بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
Chapter 86, 17 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالسَّمَاءِ وَالطَّارِقِ
শপথ আকাশের এবং রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় তাহার;
بسم الله الرحمن الرحيم والسماء والطارق
By the Sky and the Night - Visitant (therein); -
وَمَا أَدْرَاكَ مَا الطَّارِقُ
তুমি কী জান রাত্রিতে যাহা আবির্ভূত হয় উহা কি?
وما أدراك ما الطارق
And what will explain to thee what the Night - Visitant is? -
النَّجْمُ الثَّاقِبُ
উহা উজ্জ্বল নক্ষত্র।
النجم الثاقب
(It is) the Star of piercing brightness; -
إِن كُلُّ نَفْسٍ لَّمَّا عَلَيْهَا حَافِظٌ
প্রত্যেক জীবের উপরই তত্ত্বাবধায়ক রহিয়াছে।
إن كل نفس لما عليها حافظ
There is no soul but has a protector over it.
فَلْيَنظُرِ الْإِنسَانُ مِمَّ خُلِقَ
সুতরাং মানুষ প্রণিধান করুক কী হইতে তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে!
فلينظر الإنسان مم خلق
Now let man but think from what he is created!
خُلِقَ مِن مَّاءٍ دَافِقٍ
তাহাকে সৃষ্টি করা হইয়াছে সবেগে স্খলিত পানি হইতে,
خلق من ماء دافق
He is created from a drop emitted -
يَخْرُجُ مِن بَيْنِ الصُّلْبِ وَالتَّرَائِبِ
ইহা নির্গত হয় মেরুদণ্ড ও পঞ্জরাস্থির মধ্য হইতে।
يخرج من بين الصلب والترائب
Proceeding from between the backbone and the ribs:
إِنَّهُ عَلَىٰ رَجْعِهِ لَقَادِرٌ
নিশ্চয়ই তিনি তাহার প্রত্যানয়নে ক্ষমতাবান।
إنه على رجعه لقادر
Surely (Allah) is able to bring him back (to life)!
يَوْمَ تُبْلَى السَّرَائِرُ
যেই দিন গোপন বিষয় পরীক্ষিত হইবে,
يوم تبلى السرائر
The Day that (all) things secret will be tested,
فَمَا لَهُ مِن قُوَّةٍ وَلَا نَاصِرٍ
সেই দিন তাহার কোন সামর্থ্য থাকিবে না এবং সাহায্যকারীও নয়।
فما له من قوة ولا ناصر
(Man) will have no power, and no helper.
وَالسَّمَاءِ ذَاتِ الرَّجْعِ
শপথ আসমানের, যাহা ধারণ করে বৃষ্টি,
والسماء ذات الرجع
By the Firmament which returns (in its round),
وَالْأَرْضِ ذَاتِ الصَّدْعِ
এবং শপথ যমীনের, যাহা বিদীর্ণ হয়,
والأرض ذات الصدع
And by the Earth which opens out (for the gushing of springs or the sprouting of vegetation), -
إِنَّهُ لَقَوْلٌ فَصْلٌ
নিশ্চয়ই আল - কুরআন মীমাংসাকারী বাণী।
إنه لقول فصل
Behold this is the Word that distinguishes (Good from Evil):
وَمَا هُوَ بِالْهَزْلِ
এবং ইহা নিরর্থক নয়।
وما هو بالهزل
It is not a thing for amusement.
إِنَّهُمْ يَكِيدُونَ كَيْدًا
উহারা ভীষণ ষড়যন্ত্র করে,
إنهم يكيدون كيدا
As for them, they are but plotting a scheme,
وَأَكِيدُ كَيْدًا
এবং আমিও ভীষণ কৌশল করি।
وأكيد كيدا
And I am planning a scheme.
فَمَهِّلِ الْكَافِرِينَ أَمْهِلْهُمْ رُوَيْدًا
অতএব কাফিরদেরকে অবকাশ দাও; উহাদেরকে অবকাশ দাও কিছু কালের জন্য।
فمهل الكافرين أمهلهم رويدا
Therefore grant a delay to the Unbelievers: Give respite to them gently (for awhile).