Chapter 80, 42 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ عَبَسَ وَتَوَلَّىٰ
Er blickte düster und kehrte sich ab,
AAabasa watawalla
عَبَسَ وَتَوَلَّىٰٓ
أَن جَاءَهُ الْأَعْمَىٰ
weil der Blinde zu ihm kam.
An jaahu alaAAma
أَن جَآءَهُ ٱلْأَعْمَىٰ
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُ يَزَّكَّىٰ
Was läßt dich wissen, vielleicht läutert er sich
Wama yudreeka laAAallahu yazzakka
وَمَا يُدْرِيكَ لَعَلَّهُۥ يَزَّكَّىٰٓ
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ الذِّكْرَىٰ
oder bedenkt, so daß ihm die Ermahnung nützt.
Aw yaththakkaru fatanfaAAahu alththikra
أَوْ يَذَّكَّرُ فَتَنفَعَهُ ٱلذِّكْرَىٰٓ
أَمَّا مَنِ اسْتَغْنَىٰ
Was nun jemanden angeht, der sich für unbedürftig hält,
Amma mani istaghna
أَمَّا مَنِ ٱسْتَغْنَىٰ
فَأَنتَ لَهُ تَصَدَّىٰ
so widmest du dich ihm,
Faanta lahu tasadda
فَأَنتَ لَهُۥ تَصَدَّىٰ
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
obgleich es dich nicht zu kümmern hat, daß er sich nicht läutern will.
Wama AAalayka alla yazzakka
وَمَا عَلَيْكَ أَلَّا يَزَّكَّىٰ
وَأَمَّا مَن جَاءَكَ يَسْعَىٰ
Was aber jemanden angeht, der zu dir geeilt kommt
Waamma man jaaka yasAAa
وَأَمَّا مَن جَآءَكَ يَسْعَىٰ
وَهُوَ يَخْشَىٰ
und dabei gottesfürchtig ist,
Wahuwa yakhsha
وَهُوَ يَخْشَىٰ
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
von dem läßt du dich ablenken.
Faanta AAanhu talahha
فَأَنتَ عَنْهُ تَلَهَّىٰ
كَلَّا إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
Keineswegs! Gewiß, es ist eine Erinnerung.
Kalla innaha tathkiratun
كَلَّآ إِنَّهَا تَذْكِرَةٌ
فَمَن شَاءَ ذَكَرَهُ
Wer nun will, gedenkt seiner.
Faman shaa thakarahu
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
فِي صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
(Er steht) auf in Ehren gehaltenen Blättern,
Fee suhufin mukarramatin
فِى صُحُفٍ مُّكَرَّمَةٍ
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍ
erhöhten und rein gehaltenen,
MarfooAAatin mutahharatin
مَّرْفُوعَةٍ مُّطَهَّرَةٍۭ
بِأَيْدِي سَفَرَةٍ
durch die Hände von Entsandten,
Biaydee safaratin
بِأَيْدِى سَفَرَةٍ
كِرَامٍ بَرَرَةٍ
edlen, frommen.
Kiramin bararatin
كِرَامٍۭ بَرَرَةٍ
قُتِلَ الْإِنسَانُ مَا أَكْفَرَهُ
Tod dem Menschen, wie undankbar er ist!
Qutila alinsanu ma akfarahu
قُتِلَ ٱلْإِنسَٰنُ مَآ أَكْفَرَهُۥ
مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ
Woraus hat Er ihn erschaffen?
Min ayyi shayin khalaqahu
مِنْ أَىِّ شَىْءٍ خَلَقَهُۥ
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ
Aus einem Samentropfen hat Er ihn erschaffen und ihm dabei sein Maß festgesetzt.
Min nutfatin khalaqahu faqaddarahu
مِن نُّطْفَةٍ خَلَقَهُۥ فَقَدَّرَهُۥ
ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ
Den Weg hierauf macht Er ihm leicht.
Thumma alssabeela yassarahu
ثُمَّ ٱلسَّبِيلَ يَسَّرَهُۥ
ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ
Hierauf läßt Er ihn sterben und bringt ihn dann ins Grab.
Thumma amatahu faaqbarahu
ثُمَّ أَمَاتَهُۥ فَأَقْبَرَهُۥ
ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنشَرَهُ
Hierauf, wenn Er will, läßt Er ihn auferstehen.
Thumma itha shaa ansharahu
ثُمَّ إِذَا شَآءَ أَنشَرَهُۥ
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ
Keineswegs! Er hat noch nicht ausgeführt, was Er ihm befohlen hat.
Kalla lamma yaqdi ma amarahu
كَلَّا لَمَّا يَقْضِ مَآ أَمَرَهُۥ
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ إِلَىٰ طَعَامِهِ
So schaue der Mensch doch auf seine Nahrung:
Falyanthuri alinsanu ila taAAamihi
فَلْيَنظُرِ ٱلْإِنسَٰنُ إِلَىٰ طَعَامِهِۦٓ
أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا
Wir gießen ja Güsse von Wasser,
Anna sababna almaa sabban
أَنَّا صَبَبْنَا ٱلْمَآءَ صَبًّا
ثُمَّ شَقَقْنَا الْأَرْضَ شَقًّا
hierauf spalten Wir die Erde in Spalten auf
Thumma shaqaqna alarda shaqqan
ثُمَّ شَقَقْنَا ٱلْأَرْضَ شَقًّا
فَأَنبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
und lassen dann auf ihr Korn wachsen
Faanbatna feeha habban
فَأَنۢبَتْنَا فِيهَا حَبًّا
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
und Rebstöcke und Grünzeug
WaAAinaban waqadban
وَعِنَبًا وَقَضْبًا
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
und Ölbäume und Palmen
Wazaytoonan wanakhlan
وَزَيْتُونًا وَنَخْلًا
وَحَدَائِقَ غُلْبًا
und Gärten mit dicken Bäumen
Wahadaiqa ghulban
وَحَدَآئِقَ غُلْبًا
وَفَاكِهَةً وَأَبًّا
und Früchte und Futter,
Wafakihatan waabban
وَفَٰكِهَةً وَأَبًّا
مَّتَاعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَامِكُمْ
als Nießbrauch für euch und für euer Vieh.
MataAAan lakum walianAAamikum
مَّتَٰعًا لَّكُمْ وَلِأَنْعَٰمِكُمْ
فَإِذَا جَاءَتِ الصَّاخَّةُ
Wenn dann der betäubende (Schrei) kommt,
Faitha jaati alssakhkhatu
فَإِذَا جَآءَتِ ٱلصَّآخَّةُ
يَوْمَ يَفِرُّ الْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
am Tag, da der Mensch flieht vor seinem Bruder
Yawma yafirru almaro min akheehi
يَوْمَ يَفِرُّ ٱلْمَرْءُ مِنْ أَخِيهِ
وَأُمِّهِ وَأَبِيهِ
und seiner Mutter und seinem Vater
Waommihi waabeehi
وَأُمِّهِۦ وَأَبِيهِ
وَصَاحِبَتِهِ وَبَنِيهِ
und seiner Gefährtin und seinen Söhnen
Wasahibatihi wabaneehi
وَصَٰحِبَتِهِۦ وَبَنِيهِ
لِكُلِّ امْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
jedermann von ihnen wird an jenem Tag eine Angelegenheit haben, die ihn beschäftigt.
Likulli imriin minhum yawmaithin shanun yughneehi
لِكُلِّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ يَوْمَئِذٍ شَأْنٌ يُغْنِيهِ
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
(Die einen) Gesichter werden an jenem Tag erstrahlen,
Wujoohun yawmaithin musfiratun
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ مُّسْفِرَةٌ
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
lachen und sich freuen.
Dahikatun mustabshiratun
ضَاحِكَةٌ مُّسْتَبْشِرَةٌ
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
Und auf (den anderen) Gesichtern wird an jenem Tag Staub sein.
Wawujoohun yawmaithin AAalayha ghabaratun
وَوُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ عَلَيْهَا غَبَرَةٌ
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
und sie werden von Dunkelheit bedeckt sein.
Tarhaquha qataratun
تَرْهَقُهَا قَتَرَةٌ
أُولَٰئِكَ هُمُ الْكَفَرَةُ الْفَجَرَةُ
Das sind die Ungläubigen und Sittenlosen.
Olaika humu alkafaratu alfajaratu
أُو۟لَٰٓئِكَ هُمُ ٱلْكَفَرَةُ ٱلْفَجَرَةُ