بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
Chapter 92, 21 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَاللَّيْلِ إِذَا يَغْشَىٰ
রাতের শপথ, যখন সে ঢেকে যায়।
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
শপথ রজনীর, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
وَالنَّهَارِ إِذَا تَجَلَّىٰ
দিনের শপথ, যখন সে উঠে উজ্জ্বল হয়ে।
والنهار إذا تجلى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
শপথ দিবসের, যখন উহা উদ্ভাসিত হয়
وَمَا خَلَقَ الذَّكَرَ وَالْأُنثَىٰ
এবং শপথ তাঁর, যিনি সৃষ্টি করেছেন পুরুষ আর নারী।
وما خلق الذكر والأنثى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
এবং শপথ তাঁহার, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করিয়াছেন -
إِنَّ سَعْيَكُمْ لَشَتَّىٰ
নিশ্চয়ই তোমাদের প্রচেষ্টাও (অনুরূপ বিপরীতধর্মী এবং) নানা রকমের।
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
অবশ্যই তোমাদের কর্মপ্রচেষ্টা বিভিন্ন প্রকৃতির।
فَأَمَّا مَنْ أَعْطَىٰ وَاتَّقَىٰ
তবে (যার কর্ম প্রচেষ্টার ধরণ হলো এই যে) সে দান করে এবং মন্দ কাজ থেকে দূরে থাকে,
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
সুতরাং কেহ দান করিলে, হইলে
وَصَدَّقَ بِالْحُسْنَىٰ
আর যা কল্যাণকর সেটাকে সত্য বলে গ্রহণ করে,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
এবং যাহা উত্তম তাহা সত্য বলিয়া গ্রহণ করিলে,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْيُسْرَىٰ
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো সহজ (কল্যাণের) পথকে।
فسنيسره لليسرى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
আমি তাহার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
وَأَمَّا مَن بَخِلَ وَاسْتَغْنَىٰ
কিন্তু যে বখিলি করে এবং নিজেকে মনে করে স্বয়ম্ভর,
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
এবং কেহ কার্পণ্য করিলে ও নিজেকে স্বয়ংসম্পূর্ণ মনে করিলে,
وَكَذَّبَ بِالْحُسْنَىٰ
আর যা কল্যাণকর সেটাকে করে অস্বীকার,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
আর যাহা উত্তম তাহা অস্বীকার করিলে,
فَسَنُيَسِّرُهُ لِلْعُسْرَىٰ
আমরা তার জন্যে সহজ করে দেবো কঠিন (অকল্যাণের) পথকে।
فسنيسره للعسرى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
তাহার জন্য আমি সুগম করিয়া দিব কঠোর পথ।
وَمَا يُغْنِي عَنْهُ مَالُهُ إِذَا تَرَدَّىٰ
তার কী উপকারে আসবে তার মাল - সম্পদ যখন সে পতিত হবে (ধ্বংসের দিকে)?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
এবং তাহার সম্পদ তাহার কোন কাজে আসিবে না, যখন সে ধ্বংস হইবে।
إِنَّ عَلَيْنَا لَلْهُدَىٰ
সঠিক পথ দেখানো তো আমাদের দায়িত্ব।
إن علينا للهدى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
আমার কাজ তো কেবল পথনির্দেশ করা,
وَإِنَّ لَنَا لَلْآخِرَةَ وَالْأُولَىٰ
আর আমরাই তো মালিক এবং ইহকালের।
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
আমি তো মালিক পরলোকের ও ইহলোকের।
فَأَنذَرْتُكُمْ نَارًا تَلَظَّىٰ
তাই আমি তোমাদের সতর্ক করে দিচ্ছি জ্বলন্ত আগুন থেকে।
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
আমি তোমাদেরকে লেলিহান অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করিয়া দিয়াছি।
لَا يَصْلَاهَا إِلَّا الْأَشْقَى
তাতে কেউ প্রবেশ করবেনা দুর্ভাগা ছাড়া,
لا يصلاها إلا الأشقى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
উহাতে প্রবেশ করিবে সে - ই, যে নিতান্ত হতভাগ্য,
الَّذِي كَذَّبَ وَتَوَلَّىٰ
যে (সত্যকে) অস্বীকার করে এবং মুখ ফিরিয়ে নেয়।
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
যে অস্বীকার করে ও মুখ ফিরাইয়া নেয়।
وَسَيُجَنَّبُهَا الْأَتْقَى
আর তা থেকে দূরে রাখা হবে অতীব (সদা সতর্ক) ব্যক্তিকে,
وسيجنبها الأتقى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
আর উহা হইতে দূরে রাখা হইবে পরম মুত্তাকীকে,
الَّذِي يُؤْتِي مَالَهُ يَتَزَكَّىٰ
যে তার মাল - সম্পদ দান করে নিজের পরিশুদ্ধি ও উন্নতির জন্যে,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
যে স্বীয় সম্পদ দান করে আত্মশুদ্ধির জন্য,
وَمَا لِأَحَدٍ عِندَهُ مِن نِّعْمَةٍ تُجْزَىٰ
তার প্রতি কারো অনুগ্রহের প্রতিদান হিসেবে নয়,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
এবং তাহার প্রতি কাহারও অনুগ্রহের প্রতিদানে নয়,
إِلَّا ابْتِغَاءَ وَجْهِ رَبِّهِ الْأَعْلَىٰ
বরং শুধুমাত্র তার মহান প্রভুর সন্তুষ্টির প্রত্যাশায়।
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
কেবল তাহার মহান প্রতিপালকের সন্তুষ্টির প্রত্যাশায় ;
وَلَسَوْفَ يَرْضَىٰ
আর অচিরেই তিনি সন্তুষ্ট হবেন (তার প্রতি)।
ولسوف يرضى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।
সে তো অচিরেই সন্তোষ লাভ করিবে।