بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
Chapter 95, 8 verses
بِّسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالتِّينِ وَالزَّيْتُونِ
শপথ ‘তীন’ ও ‘যায়তূন’ - এর,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; শপথ তীন ও যয়তুনের,
بسم الله الرحمن الرحيم والتين والزيتون
শপথ তীন এবং যয়তুনের।
وَطُورِ سِينِينَ
শপথ ‘সিনাই’ পর্বতের
এবং সিনাই পর্বতের,
وطور سينين
শপথ সিনাই পর্বতের।
وَهَٰذَا الْبَلَدِ الْأَمِينِ
এবং শপথ এই নিরাপদ নগরীর,
এবং এই নিরাপদ নগরের,
وهذا البلد الأمين
এবং শপথ এই নিরাপদ (মক্কা) নগরীর।
لَقَدْ خَلَقْنَا الْإِنسَانَ فِي أَحْسَنِ تَقْوِيمٍ
আমি তো সৃষ্টি করিয়াছি মানুষকে সুন্দরতম গঠনে,
নিশ্চয়ই আমরা মানুষকে সুষম গঠনে সৃষ্টি করেছি,
لقد خلقنا الإنسان في أحسن تقويم
নিশ্চয়ই আমরা সৃষ্টি করেছি মানুষকে সুন্দরতম গঠন - প্রকৃতিতে।
ثُمَّ رَدَدْنَاهُ أَسْفَلَ سَافِلِينَ
অতঃপর আমি উহাকে হীনতাগ্রস্তদের হীনতমে পরিণত করি -
তারপর আমরা তাকে ফিরিয়ে দিই নিকৃষ্টতম অবস্থায়,
ثم رددناه أسفل سافلين
তারপর তাকে আমরা পৌঁছে দিই নিচুদের চাইতেও নিচুতে।
إِلَّا الَّذِينَ آمَنُوا وَعَمِلُوا الصَّالِحَاتِ فَلَهُمْ أَجْرٌ غَيْرُ مَمْنُونٍ
কিন্তু তাহাদেরকে নয় যাহারা ও সৎর্কমপরায়ণ; ইহাদের জন্য তো আছে নিরবচ্ছিন্ন পুরস্কার।
তবে যারা বিশ্বাস করেছে এবং সৎকর্ম করেছে—তাদের জন্য রয়েছে অবিরাম প্রতিদান,
إلا الذين آمنوا وعملوا الصالحات فلهم أجر غير ممنون
তবে তাদের নয়, যারা ঈমান আনে এবং আমলে সালেহ্ করে। তাদের জন্যে তো রয়েছে এমন পুরস্কার, যা শেষ হবেনা কখনো।
فَمَا يُكَذِّبُكَ بَعْدُ بِالدِّينِ
সুতরাং ইহার পর কিসে তোমাকে কর্মফল সম্বন্ধে অবিশ্বাসী করে?
এরপরও কী তোমাকে বিচার অস্বীকার করতে প্ররোচিত করে?
فما يكذبك بعد بالدين
এর পরেও (হে অবিশ্বাসী!) কোন্ জিনিস তোমাকে অবিশ্বাসী বানায় (আখিরাতের) প্রতিদান সম্পর্কে?
أَلَيْسَ اللَّهُ بِأَحْكَمِ الْحَاكِمِينَ
বিচারকদের মধ্যে সর্বশ্রেষ্ঠ বিচারক নন?
কি সর্বোত্তম বিচারক নন?
أليس الله بأحكم الحاكمين
কি সব বিচারকের বড় বিচারক নন?