In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. By the star when it goes down (or vanishes).
Word by word
وَٱلنَّجْمِ إِذَا هَوَىٰ
Arabic, with marks
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তোমাদের সঙ্গী বিভ্রান্ত নয়, বিপথগামীও নয়,
Shakir
Your companion does not err, nor does he go astray;
Hilali & Muhsin Khan
Your companion (Muhammad صلى الله عليه وسلم) has neither gone astray nor has erred.
Word by word
مَا ضَلَّ صَاحِبُكُمْ وَمَا غَوَىٰ
Arabic, with marks
وَمَا يَنطِقُ عَنِ الْهَوَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
এবং সে মনগড়া কথাও বলে না।
Shakir
Nor does he speak out of desire.
Hilali & Muhsin Khan
Nor does he speak of (his own) desire.
Word by word
وَمَا يَنطِقُ عَنِ ٱلْهَوَىٰٓ
Arabic, with marks
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْيٌ يُوحَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ইহা তো ওহী, যাহা তাহার প্রতি প্রত্যাদেশ হয়,
Shakir
It is naught but revelation that is revealed,
Hilali & Muhsin Khan
It is only a Revelation revealed.
Word by word
إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ يُوحَىٰ
Arabic, with marks
عَلَّمَهُ شَدِيدُ الْقُوَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তাহাকে শিক্ষা দান করে শক্তিশালী,
Shakir
The Lord of Mighty Power has taught him,
Hilali & Muhsin Khan
He has been taught (this Qur'an) by one mighty in power [Jibril (Gabriel)]
Word by word
عَلَّمَهُۥ شَدِيدُ ٱلْقُوَىٰ
Arabic, with marks
ذُو مِرَّةٍ فَاسْتَوَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
প্রজ্ঞাসম্পন্ন, সে নিজ আকৃতিতে স্থির হইয়াছিল,
Shakir
The Lord of Strength; so he attained completion,
Hilali & Muhsin Khan
One free from any defect in body and mind then he (Jibril - Gabriel in his real shape as created by Allah) rose and became stable.
Word by word
ذُو مِرَّةٍ فَٱسْتَوَىٰ
Arabic, with marks
وَهُوَ بِالْأُفُقِ الْأَعْلَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তখন সে ঊর্ধ্বদিগন্তে,
Shakir
And he is in the highest part of the horizon.
Hilali & Muhsin Khan
While he [Jibril (Gabriel)] was in the highest part of the horizon, (Tafsir Ibn Kathir)
Word by word
وَهُوَ بِٱلْأُفُقِ ٱلْأَعْلَىٰ
Arabic, with marks
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
অতঃপর সে তাহার নিকটবর্তী হইল, অতি নিকটবর্তী,
Shakir
Then he drew near, then he bowed
Hilali & Muhsin Khan
Then he [Jibril (Gabriel)] approached and came closer,
Word by word
ثُمَّ دَنَا فَتَدَلَّىٰ
Arabic, with marks
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
ফলে তাহাদের মধ্যে দুই ধনুকের ব্যবধান রহিল অথবা উহারও কম।
Shakir
So he was the measure of two bows or closer still.
Hilali & Muhsin Khan
And was at a distance of two bows' length or (even) nearer.
Word by word
فَكَانَ قَابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنَىٰ
Arabic, with marks
فَأَوْحَىٰ إِلَىٰ عَبْدِهِ مَا أَوْحَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
তখন তাঁহার বান্দার প্রতি যাহা ওহী করিবার তাহা ওহী করিলেন।
Shakir
And He revealed to His servant what He revealed.
Hilali & Muhsin Khan
So (Allah) revealed to His slave [Muhammad صلى الله عليه وسلم through Jibril (Gabriel) عليه السلام] whatever He revealed.
Word by word
فَأَوْحَىٰٓ إِلَىٰ عَبْدِهِۦ مَآ أَوْحَىٰ
Arabic, with marks
مَا كَذَبَ الْفُؤَادُ مَا رَأَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহা সে দেখিয়াছে, তাহার অন্তঃকরণ তাহা অস্বীকার করে নাই;
Shakir
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
Hilali & Muhsin Khan
The (Prophet's) heart lied not in what he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw.
Word by word
مَا كَذَبَ ٱلْفُؤَادُ مَا رَأَىٰٓ
Arabic, with marks
أَفَتُمَارُونَهُ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
সে যাহা দেখিয়াছে তোমরা কি সে বিষয়ে তাহার সঙ্গে বিতর্ক করিবে?
Shakir
What! do you then dispute with him as to what he saw?
Hilali & Muhsin Khan
Will you then dispute with him (Muhammad صلى الله عليه وسلم) about what he saw [during the Mi'raj: (Ascent of the Prophet صلى الله عليه وسلم to the seven heavens)]
Word by word
أَفَتُمَٰرُونَهُۥ عَلَىٰ مَا يَرَىٰ
Arabic, with marks
وَلَقَدْ رَآهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
নিশ্চয়ই সে তাহাকে আরেকবার দেখিয়াছিল
Shakir
And certainly he saw him in another descent,
Hilali & Muhsin Khan
And indeed he (Muhammad صلى الله عليه وسلم) saw him [Jibril (Gabriel)] at a second descent (i.e. another time).
Word by word
وَلَقَدْ رَءَاهُ نَزْلَةً أُخْرَىٰ
Arabic, with marks
عِندَ سِدْرَةِ الْمُنتَهَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
প্রান্তবর্তী বদরী বৃক্ষের নিকট,
Shakir
At the farthest lote - tree;
Hilali & Muhsin Khan
Near Sidrat-ul-Muntaha (a lote-tree of the utmost boundary over the seventh heaven beyond which none can pass).
Word by word
عِندَ سِدْرَةِ ٱلْمُنتَهَىٰ
Arabic, with marks
عِندَهَا جَنَّةُ الْمَأْوَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যাহার নিকট অবস্থিত বাসোদ্যান।
Shakir
Near which is the garden, the place to be resorted to.
Hilali & Muhsin Khan
Near it is the Paradise of Abode.
Word by word
عِندَهَا جَنَّةُ ٱلْمَأْوَىٰٓ
Arabic, with marks
إِذْ يَغْشَى السِّدْرَةَ مَا يَغْشَىٰ
ইসলামিক ফাউন্ডেশন
যখন বৃক্ষটি, যদ্দ্বারা আচ্ছাদিত হইবার তদ্দ্বারা ছিল আচ্ছাদিত,
Shakir
When that which covers covered the lote - tree;
Hilali & Muhsin Khan
When that covered the lote-tree which did cover it!
এইগুলি কতক নামমাত্র যাহা তোমাদের পূর্বপুরুষগণ ও তোমরা রাখিয়াছ, যাহার সমর্থনে কোন দলীল প্রেরণ করেন নাই। তাহারা তো অনুমান এবং নিজেদের প্রবৃত্তিরই অনুসরণ করে, অথচ তাহাদের নিকট তাহাদের প্রতিপালকের পথনির্দেশ আসিয়াছে।
Shakir
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
Hilali & Muhsin Khan
They are but names which you have named - you and your fathers - for which Allah has sent down no authority. They follow but a guess and that which they themselves desire, whereas there has surely come to them the Guidance from their Lord!
আকাশে কত ফিরিশ্তা রহিয়াছে ; উহাদের সুপারিশ কিছুমাত্র ফলপ্রসূ হইবে না, তবে র অনুমতির পর ; যাহার জন্য তিনি ইচ্ছা করেন ও যাহার প্রতি তিনি সন্তুষ্ট।
Shakir
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
Hilali & Muhsin Khan
And there are many angels in the heavens, whose intercession will avail nothing except after Allah has given leave for whom He wills and is pleased with.
অতএব যে আমার স্মরণে বিমুখ তুমি তাহাকে উপেক্ষা করিয়া চল; সে তো কেবল পার্থিব জীবনই কামনা করে।
Shakir
Therefore turn aside from him who turns his back upon Our reminder and does not desire anything but this world's life.
Hilali & Muhsin Khan
Therefore withdraw (O Muhammad صلى الله عليه وسلم) from him who turns away from Our Reminder (this Qur'an) and desires nothing but the life of this world.
উহাদের জ্ঞানের দৌড় এই পর্যন্ত। তোমার প্রতিপালকই ভাল জানেন কে তাঁহার পথ হইতে বিচ্যুত, তিনিই ভাল জানেন কে সৎপথপ্রাপ্ত।
Shakir
That is their goal of knowledge; surely your Lord knows best him who goes astray from His path and He knows best him who follows the right direction.
Hilali & Muhsin Khan
That is what they could reach of knowledge. Verily, your Lord it is He Who knows best him who goes astray from His Path, and He knows best him who receives guidance.
আকাশমণ্ডলীতে যাহা কিছু আছে ও পৃথিবীতে যাহা কিছু আছে তাহা রই। যাহারা মন্দ কর্ম করে তাহাদেরকে তিনি দেন মন্দ ফল এবং যাহারা সৎকর্ম করে তাহাদেরকে দেন উত্তম পুরস্কার।
Shakir
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
Hilali & Muhsin Khan
And to Allah belongs all that is in the heavens and all that is in the earth, that He may requite those who do evil with that which they have done (i.e. punish them in Hell), and reward those who do good, with what is best (i.e. Paradise).
উহারাই বিরত থাকে গুরুতর পাপ ও অশ্লীল কার্য হইতে, ছোটখাট অপরাধ করিলেও। তোমার প্রতিপালকের ক্ষমা অপরিসীম ; তোমাদের সম্পর্কে সম্যক অবগত - যখন তিনি তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছিলেন মৃত্তিকা হইতে এবং যখন তোমরা মাতৃগর্ভে ভ্রণরূপে ছিলে। অতএব তোমরা আত্মপ্রশংসা করিও না, তিনিই সম্যক জানেন কে।
Shakir
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
Hilali & Muhsin Khan
Those who avoid great sins (See the Qur'an, Verses: 6:152,153) and Al-Fawahish (illegal sexual intercourse) except the small faults, - verily, your Lord is of Vast Forgiveness. He knows you well when He created you from the earth (Adam), and when you were fetuses in your mothers' wombs. So ascribe not purity to yourselves. He knows best him who fears Allah and keeps his duty to Him [i.e. those who are Al-Muttaqun (the pious. See V.2:2)].
আর ইহাদের পূর্বে নূহের সম্প্রদায়কেও, উহারা ছিল অতিশয় ও অবাধ্য।
Shakir
And the people of Nuh before; surely they were most unjust and inordinate;
Hilali & Muhsin Khan
And the people of Nuh (Noah) aforetime. Verily, they were more unjust and more rebellious and transgressing [in disobeying Allah and His Messenger Nuh (Noah) عليه السلام].