بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
Chapter 92, 21 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অল্লাইলি ইযা-ইয়াগ্শা-।
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
অন্নাহা-রি ইযা-তাজ্বাল্লা-।
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
অমা-খলাক্বায্ যাকার অল্উন্সা-।
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
ইন্না সা'ইয়াকুম্ লাশাত্তা-।
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
ফাআম্মা মান্ আ'ত্বোয়া-অত্তাক্ব-।
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
অ ছোয়াদ্দাক্বা বিল্হুস্না-।
und das Beste für wahr hält,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ইয়ুস্র-।
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
অআম্মা-মাম্ বাখিলা অস্তাগ্না-।
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
অ কায্যাবা বিল্হুস্না-।
und das Beste für Lüge erklärt,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
ফাসানুইয়াস্সিরুহূ লিল্ 'উসরা।
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
অমা-ইয়ুগ্নী 'আন্হু মা-লুহূ য় ইযা-তারাদ্দা-।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
ইন্না 'আলাইনা- লাল্হুদা-।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
অইন্না লানা- লাল্আ-খিরতা অল্ ঊলা-।
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
ফাআর্ন্যাতুকুম্ না-রান্ তালাজ্জোয়া-।
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
লা-ইয়াছ্লা-হা য় ইল্লাল্ আশ্ক্ব।
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
ল্লাযী কায্যাবা অতাওয়াল্লা-।
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
অসাইয়ুজ্বান্নাবুহাল্ আত্ক্ব।
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
আল্লাযী ইয়ু”তী মা-লাহূ ইয়াতাযাক্কা-।
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
অমা-লিআহাদিন্ 'ইন্দাহূ মিন্ নি'মাতিন্ তুজযা য়।
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
ইল্লাব্তিগা-য়া অজহি রব্বিহিল্ 'আলা-।
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
অলাসাওফা ইর্য়াদ্বোয়া-।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.