بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
والنهار إذا تجلى
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
وما خلق الذكر والأنثى
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
إن سعيكم لشتى
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
فأما من أعطى واتقى
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
وصدق بالحسنى
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
فسنيسره لليسرى
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
وأما من بخل واستغنى
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
وكذب بالحسنى
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
فسنيسره للعسرى
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
وما يغني عنه ماله إذا تردى
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
إن علينا للهدى
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
وإن لنا للآخرة والأولى
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
فأنذرتكم نارا تلظى
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
لا يصلاها إلا الأشقى
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
الذي كذب وتولى
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
وسيجنبها الأتقى
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
ولسوف يرضى
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।