بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
Chapter 95, 8 verses
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the fig and the olive,
কসম ‘তীন ও যায়তূন’ এর।
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
By Mount Sinai,
কসম ‘সিনাই’ পর্বতের,
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
And by this land made safe;
কসম এই নিরাপদ নগরীর।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
Surely We created man of the best stature
অবশ্যই আমি মানুষকে সৃষ্টি করেছি সর্বোত্তম গঠনে।
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
Then we reduced him to the lowest of the low,
তারপর আমি তাকে ফিরিয়ে দিয়েছি হীনদের হীনতম রূপে।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
Save those who believe and do good works, and theirs is a reward unfailing.
তবে যারা ঈমান এনেছে এবং সৎকর্ম করেছে, তাদের জন্য রয়েছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
So who henceforth will give the lie to thee about the judgment ?
সুতরাং এরপরও কিসে তোমাকে কর্মফল সম্পর্কে অবিশ্বাসী করে তোলে?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
Is not Allah the most conclusive of all judges ?
কি বিচারকদের শ্রেষ্ঠ বিচারক নন?