Chapter 56, 96 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا وَقَعَتِ الْوَاقِعَةُ
যখন কিয়ামত ঘটিবে,
Wenn die (Stunde) eintrifft, die eintreffen wird,
যখন কিয়ামত সংঘটিত হবে।
لَيْسَ لِوَقْعَتِهَا كَاذِبَةٌ
ইহার সংঘটন অস্বীকার করিবার কেহ থাকিবে না।
gibt es niemanden, der ihr Eintreffen leugnen wird.
তার সংঘটনের কোনই অস্বীকারকারী থাকবে না।
خَافِضَةٌ رَّافِعَةٌ
ইহা কাহাকেও করিবে নীচ, কাহাকেও করিবে সম্মুন্নত ;
Sie wird (manches) niedrig machen und (manches) erhöhen.
তা কাউকে ভূলুণ্ঠিত করবে এবং কাউকে করবে সমুন্নত।
إِذَا رُجَّتِ الْأَرْضُ رَجًّا
যখন প্রবল কম্পনে প্রকম্পিত হইবে পৃথিবী,
Wenn die Erde heftig hin und her geschüttelt wird
যখন যমীন প্রকম্পিত হবে প্রবল প্রকম্পনে।
وَبُسَّتِ الْجِبَالُ بَسًّا
এবং পর্বতমালা চূর্ণ - বিচূর্ণ হইয়া পড়িবে,
und die Berge völlig zermalmt werden
আর পর্বতমালা চূর্ণ-বিচূর্ণ হয়ে পড়বে।
فَكَانَتْ هَبَاءً مُّنبَثًّا
ফলে উহা পর্যবসিত হইবে উৎক্ষিপ্ত ধূলিকণায়;
und dann zu verstreutem Staub werden
অতঃপর তা বিক্ষিপ্ত ধূলিকণায় পরিণত হবে।
وَكُنتُمْ أَزْوَاجًا ثَلَاثَةً
এবং তোমরা বিভক্ত হইয়া পড়িবে তিন শ্রেণীতে -
und ihr (in) drei Arten (aufgeteilt) werdet:
আর তোমরা বিভক্ত হয়ে পড়বে তিন দলে।
فَأَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَيْمَنَةِ
ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
Die Gefährten von der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
সুতরাং ডান পার্শ্বের দল, ডান পার্শ্বের দলটি কত সৌভাগ্যবান!
وَأَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ مَا أَصْحَابُ الْمَشْأَمَةِ
এবং বাম দিকের দল; কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
Und die Gefährten von der unheilvollen Seite - was sind die Gefährten von der unheilvollen Seite?
আর বাম পার্শ্বের দল, বাম পার্শ্বের দলটি কত হতভাগ্য!
وَالسَّابِقُونَ السَّابِقُونَ
আর অগ্রবর্তীগণই তো অগ্রবর্তী,
Und die Vorausgeeilten, ja die Vorausgeeilten,
আর অগ্রগামীরাই অগ্রগামী।
أُولَٰئِكَ الْمُقَرَّبُونَ
উহারাই নৈকট্যপ্রাপ্ত -
das sind diejenigen, die (Allah) nahegestellt sein werden,
তারাই সান্নিধ্যপ্রাপ্ত।
فِي جَنَّاتِ النَّعِيمِ
নিয়ামতপূর্ণ উদ্যানে;
in den Gärten der Wonne.
তারা থাকবে নিআমতপূর্ণ জান্নাতসমূহে ।
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
বহুসংখ্যক হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে;
Eine Menge von den Früheren
বহুসংখ্যক হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে,
وَقَلِيلٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
এবং অল্পসংখ্যক হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
und wenige von den Späteren,
আর অল্পসংখ্যক হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
عَلَىٰ سُرُرٍ مَّوْضُونَةٍ
স্বর্ণখচিত আসনে
auf (mit Gold) durchwobenen Liegen
স্বর্ণ ও দামী পাথরখচিত আসনে!
مُّتَّكِئِينَ عَلَيْهَا مُتَقَابِلِينَ
উহারা হেলান দিয়া বসিবে, পরস্পর মুখোমুখি হইয়া।
lehnen sie sich darauf einander gegenüber.
তারা সেখানে হেলান দিয়ে আসীন থাকবে মুখোমুখি অবস্থায়।
يَطُوفُ عَلَيْهِمْ وِلْدَانٌ مُّخَلَّدُونَ
তাহাদের সেবায় ঘোরাফেরা করিবে চির - কিশোরেরা
Unter ihnen gehen ewig junge Knaben umher
তাদের আশ-পাশে ঘোরাফেরা করবে চির কিশোররা,
بِأَكْوَابٍ وَأَبَارِيقَ وَكَأْسٍ مِّن مَّعِينٍ
পানপাত্র, কুঁজা ও প্রস্রবণ - নিঃসৃত সুরাপূর্ণ পেয়ালা লইয়া।
mit Trinkschalen und Krügen und einem Becher aus einem Quell -,
পানপাত্র, জগ ও প্রবাহিত ঝর্ণার শরাবপূর্ণ পেয়ালা নিয়ে,
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنْهَا وَلَا يُنزِفُونَ
সেই সুরা পানে তাহাদের শিরঃপীড়া হইবে না, তাহারা জ্ঞানহারাও হইবে না -
von ihm bekommen sie weder Kopfschmerzen noch werden sie dadurch benommen,
তা পানে না তাদের মাথা ব্যথা করবে, আর না তারা মাতাল হবে।
وَفَاكِهَةٍ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ
এবং তাহাদের পসন্দমত ফলমূল,
und (mit) Früchten von dem, was sie sich auswählen,
আর (ঘোরাফেরা করবে) তাদের পছন্দমত ফল নিয়ে।
وَلَحْمِ طَيْرٍ مِّمَّا يَشْتَهُونَ
আর তাহাদের ঈপ্সিত পাখির গোশ্ত লইয়া,
und Fleisch von Geflügel von dem, was sie begehren.
আর পাখির গোশ্ত নিয়ে, যা তারা কামনা করবে।
وَحُورٌ عِينٌ
আর তাহাদের জন্য থাকিবে আয়তলোচনা হূর,
Und (darin sind) Huris mit schönen, großen Augen,
আর থাকবে ডাগরচোখা হূর,
كَأَمْثَالِ اللُّؤْلُؤِ الْمَكْنُونِ
সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ,
gleich wohlverwahrten Perlen.
যেন তারা সুরক্ষিত মুক্তা,
جَزَاءً بِمَا كَانُوا يَعْمَلُونَ
তাহাদের কর্মের পুরস্কারস্বরূপ।
(Dies) als Lohn für das, was sie zu tun pflegten.
তারা যে আমল করত তার প্রতিদানস্বরূপ।
لَا يَسْمَعُونَ فِيهَا لَغْوًا وَلَا تَأْثِيمًا
সেখানে তাহারা শুনিবে না কোন অসার অথবা পাপবাক্য,
Weder hören sie darin unbedachte Rede noch Anklage der Sünde,
তারা সেখানে শুনতে পাবে না কোন বেহুদা কথা, এবং না পাপের কথা;
إِلَّا قِيلًا سَلَامًا سَلَامًا
‘সালাম’ আর ‘সালাম’ বাণী ব্যতীত।
sondern nur den Ausspruch: "Frieden! Frieden!"
শুধু এই বাণী ছাড়া, ‘সালাম, সালাম’
وَأَصْحَابُ الْيَمِينِ مَا أَصْحَابُ الْيَمِينِ
আর ডানদিকের দল, কত ভাগ্যবান ডানদিকের দল!
Und die Gefährten der rechten Seite - was sind die Gefährten von der rechten Seite?
আর ডান দিকের দল; কত ভাগ্যবান ডান দিকের দল!
فِي سِدْرٍ مَّخْضُودٍ
তাহারা থাকিবে এমন উদ্যানে, সেখানে আছে কণ্টকহীন কুলবৃক্ষ,
(Sie sind) unter dornenlosen Sidr-Bäumen
তারা থাকবে কাঁটাবিহীন কুলগাছের নিচে,
وَطَلْحٍ مَّنضُودٍ
কাঁদি ভরা কদলী বৃক্ষ,
und dichtgeschichteten Mimosen
আর কাঁদিপূর্ণ কলাগাছের নিচে,
وَظِلٍّ مَّمْدُودٍ
সম্প্রসারিত ছায়া,
und langgestrecktem Schatten,
আর বিস্তৃত ছায়ায়,
وَمَاءٍ مَّسْكُوبٍ
সদা প্রবহমান পানি,
(an) sich ergießendem Wasser,
আর সদা প্রবাহিত পানির পাশে,
وَفَاكِهَةٍ كَثِيرَةٍ
ও প্রচুর ফলমূল,
(bei) vielen Früchten,
আর প্রচুর ফলমূলে,
لَّا مَقْطُوعَةٍ وَلَا مَمْنُوعَةٍ
যাহা শেষ হইবে না ও যাহা নিষিদ্ধও হইবে না।
die weder unterbrochen noch verwehrt sind,
যা শেষ হবে না এবং নিষিদ্ধও হবে না।
وَفُرُشٍ مَّرْفُوعَةٍ
আর সমুচ্চ শয্যাসমূহ;
und (auf) erhöhten Ruhebetten.
(তারা থাকবে) সুউচ্চ শয্যাসমূহে;
إِنَّا أَنشَأْنَاهُنَّ إِنشَاءً
উহাদেরকে আমি সৃষ্টি করিয়াছি বিশেষরূপে -
Wir haben sie derart entstehen lassen
নিশ্চয় আমি হূরদেরকে বিশেষভাবে সৃষ্টি করব।
فَجَعَلْنَاهُنَّ أَبْكَارًا
উহাদেরকে করিয়াছি কুমারী,
und sie zu Jungfrauen gemacht,
অতঃপর তাদেরকে বানাব কুমারী,
عُرُبًا أَتْرَابًا
সোহাগিনী ও সমবয়স্কা,
liebevoll und gleichaltrig,
সোহাগিনী ও সমবয়সী।
لِّأَصْحَابِ الْيَمِينِ
ডানদিকের লোকদের জন্য।
für die Gefährten der rechten Seite.
ডানদিকের লোকদের জন্য।
ثُلَّةٌ مِّنَ الْأَوَّلِينَ
তাহাদের অনেকে হইবে পূর্ববর্তীদের মধ্য হইতে,
Eine Menge von den Früheren,
তাদের অনেকে হবে পূর্ববর্তীদের মধ্য থেকে।
وَثُلَّةٌ مِّنَ الْآخِرِينَ
এবং অনেকে হইবে পরবর্তীদের মধ্য হইতে।
und eine Menge von den Späteren.
আর অনেকে হবে পরবর্তীদের মধ্য থেকে।
وَأَصْحَابُ الشِّمَالِ مَا أَصْحَابُ الشِّمَالِ
আর বামদিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
Und die Gefährten der linken Seite - was sind die Gefährten der linken Seite?
আর বাম দিকের দল, কত হতভাগ্য বাম দিকের দল!
فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ
উহারা থাকিবে অত্যুষ্ণ বায়ু ও উত্তপ্ত পানিতে,
(Sie sind) in Glutwind und heißem Wasser
তারা থাকবে তীব্র গরম হাওয়া এবং প্রচন্ড উত্তপ্ত পানিতে,
وَظِلٍّ مِّن يَحْمُومٍ
কৃষ্ণবর্ণ ধূম্রের ছায়ায়,
und (in) Schatten aus schwarzem Qualm,
আর প্রচন্ড কালো ধোঁয়ার ছায়ায়,
لَّا بَارِدٍ وَلَا كَرِيمٍ
যাহা শীতল নয়, আরামদায়কও নয়।
(der) weder kühl noch trefflich (ist).
যা শীতলও নয়, সুখকরও নয়।
إِنَّهُمْ كَانُوا قَبْلَ ذَٰلِكَ مُتْرَفِينَ
ইতিপূর্বে উহারা তো মগ্ন ছিল ভোগ - বিলাসে
Sie lebten ja vordem üppig
নিশ্চয় তারা ইতঃপূর্বে বিলাসিতায় মগ্ন ছিল,
وَكَانُوا يُصِرُّونَ عَلَى الْحِنثِ الْعَظِيمِ
এবং উহারা অবিরাম লিপ্ত ছিল ঘোরতর পাপকর্মে।
und verharrten in dem gewaltigen Unglauben
আর তারা জঘন্য পাপে লেগে থাকত।
وَكَانُوا يَقُولُونَ أَئِذَا مِتْنَا وَكُنَّا تُرَابًا وَعِظَامًا أَإِنَّا لَمَبْعُوثُونَ
আর উহারা বলিত, ‘মরিয়া অস্থি ও মৃত্তিকায় পরিণত হইলেও কি উত্থিত হইব আমরা?
und pflegten zu sagen: "Wenn wir gestorben und zu Erde und Knochen geworden sind, sollen wir denn dann wirklich auferweckt werden?
আর তারা বলত, ‘আমরা যখন মরে যাব এবং মাটি ও হাড়ে পরিণত হব তখনও কি আমরা পুনরুত্থিত হব?’
أَوَآبَاؤُنَا الْأَوَّلُونَ
‘এবং আমাদের পূর্বপুরুষগণও?’
Und auch unsere Vorväter?"
‘আমাদের পূর্ববর্তী পিতৃপুরুষরাও?’
قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ
বল, ‘অবশ্যই পূর্ববর্তিগণ ও পরবর্তিগণ -
Sag: Die Früheren und die Späteren
বল, ‘নিশ্চয় পূর্ববর্তীরা ও পরবর্তীরা,
لَمَجْمُوعُونَ إِلَىٰ مِيقَاتِ يَوْمٍ مَّعْلُومٍ
সকলকে একত্র করা হইবে এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে।
werden wahrlich versammelt werden zur festgesetzten Zeit eines (wohl)bekannten Tages.
এক নির্ধারিত দিনের নির্দিষ্ট সময়ে অবশ্যই একত্র হবে’।
ثُمَّ إِنَّكُمْ أَيُّهَا الضَّالُّونَ الْمُكَذِّبُونَ
অতঃপর হে বিভ্রান্ত অস্বীকারকারীরা!
Hierauf werdet ihr ja, ihr irregehenden Leugner,
তারপর হে পথভ্রষ্ট ও অস্বীকারকারীরা,
لَآكِلُونَ مِن شَجَرٍ مِّن زَقُّومٍ
তোমরা অবশ্যই আহার করিবে যাক্কূম বৃক্ষ হইতে,
wahrlich von Zaqqum-Bäumen essen
তোমরা অবশ্যই যাক্কূম গাছ থেকে খাবে,
فَمَالِئُونَ مِنْهَا الْبُطُونَ
এবং উহা দ্বারা তোমরা উদর পূর্ণ করিবে,
und euch dann davon die Bäuche füllen
অতঃপর তা দিয়ে পেট ভর্তি করবে।
فَشَارِبُونَ عَلَيْهِ مِنَ الْحَمِيمِ
পরে তোমরা পান করিবে উহার উপর অত্যুষ্ণ পানি -
und dann darauf heißes Wasser trinken;
তদুপরি পান করবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি।
فَشَارِبُونَ شُرْبَ الْهِيمِ
আর পান করিবে তৃষ্ণার্ত উষ্ট্রের ন্যায়।
trinken werdet ihr dann, wie ewig Durstige trinken.
অতঃপর তোমরা তা পান করবে তৃষ্ণাতুর উটের ন্যায়।
هَٰذَا نُزُلُهُمْ يَوْمَ الدِّينِ
কিয়ামতের দিন ইহাই হইবে উহাদের আপ্যায়ন।
Das ist ihre gastliche Aufnahme am Tag des Gerichts.
প্রতিফল দিবসে এই হবে তাদের মেহমানদারী,
نَحْنُ خَلَقْنَاكُمْ فَلَوْلَا تُصَدِّقُونَ
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করিয়াছি, তবে কেন তোমরা বিশ্বাস করিতেছ না?
Wir doch haben euch erschaffen; wenn ihr (es) doch für wahr halten würdet!
আমিই তোমাদেরকে সৃষ্টি করেছি: তাহলে কেন তোমরা তা বিশ্বাস করছ না?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تُمْنُونَ
তোমরা কি ভাবিয়া দেখিয়াছ তোমাদের বীর্যপাত সম্বন্ধে?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr als Samen ausspritzt?
তোমরা কি ভেবে দেখেছ, তোমরা যে বীর্যপাত করছ সে সম্পর্কে?
أَأَنتُمْ تَخْلُقُونَهُ أَمْ نَحْنُ الْخَالِقُونَ
উহা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Seid ihr es etwa, die ihn erschaffen oder sind nicht doch Wir die Erschaffer?
তা কি তোমরা সৃষ্টি কর, না আমিই তার স্রষ্টা?
نَحْنُ قَدَّرْنَا بَيْنَكُمُ الْمَوْتَ وَمَا نَحْنُ بِمَسْبُوقِينَ
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারিত করিয়াছি এবং আমি অক্ষম নই -
Wir doch haben unter euch den Tod festgelegt. Und niemand kann Uns zuvorkommen,
আমি তোমাদের মধ্যে মৃত্যু নির্ধারণ করেছি এবং আমাকে অক্ষম করা যাবে না,
عَلَىٰ أَن نُّبَدِّلَ أَمْثَالَكُمْ وَنُنشِئَكُمْ فِي مَا لَا تَعْلَمُونَ
তোমাদের স্থলে তোমাদের সদৃশ আনয়ন করিতে এবং তোমাদেরকে এমন এক আকৃতিতে সৃষ্টি করিতে যাহা তোমরা জান না।
daß Wir (nicht) euresgleichen (gegen euch) austauschen und euch (in einem Zustand wieder)entstehen lassen, den ihr nicht kennt.
তোমাদের স্থানে তোমাদের বিকল্প আনয়ন করতে এবং তোমাদেরকে এমনভাবে সৃষ্টি করতে যা তোমরা জান না।
وَلَقَدْ عَلِمْتُمُ النَّشْأَةَ الْأُولَىٰ فَلَوْلَا تَذَكَّرُونَ
তোমরা তো অবগত হইয়াছ প্রথম সৃষ্টি সম্বন্ধে, তবে তোমরা অনুধাবন কর না কেন?
Und ihr kennt doch die erste Schöpfung. Wenn ihr doch bedenken würdet!
আর তোমরা তো প্রথম সৃষ্টি সম্পর্কে জেনেছ, তবে কেন তোমরা উপদেশ গ্রহণ করছ না?
أَفَرَأَيْتُم مَّا تَحْرُثُونَ
তোমরা যে বীজ বপন কর সে সম্পর্কে চিন্তা করিয়াছ কি?
Was meint ihr denn zu dem, was ihr an Saatfeldern bestellt?
তোমরা আমাকে বল, তোমরা যমীনে যা বপন কর সে ব্যাপারে,
أَأَنتُمْ تَزْرَعُونَهُ أَمْ نَحْنُ الزَّارِعُونَ
তোমরা কি উহাকে অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
Seid ihr es etwa, die es wachsen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die wachsen lassen?
তোমরা তা অঙ্কুরিত কর, না আমি অঙ্কুরিত করি?
لَوْ نَشَاءُ لَجَعَلْنَاهُ حُطَامًا فَظَلْتُمْ تَفَكَّهُونَ
আমি ইচ্ছা করিলে ইহাকে খড় - কুটায় পরিণত করিতে পারি, তখন হতবুদ্ধি হইয়া পড়িবে তোমরা;
Wenn Wir wollten, könnten Wir es wahrlich zu zermalmtem Zeug machen, und ihr würdet dann dauernd verwundert darüber reden:
আমি চাইলে তা খড়-কুটায় পরিণত করতে পারি, তখন তোমরা পরিতাপ করতে থাকবে-
إِنَّا لَمُغْرَمُونَ
‘আমরা তো দায়গ্রস্ত হইয়া পড়িয়াছি’,
"Wir sind wahrlich mit Schulden belastet.
(এই বলে,) ‘নিশ্চয় আমরা দায়গ্রস্ত হয়ে গেলাম’।
بَلْ نَحْنُ مَحْرُومُونَ
বরং ‘আমরা হৃতসর্বস্ব হইয়া পড়িয়াছি।’
Nein! Vielmehr ist uns alles verwehrt worden."
‘বরং আমরা মাহরূম হয়েছি’।
أَفَرَأَيْتُمُ الْمَاءَ الَّذِي تَشْرَبُونَ
তোমরা যে পানি পান কর তাহা সম্পর্কে কি তোমরা চিন্তা করিয়াছ?
Was meint ihr denn zu dem Wasser, das ihr trinkt?
তোমরা যে পানি পান কর সে ব্যাপারে আমাকে বল।
أَأَنتُمْ أَنزَلْتُمُوهُ مِنَ الْمُزْنِ أَمْ نَحْنُ الْمُنزِلُونَ
তোমরা কি উহা মেঘ হইতে নামাইয়া আন, না আমি উহা বর্ষণ করি?
Seid ihr es etwa, die es von den Wolken herabkommen lassen, oder sind doch nicht Wir es, die herabkommen lassen?
বৃষ্টিভরা মেঘ থেকে তোমরা কি তা বর্ষণ কর, না আমি বৃষ্টি বর্ষণকারী?
لَوْ نَشَاءُ جَعَلْنَاهُ أُجَاجًا فَلَوْلَا تَشْكُرُونَ
আমি ইচ্ছা করিলে উহা লবণাক্ত করিয়া দিতে পারি। তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞতা প্রকাশ কর না?
Wenn Wir wollten, könnten Wir es (auf der Zunge) brennend machen. Wenn ihr doch dankbar sein würdet!
ইচ্ছা করলে আমি তা লবণাক্ত করে দিতে পারি: তবুও কেন তোমরা কৃতজ্ঞ হও না?
أَفَرَأَيْتُمُ النَّارَ الَّتِي تُورُونَ
তোমরা যে অগ্নি কর তাহা লক্ষ্য করিয়া দেখিয়াছ কি?
Was meint ihr denn zu dem Feuer, das ihr (durch Reiben) zündet?
তোমরা যে আগুন জ্বালাও সে ব্যাপারে আমাকে বল,
أَأَنتُمْ أَنشَأْتُمْ شَجَرَتَهَا أَمْ نَحْنُ الْمُنشِئُونَ
তোমরাই কি উহার বৃক্ষ সৃষ্টি কর, না আমি সৃষ্টি করি?
Seid ihr es etwa, die den dazu nötigen Baum entstehen lassen, oder sind nicht doch Wir es, die entstehen lassen?
তোমরাই কি এর (লাকড়ির গাছ) উৎপাদন কর, না আমি করি?
نَحْنُ جَعَلْنَاهَا تَذْكِرَةً وَمَتَاعًا لِّلْمُقْوِينَ
আমি ইহাকে করিয়াছি নিদর্শন এবং মরুচারীদের প্রয়োজনীয় বস্তু।
Wir haben es ja zur Erinnerung (an das Höllenfeuer) und als Nießbrauch für die Wanderer gemacht.
একে আমি করেছি এক স্মারক ও মরুবাসীর প্রয়োজনীয় বস্তু।
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
সুতরাং তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।
۞ فَلَا أُقْسِمُ بِمَوَاقِعِ النُّجُومِ
আমি শপথ করিতেছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
Nein! Ich schwöre bei den Standorten der Sterne
সুতরাং আমি কসম করছি নক্ষত্ররাজির অস্তাচলের,
وَإِنَّهُ لَقَسَمٌ لَّوْ تَعْلَمُونَ عَظِيمٌ
অবশ্যই ইহা এক মহাশপথ, যদি তোমরা জানিতে -
- und das ist wahrlich, wenn ihr (nur) wüßtet, ein gewaltiger Schwur:
আর নিশ্চয় এটি এক মহাকসম, যদি তোমরা জানতে,
إِنَّهُ لَقُرْآنٌ كَرِيمٌ
নিশ্চয়ই ইহা সম্মানিত কুরআন,
Das ist wahrlich ein ehrwürdiger Qur'an
নিশ্চয় এটি মহিমান্বিত কুরআন,
فِي كِتَابٍ مَّكْنُونٍ
যাহা আছে সুরক্ষিত কিতাবে।
in einem wohlverwahrten Buch,
যা আছে সুরক্ষিত কিতাবে,
لَّا يَمَسُّهُ إِلَّا الْمُطَهَّرُونَ
যাহারা পূত - পবিত্র তাহারা ব্যতীত অন্য কেহ তাহা স্পর্শ করে না।
das nur diejenigen berühren (dürfen), die vollkommen gereinigt sind;
কেউ তা স্পর্শ করবে না পবিত্রগণ ছাড়া।
تَنزِيلٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ
ইহা জগতসমূহের প্রতিপালকের নিকট হইতে অবতীর্ণ।
(er ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
তা সৃষ্টিকুলের রবের কাছ থেকে নাযিলকৃত।
أَفَبِهَٰذَا الْحَدِيثِ أَنتُم مُّدْهِنُونَ
তবুও কি তোমরা এই বাণীকে তুচ্ছ গণ্য করিবে?
Wollt ihr denn über diese Aussage nur schön reden
তবে কি তোমরা এই বাণী তুচ্ছ গণ্য করছ?
وَتَجْعَلُونَ رِزْقَكُمْ أَنَّكُمْ تُكَذِّبُونَ
এবং তোমরা মিথ্যারোপকেই তোমাদের উপজীব্য করিয়া লইয়াছ !
und (als Dankbarkeit) für eure Versorgung soll euer Ableugnen sein?
আর তোমরা তোমাদের রিয্ক বানিয়ে নিয়েছ যে, তোমরা মিথ্যা আরোপ করবে।
فَلَوْلَا إِذَا بَلَغَتِ الْحُلْقُومَ
পরন্তু কেন নয় - প্রাণ যখন কণ্ঠাগত হয়
Wenn sie die Kehle erreicht,
সুতরাং কেন নয়- যখন রূহ কণ্ঠদেশে পৌঁছে যায়?
وَأَنتُمْ حِينَئِذٍ تَنظُرُونَ
এবং তখন তোমরা তাকাইয়া থাক,
während ihr dabei zuschaut
আর তখন তোমরা কেবল চেয়ে থাক।
وَنَحْنُ أَقْرَبُ إِلَيْهِ مِنكُمْ وَلَٰكِن لَّا تُبْصِرُونَ
আর আমি তোমাদের অপেক্ষা তাহার নিকটতর, কিন্তু তোমরা দেখিতে পাও না।
und Wir ihm näher sind als ihr - aber ihr könnt es nicht sehen -,
আর তোমাদের চাইতে আমি তার খুব কাছে; কিন্তু তোমরা দেখতে পাও না।
فَلَوْلَا إِن كُنتُمْ غَيْرَ مَدِينِينَ
তোমরা যদি কর্তৃত্বাধীন না হও!
könntet ihr dann, wenn ihr doch nicht vor Gericht gestellt werden sollt (, wie ihr behauptet),
তোমাদের যদি প্রতিফল দেয়া না হয়, তাহলে তোমরা কেন
تَرْجِعُونَهَا إِن كُنتُمْ صَادِقِينَ
তবে তোমরা উহা ফিরাও না কেন? যদি তোমরা সত্যবাদী হও।
sie zurückbringen, wenn ihr wahrhaftig seid?
ফিরিয়ে আনছ না রূহকে, যদি তোমরা সত্যবাদী হও?
فَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُقَرَّبِينَ
যদি সে নৈকট্যপ্রাপ্তদের একজন হয়,
Wenn er nun zu den (Allah) Nahegestellten gehört,
অতঃপর সে যদি নৈকট্যপ্রাপ্তদের অন্যতম হয়,
فَرَوْحٌ وَرَيْحَانٌ وَجَنَّتُ نَعِيمٍ
তবে তাহার জন্য রহিয়াছে আরাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখদ উদ্যান;
dann (wird es für ihn) Ruhe, duftende Pflanzen und einen Garten der Wonne (geben).
তবে তার জন্য থাকবে বিশ্রাম, উত্তম জীবনোপকরণ ও সুখময় জান্নাত।
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
আর যদি সে ডানদিকের একজন হয়,
Und wenn er nun zu den Gefährten der rechten Seite gehört,
আর সে যদি হয় ডানদিকের একজন,
فَسَلَامٌ لَّكَ مِنْ أَصْحَابِ الْيَمِينِ
তবে তাহাকে বলা হইবে, ‘হে দক্ষিণ পার্শ্ববর্তী! তোমার প্রতি শান্তি।’
so: Friede sei dir von den Gefährten der rechten Seite.
তবে (তাকে বলা হবে), ‘তোমাকে সালাম, যেহেতু তুমি ডানদিকের একজন’।
وَأَمَّا إِن كَانَ مِنَ الْمُكَذِّبِينَ الضَّالِّينَ
কিন্তু সে যদি সত্য অস্বীকারকারী ও বিভ্রান্তদের অন্যতম হয়,
Wenn er aber zu den Leugnern, den Irregehenden gehört,
আর সে যদি হয় অস্বীকারকারী ও পথভ্রষ্ট,
فَنُزُلٌ مِّنْ حَمِيمٍ
তবে রহিয়াছে আপ্যায়ন অত্যুষ্ণ পানির দ্বারা,
dann wird ihm eine gastliche Aufnahme aus heißem Wasser (zuteil) werden,
তবে তার মেহমানদারী হবে প্রচন্ড উত্তপ্ত পানি দিয়ে,
وَتَصْلِيَةُ جَحِيمٍ
এবং দহন জাহান্নামের;
und das Erleiden des Höllenbrandes.
আর জ্বলন্ত আগুনে প্রজ্জ্বলনে।
إِنَّ هَٰذَا لَهُوَ حَقُّ الْيَقِينِ
ইহা তো ধ্রুব সত্য।
Dies ist wahrlich die reine Gewißheit.
নিশ্চয় এটি অবধারিত সত্য।
فَسَبِّحْ بِاسْمِ رَبِّكَ الْعَظِيمِ
অতএব তুমি তোমার মহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
অতএব তোমার মহান রবের নামে তাসবীহ পাঠ কর।