Chapter 85, 22 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الْبُرُوجِ
وَٱلسَّمَآءِ ذَاتِ ٱلْبُرُوجِ
শপথ বুরূজবিশিষ্ট আকাশের,
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء ذات البروج
وَالْيَوْمِ الْمَوْعُودِ
وَٱلْيَوْمِ ٱلْمَوْعُودِ
এবং প্রতিশ্রুতি দিবসের,
واليوم الموعود
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
وَشَاهِدٍ وَمَشْهُودٍ
শপথ দ্রষ্টা ও দৃষ্টের
وشاهد ومشهود
قُتِلَ أَصْحَابُ الْأُخْدُودِ
قُتِلَ أَصْحَٰبُ ٱلْأُخْدُودِ
ধ্বংস হইয়াছিল কুণ্ডের অধিপতিরা
قتل أصحاب الأخدود
النَّارِ ذَاتِ الْوَقُودِ
ٱلنَّارِ ذَاتِ ٱلْوَقُودِ
ইন্ধনপূর্ণ যে কুণ্ডে ছিল অগ্নি,
النار ذات الوقود
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
إِذْ هُمْ عَلَيْهَا قُعُودٌ
যখন উহারা ইহার পাশে উপবিষ্ট ছিল;
إذ هم عليها قعود
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِالْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
وَهُمْ عَلَىٰ مَا يَفْعَلُونَ بِٱلْمُؤْمِنِينَ شُهُودٌ
এবং উহারা মু’মিনদের সঙ্গে যাহা করিতেছিল তাহা প্রত্যক্ষ করিতেছিল।
وهم على ما يفعلون بالمؤمنين شهود
وَمَا نَقَمُوا مِنْهُمْ إِلَّا أَن يُؤْمِنُوا بِاللَّهِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ
وَمَا نَقَمُوا۟ مِنْهُمْ إِلَّآ أَن يُؤْمِنُوا۟ بِٱللَّهِ ٱلْعَزِيزِ ٱلْحَمِيدِ
উহারা তাহাদেরকে নির্যাতন করিয়াছিল শুধু এই কারণে যে, তাহারা বিশ্বাস করিত পরাক্রমশালী ও প্রশংসার্হ আল্লাহে -
وما نقموا منهم إلا أن يؤمنوا بالله العزيز الحميد
الَّذِي لَهُ مُلْكُ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ ۚ وَاللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ شَهِيدٌ
ٱلَّذِى لَهُۥ مُلْكُ ٱلسَّمَٰوَٰتِ وَٱلْأَرْضِ وَٱللَّهُ عَلَىٰ كُلِّ شَىْءٍ شَهِيدٌ
আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবীর সর্বময় কর্তৃত্ব যাঁহার ; আর সর্ববিষয়ে দ্রষ্টা।
الذي له ملك السماوات والأرض ۚ والله على كل شيء شهيد
إِنَّ الَّذِينَ فَتَنُوا الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ الْحَرِيقِ
إِنَّ ٱلَّذِينَ فَتَنُوا۟ ٱلْمُؤْمِنِينَ وَٱلْمُؤْمِنَٰتِ ثُمَّ لَمْ يَتُوبُوا۟ فَلَهُمْ عَذَابُ جَهَنَّمَ وَلَهُمْ عَذَابُ ٱلْحَرِيقِ
যাহারা নরনারীকে বিপদাপন্ন করিয়াছে এবং পরে তওবা করে নাই তাহাদের জন্য তো আছে জাহান্নামের শাস্তি, আছে দহন যন্ত্রণা।
إن الذين فتنوا المؤمنين والمؤمنات ثم لم يتوبوا فلهم عذاب جهنم ولهم عذاب الحريق
إِنَّ الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ لَهُمْ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِن تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ ۚ ذَٰلِكَ الْفَوْزُ الْكَبِيرُ
إِنَّ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ لَهُمْ جَنَّٰتٌ تَجْرِى مِن تَحْتِهَا ٱلْأَنْهَٰرُ ذَٰلِكَ ٱلْفَوْزُ ٱلْكَبِيرُ
অবশ্যই যাহারা ঈমান আনে ও সৎকর্ম করে তাহাদের জন্য আছে জান্নাত, যাহার পাদদেশে নদী প্রবাহিত, ইহাই মহাসাফল্য।
إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات تجري من تحتها الأنهار ۚ ذلك الفوز الكبير
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
إِنَّ بَطْشَ رَبِّكَ لَشَدِيدٌ
তোমার প্রতিপালকের মার বড়ই কঠিন।
إن بطش ربك لشديد
إِنَّهُ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
إِنَّهُۥ هُوَ يُبْدِئُ وَيُعِيدُ
তিনিই অস্তিত্ব দান করেন ও পুনরাবর্তন ঘটান,
إنه هو يبدئ ويعيد
وَهُوَ الْغَفُورُ الْوَدُودُ
وَهُوَ ٱلْغَفُورُ ٱلْوَدُودُ
এবং তিনি ক্ষমাশীল, প্রেমময়,
وهو الغفور الودود
ذُو الْعَرْشِ الْمَجِيدُ
ذُو ٱلْعَرْشِ ٱلْمَجِيدُ
আর্শের অধিকারী ও সম্মানিত।
ذو العرش المجيد
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
فَعَّالٌ لِّمَا يُرِيدُ
তিনি যাহা ইচ্ছা তাহাই করেন।
فعال لما يريد
هَلْ أَتَاكَ حَدِيثُ الْجُنُودِ
هَلْ أَتَىٰكَ حَدِيثُ ٱلْجُنُودِ
তোমার নিকট কি পৌঁছিয়াছে সৈন্যবাহিনীর বৃত্তান্ত -
هل أتاك حديث الجنود
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
فِرْعَوْنَ وَثَمُودَ
ফির‘আওন ও সামূদের?
فرعون وثمود
بَلِ الَّذِينَ كَفَرُوا فِي تَكْذِيبٍ
بَلِ ٱلَّذِينَ كَفَرُوا۟ فِى تَكْذِيبٍ
তবু কাফিররা মিথ্যা আরোপ করায় রত;
بل الذين كفروا في تكذيب
وَاللَّهُ مِن وَرَائِهِم مُّحِيطٌ
وَٱللَّهُ مِن وَرَآئِهِم مُّحِيطٌۢ
এবং উহাদের অলক্ষ্যে উহাদেরকে পরিবেষ্টন করিয়া রহিয়াছেন।
والله من ورائهم محيط
بَلْ هُوَ قُرْآنٌ مَّجِيدٌ
بَلْ هُوَ قُرْءَانٌ مَّجِيدٌ
বস্তুত ইহা সম্মানিত কুরআন,
بل هو قرآن مجيد
فِي لَوْحٍ مَّحْفُوظٍ
فِى لَوْحٍ مَّحْفُوظٍۭ
সংরক্ষিত ফলকে লিপিবদ্ধ।
في لوح محفوظ