও।
নিশ্চয়ই তারা কৌশল করছে,
وَأَكِيدُ كَيْدًا
Waakeedu kaydan
অআকীদু কাইদা-।
এবং আমিও কৌশল করছি,
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
Famahhili alkafireena amhilhum ruwaydan
ফামাহ্হিলিল্ কা-ফিরীনা আম্হিল্হুম্ রুওয়াইদা-।
অতএব অবকাশ দাও অস্বীকারকারীদের; তাদেরকে কিছু সময়ের অবকাশ দাও।