بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম অত্তীনি অয্যাইতূনি।
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
وَطُورِ سِينِينَ
অতুরি সীনীনা।
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
এবং সিনাই পর্বতের,
وَطُورِ سِينِينَ
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
অহা-যাল্ বালাদিল্ আমীন।
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরের,
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
লাক্বদ্ খলাকনাল্ ইন্সা-না ফী আহ্সানি তাক্বওয়ীম্।
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
ছুম্মা রদাদ্না-হু আস্ফালা সা-ফিলীন।
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
ইল্লাল্লাযীনা আ-মানূ অ'আমিলুছ্ ছোয়া-লিহা-তি ফালাহুম্ আজরুন্ গইরু মাম্নূন্।
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
ফামা- ইয়ুকায্যিবুকা বা'দু বিদ্দীন্।
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
আলাইসাল্লা-হু বিআহ্কামিল্ হা-কিমীন্।
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ