بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Exalt the name of your Lord, the Most High,
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
Chapter 87, 19 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ سَبِّحِ اسْمَ رَبِّكَ الْأَعْلَى
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
Exalt the name of your Lord, the Most High,
سَبِّحِ ٱسْمَ رَبِّكَ ٱلْأَعْلَى
الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّىٰ
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
Who created and proportioned
ٱلَّذِى خَلَقَ فَسَوَّىٰ
وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَىٰ
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
And who destined and [then] guided
وَٱلَّذِى قَدَّرَ فَهَدَىٰ
وَالَّذِي أَخْرَجَ الْمَرْعَىٰ
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
And who brings out the pasture
وَٱلَّذِىٓ أَخْرَجَ ٱلْمَرْعَىٰ
فَجَعَلَهُ غُثَاءً أَحْوَىٰ
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
And [then] makes it black stubble.
فَجَعَلَهُۥ غُثَآءً أَحْوَىٰ
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰ
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
We will make you recite, [O Muhammad], and you will not forget,
سَنُقْرِئُكَ فَلَا تَنسَىٰٓ
إِلَّا مَا شَاءَ اللَّهُ ۚ إِنَّهُ يَعْلَمُ الْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
Except what Allah should will. Indeed, He knows what is declared and what is hidden.
إِلَّا مَا شَآءَ ٱللَّهُ إِنَّهُۥ يَعْلَمُ ٱلْجَهْرَ وَمَا يَخْفَىٰ
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
And We will ease you toward ease.
وَنُيَسِّرُكَ لِلْيُسْرَىٰ
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ الذِّكْرَىٰ
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
So remind, if the reminder should benefit;
فَذَكِّرْ إِن نَّفَعَتِ ٱلذِّكْرَىٰ
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
He who fears [Allah] will be reminded.
سَيَذَّكَّرُ مَن يَخْشَىٰ
وَيَتَجَنَّبُهَا الْأَشْقَى
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
But the wretched one will avoid it -
وَيَتَجَنَّبُهَا ٱلْأَشْقَى
الَّذِي يَصْلَى النَّارَ الْكُبْرَىٰ
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
[He] who will [enter and] burn in the greatest Fire,
ٱلَّذِى يَصْلَى ٱلنَّارَ ٱلْكُبْرَىٰ
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
Neither dying therein nor living.
ثُمَّ لَا يَمُوتُ فِيهَا وَلَا يَحْيَىٰ
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
He has certainly succeeded who purifies himself
قَدْ أَفْلَحَ مَن تَزَكَّىٰ
وَذَكَرَ اسْمَ رَبِّهِ فَصَلَّىٰ
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
And mentions the name of his Lord and prays.
وَذَكَرَ ٱسْمَ رَبِّهِۦ فَصَلَّىٰ
بَلْ تُؤْثِرُونَ الْحَيَاةَ الدُّنْيَا
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
But you prefer the worldly life,
بَلْ تُؤْثِرُونَ ٱلْحَيَوٰةَ ٱلدُّنْيَا
وَالْآخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰ
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
While the Hereafter is better and more enduring.
وَٱلْءَاخِرَةُ خَيْرٌ وَأَبْقَىٰٓ
إِنَّ هَٰذَا لَفِي الصُّحُفِ الْأُولَىٰ
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
Indeed, this is in the former scriptures,
إِنَّ هَٰذَا لَفِى ٱلصُّحُفِ ٱلْأُولَىٰ
صُحُفِ إِبْرَاهِيمَ وَمُوسَىٰ
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
The scriptures of Abraham and Moses.
صُحُفِ إِبْرَٰهِيمَ وَمُوسَىٰ