بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
Chapter 95, 8 verses
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
শপথ আঞ্জীর (ডুমুর) ও যয়তুনের,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
وَٱلتِّينِ وَٱلزَّيْتُونِ
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ সিনাই পর্বতের।
এবং সিনাই প্রান্তরস্থ তূর পর্বতের,
وطور سينين
وَطُورِ سِينِينَ
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
এবং এই নিরাপদ নগরীর।
وهذا البلد الأمين
وَهَٰذَا ٱلْبَلَدِ ٱلْأَمِينِ
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
আমি সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতর অবয়বে।
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
لَقَدْ خَلَقْنَا ٱلْإِنسَٰنَ فِىٓ أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
অতঃপর তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি নীচ থেকে নীচে।
ثم رددناه أسفل سافلين
ثُمَّ رَدَدْنَٰهُ أَسْفَلَ سَٰفِلِينَ
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
কিন্তু যারা বিশ্বাস স্থাপন করেছে ও সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্যে রয়েছে অশেষ পুরস্কার।
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
إِلَّا ٱلَّذِينَ ءَامَنُوا۟ وَعَمِلُوا۟ ٱلصَّٰلِحَٰتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
অতঃপর কেন তুমি অবিশ্বাস করছ কেয়ামতকে?
فما يكذبك بعد بالدين
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِٱلدِّينِ
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?
কি বিচারকদের মধ্যে শ্রেষ্টতম বিচারক নন?
أليس الله بأحكم الحاكمين
أَلَيْسَ ٱللَّهُ بِأَحْكَمِ ٱلْحَٰكِمِينَ