بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
Chapter 77, 50 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْمُرْسَلَاتِ عُرْفًا
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the winds (or angels or the Messengers of Allah) sent forth one after another.
بسم الله الرحمن الرحيم والمرسلات عرفا
فَالْعَاصِفَاتِ عَصْفًا
And by the winds that blow violently.
فالعاصفات عصفا
وَالنَّاشِرَاتِ نَشْرًا
And by the winds that scatter clouds and rain.
والناشرات نشرا
فَالْفَارِقَاتِ فَرْقًا
And by the Verses (of the Qur'an) that separate the right from the wrong.
فالفارقات فرقا
فَالْمُلْقِيَاتِ ذِكْرًا
And by the angels that bring the revelations to the Messengers,
فالملقيات ذكرا
عُذْرًا أَوْ نُذْرًا
To cut off all excuses or to warn.
عذرا أو نذرا
إِنَّمَا تُوعَدُونَ لَوَاقِعٌ
Surely, what you are promised must come to pass.
إنما توعدون لواقع
فَإِذَا النُّجُومُ طُمِسَتْ
Then when the stars lose their lights.
فإذا النجوم طمست
وَإِذَا السَّمَاءُ فُرِجَتْ
And when the heaven is cleft asunder.
وإذا السماء فرجت
وَإِذَا الْجِبَالُ نُسِفَتْ
And when the mountains are blown away.
وإذا الجبال نسفت
وَإِذَا الرُّسُلُ أُقِّتَتْ
And when the Messengers are gathered to their time appointed.
وإذا الرسل أقتت
لِأَيِّ يَوْمٍ أُجِّلَتْ
For what Day are these signs postponed?
لأي يوم أجلت
لِيَوْمِ الْفَصْلِ
For the Day of Sorting Out (the men of Paradise from the men destined for Hell).
ليوم الفصل
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الْفَصْلِ
And what will explain to you what is the Day of Sorting Out?
وما أدراك ما يوم الفصل
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نُهْلِكِ الْأَوَّلِينَ
Did We not destroy the ancients?
ألم نهلك الأولين
ثُمَّ نُتْبِعُهُمُ الْآخِرِينَ
So shall We make later generations to follow them.
ثم نتبعهم الآخرين
كَذَٰلِكَ نَفْعَلُ بِالْمُجْرِمِينَ
Thus do We deal with the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
كذلك نفعل بالمجرمين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نَخْلُقكُّم مِّن مَّاءٍ مَّهِينٍ
Did We not create you from a despised water (semen)?
ألم نخلقكم من ماء مهين
فَجَعَلْنَاهُ فِي قَرَارٍ مَّكِينٍ
Then We placed it in a place of safety (womb),
فجعلناه في قرار مكين
إِلَىٰ قَدَرٍ مَّعْلُومٍ
For a known period (determined by gestation)?
إلى قدر معلوم
فَقَدَرْنَا فَنِعْمَ الْقَادِرُونَ
So We did measure; and We are the Best to measure (the things).
فقدرنا فنعم القادرون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
أَلَمْ نَجْعَلِ الْأَرْضَ كِفَاتًا
Have We not made the earth a receptacle
ألم نجعل الأرض كفاتا
أَحْيَاءً وَأَمْوَاتًا
For the living and the dead?
أحياء وأمواتا
وَجَعَلْنَا فِيهَا رَوَاسِيَ شَامِخَاتٍ وَأَسْقَيْنَاكُم مَّاءً فُرَاتًا
And have placed therein firm, and tall mountains, and have given you to drink sweet water?
وجعلنا فيها رواسي شامخات وأسقيناكم ماء فراتا
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
انطَلِقُوا إِلَىٰ مَا كُنتُم بِهِ تُكَذِّبُونَ
(It will be said to the disbelievers): "Depart you to that which you used to deny!
انطلقوا إلى ما كنتم به تكذبون
انطَلِقُوا إِلَىٰ ظِلٍّ ذِي ثَلَاثِ شُعَبٍ
"Depart you to a shadow (of Hell-Fire smoke ascending) in three columns,
انطلقوا إلى ظل ذي ثلاث شعب
لَّا ظَلِيلٍ وَلَا يُغْنِي مِنَ اللَّهَبِ
Neither shady, nor of any use against the fierce flame of the Fire."
لا ظليل ولا يغني من اللهب
إِنَّهَا تَرْمِي بِشَرَرٍ كَالْقَصْرِ
Verily, it (Hell) throws sparks (huge) as Al-Qasr (a fort or a huge log of wood),
إنها ترمي بشرر كالقصر
كَأَنَّهُ جِمَالَتٌ صُفْرٌ
As if they were yellow camels or bundles of ropes.
كأنه جمالت صفر
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
هَٰذَا يَوْمُ لَا يَنطِقُونَ
That will be a Day when they shall not speak (during some part of it),
هذا يوم لا ينطقون
وَلَا يُؤْذَنُ لَهُمْ فَيَعْتَذِرُونَ
And they will not be permitted to put forth any excuse.
ولا يؤذن لهم فيعتذرون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
هَٰذَا يَوْمُ الْفَصْلِ ۖ جَمَعْنَاكُمْ وَالْأَوَّلِينَ
That will be a Day of Decision! We have brought you and the men of old together!
هذا يوم الفصل ۖ جمعناكم والأولين
فَإِن كَانَ لَكُمْ كَيْدٌ فَكِيدُونِ
So if you have a plot, use it against Me (Allah جل جلاله)!
فإن كان لكم كيد فكيدون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
إِنَّ الْمُتَّقِينَ فِي ظِلَالٍ وَعُيُونٍ
Verily, the Muttaqun (the pious. See V.2:2) shall be amidst shades and springs.
إن المتقين في ظلال وعيون
وَفَوَاكِهَ مِمَّا يَشْتَهُونَ
And fruits, such as they desire.
وفواكه مما يشتهون
كُلُوا وَاشْرَبُوا هَنِيئًا بِمَا كُنتُمْ تَعْمَلُونَ
"Eat and drink comfortably for that which you used to do."
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
إِنَّا كَذَٰلِكَ نَجْزِي الْمُحْسِنِينَ
Verily, thus We reward the Muhsinun (good-doers. See V.2:112).
إنا كذلك نجزي المحسنين
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
كُلُوا وَتَمَتَّعُوا قَلِيلًا إِنَّكُم مُّجْرِمُونَ
(O you disbelievers)! Eat and enjoy yourselves (in this worldly life) for a little while. Verily, you are the Mujrimun (polytheists, disbelievers, sinners, criminals).
كلوا وتمتعوا قليلا إنكم مجرمون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
وَإِذَا قِيلَ لَهُمُ ارْكَعُوا لَا يَرْكَعُونَ
And when it is said to them: "Bow down yourself (in prayer)!" They bow not down (offer not their prayers).
وإذا قيل لهم اركعوا لا يركعون
وَيْلٌ يَوْمَئِذٍ لِّلْمُكَذِّبِينَ
Woe that Day to the deniers (of the Day of Resurrection)!
ويل يومئذ للمكذبين
فَبِأَيِّ حَدِيثٍ بَعْدَهُ يُؤْمِنُونَ
Then in what statement after this (the Qur'an) will they believe?
فبأي حديث بعده يؤمنون