بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
Chapter 82, 19 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا السَّمَاءُ انفَطَرَتْ
যখন আকাশ বিদীর্ণ হবে,
بسم الله الرحمن الرحيم إذا السماء انفطرت
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাস্ সামা-য়ুন্ ফাত্বোয়ারত্।
إِذَا ٱلسَّمَآءُ ٱنفَطَرَتْ
وَإِذَا الْكَوَاكِبُ انتَثَرَتْ
আর যখন নক্ষত্রসব বিক্ষিপ্ত হবে,
وإذا الكواكب انتثرت
অইযাল্ কাওয়া- কিবুন্ তাছারত্।
وَإِذَا ٱلْكَوَاكِبُ ٱنتَثَرَتْ
وَإِذَا الْبِحَارُ فُجِّرَتْ
আর যখন সমুদ্রগুলো উচ্ছলিত হবে,
وإذا البحار فجرت
অইযাল্ বিহা-রু ফুজজ্বিরাত্।
وَإِذَا ٱلْبِحَارُ فُجِّرَتْ
وَإِذَا الْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
আর যখন কবরগুলো উন্মোচিত হবে, - -
وإذا القبور بعثرت
অইযাল্ কুবূরু বু'ছিরত্।
وَإِذَا ٱلْقُبُورُ بُعْثِرَتْ
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
তখন প্রত্যেকেই জানতে পারবে সে কী আগ - বাড়িয়েছে, আর কী সে পেছনে ফেলে রেখেছে।
علمت نفس ما قدمت وأخرت
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা-ক্বদ্দামাত্ ওয়াআখ্খারত্
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا قَدَّمَتْ وَأَخَّرَتْ
يَا أَيُّهَا الْإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيمِ
ওহে মানব! কিসে তোমাকে ভুলিয়েছে তোমার মহানুভব প্রভুসন্বন্ধে - -
يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم
ইয়া য় আইয়্যুহাল্ ইন্সা-নু মা-র্গরকা বিরব্বিকাল্ কারীমিল্।
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْإِنسَٰنُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ ٱلْكَرِيمِ
الَّذِي خَلَقَكَ فَسَوَّاكَ فَعَدَلَكَ
যিনি তোমাকে সৃষ্টি করেছেন, তারপর তোমাকে সুঠাম করেছেন, তারপর তোমাকে সুসমঞ্জস করেছেন, - -
الذي خلقك فسواك فعدلك
আল্লাযী খলাক্বকা ফাসাওয়া-কা ফা'আদালাকা
ٱلَّذِى خَلَقَكَ فَسَوَّىٰكَ فَعَدَلَكَ
فِي أَيِّ صُورَةٍ مَّا شَاءَ رَكَّبَكَ
যে আকৃতিতে তিনি চেয়েছেন সেইভাবে তিনি তোমাকে গঠন করেছেন?
في أي صورة ما شاء ركبك
ফী য় আইয়ি ছূরতিম্ মা-শা-য়া রাক্কাবাক্।
فِىٓ أَىِّ صُورَةٍ مَّا شَآءَ رَكَّبَكَ
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِالدِّينِ
না, তোমরা বরং সদ্বিচারকেই মিথ্যারোপ করছ।
كلا بل تكذبون بالدين
কাল্লা- বাল্ তুকায্যিবূনা বিদ্দীনি
كَلَّا بَلْ تُكَذِّبُونَ بِٱلدِّينِ
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَافِظِينَ
অথচ তোমাদের উপরে নিশ্চয়ই তত্ত্বাবধায়ক রয়েছে, - -
وإن عليكم لحافظين
অ ইন্না 'আলাইকুম্ লাহা-ফিজীনা
وَإِنَّ عَلَيْكُمْ لَحَٰفِظِينَ
كِرَامًا كَاتِبِينَ
সম্মানিত লিপিকারগণ,
كراما كاتبين
কির-মান্ কা-তিবীনা।
كِرَامًا كَٰتِبِينَ
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
তারা জানে তোমরা যা - কিছু কর।
يعلمون ما تفعلون
ইয়া'লামূনা মা-তাফ্'আলূন্।
يَعْلَمُونَ مَا تَفْعَلُونَ
إِنَّ الْأَبْرَارَ لَفِي نَعِيمٍ
ধার্মিকরা নিশ্চয় থাকবে আনন্দেরই মাঝে,
إن الأبرار لفي نعيم
ইন্নাল্ আব্র-র লাফী নাঈ'ম্।
إِنَّ ٱلْأَبْرَارَ لَفِى نَعِيمٍ
وَإِنَّ الْفُجَّارَ لَفِي جَحِيمٍ
আর পাপাচারীরা আলবৎ থাকবে ভয়ংকর আগুনে, - -
وإن الفجار لفي جحيم
অইন্নাল্ ফুজজ্বা- র লাফী জ্বাহীম্।
وَإِنَّ ٱلْفُجَّارَ لَفِى جَحِيمٍ
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ الدِّينِ
তারা এতে প্রবেশ করবে বিচারের দিনে
يصلونها يوم الدين
ইয়াছ্লাওনাহা-ইয়াওমাদ্দীন্।
يَصْلَوْنَهَا يَوْمَ ٱلدِّينِ
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَائِبِينَ
আর তারা এর থেকে গরহাজির থাকতে পারবে না।
وما هم عنها بغائبين
অমা-হুম্ 'আন্হা- বিগ-য়িবীন্
وَمَا هُمْ عَنْهَا بِغَآئِبِينَ
وَمَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
আর কিসে তোমাকে বুঝতে দেবে কী সেই বিচারের দিন?
وما أدراك ما يوم الدين
অমা য় আদ্র-কা মা- ইয়াওমুদ্দীনি
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
ثُمَّ مَا أَدْرَاكَ مَا يَوْمُ الدِّينِ
পুনরায় কিসে তোমাকে বোঝানো যাবে বিচারের দিন কি?
ثم ما أدراك ما يوم الدين
ছুম্মা মা য় আদ্র-কা মা-ইয়াওমুদদীন্-।
ثُمَّ مَآ أَدْرَىٰكَ مَا يَوْمُ ٱلدِّينِ
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْئًا ۖ وَالْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ
এ সেইদিন যেদিন কোনো সত্ত্বা কোনো আত্মার জন্যে কোনো - কিছু করার সামর্থ্য রাখবে না। আর কর্তৃত্ব সেইদিন হবে রই।
يوم لا تملك نفس لنفس شيئا ۖ والأمر يومئذ لله
ইয়াওমা লা-তাম্লিকু নাফ্সুল্ লিনাফ্সিন্ শাইয়া- অল্ আম্রু ইয়াওমায়িযিলিল্লা-হ্-।
يَوْمَ لَا تَمْلِكُ نَفْسٌ لِّنَفْسٍ شَيْـًٔا وَٱلْأَمْرُ يَوْمَئِذٍ لِّلَّهِ