Chapter 89, 30 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
কসম ভোরবেলার।
By the break of Day
Waalfajri
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
কসম দশ রাতের।
By the Nights twice five;
Walayalin AAashrin
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
By the even and odd (contrasted);
WaalshshafAAi waalwatri
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
And by the Night when it passeth away; -
Waallayli itha yasri
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
Is there (not) in these an adjuration (or evidence) for those who understand?
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
Seest thou not how thy Lord dealt with the 'Ad (people), -
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
Of the (city of) Iram, with lofty pillars,
Irama thati alAAimadi
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
The like of which were not produced in (all) the land?
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
And with the Thamud (people), who cut out (huge) rocks in the valley? -
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
And with Pharaoh, lord of stakes?
WafirAAawna thee alawtadi
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
(All) these transgressed beyond bounds in the lands,
Allatheena taghaw fee albiladi
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
And heaped therein mischief (on mischief).
Faaktharoo feeha alfasada
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
Therefore did thy Lord pour on them a scourge of diverse chastisements:
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
For thy Lord is (as a Guardian) on a watch - tower.
Inna rabbaka labialmirsadi
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
Now, as for man, when his Lord trieth him, giving him honour and gifts, then saith he, (puffed up), "My Lord hath honoured me."
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
But when He trieth him, restricting his subsistence for him, then saith he (in despair), "My Lord hath humiliated me!"
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
Nay, nay! but ye honour not the orphans!
Kalla bal la tukrimoona alyateema
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
Nor do ye encourage one another to feed the poor! -
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
And ye devour inheritance - all with greed,
Watakuloona altturatha aklan lamman
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
And ye love wealth with inordinate love!
Watuhibboona almala hubban jamman
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
Nay! When the earth is pounded to powder,
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
And thy Lord cometh, and His angels, rank upon rank,
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
And Hell, that Day, is brought (face to face), - on that Day will man remember, but how will that remembrance profit him?
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
He will say: "Ah! Would that I had sent forth (good deeds) for (this) my (Future) Life!"
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
For, that Day, His Chastisement will be such as none (else) can inflict,
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
And His bonds will be such as none (other) can bind.
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
হে প্রশান্ত আত্মা!
(To the righteous soul will be said:) "O (thou) soul, in (complete) rest and satisfaction!
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
"Come back thou to thy Lord, - well pleased (thyself), and well - pleasing unto Him!
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
"Enter thou, then, among My devotees!
Faodkhulee fee AAibadee
وَادْخُلِي جَنَّتِي
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।
"Yea, enter thou My Heaven!
Waodkhulee jannatee