Chapter 89, 30 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ وَالْفَجْرِ
ভাবো ভোরবেলার কথা,
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
অল্ ফাজরি
وَلَيَالٍ عَشْرٍ
আর দশ রাত্রির কথা,
وليال عشر
অলাইয়া-লিন্ 'আশ্রিঁও।
وَالشَّفْعِ وَالْوَتْرِ
আর জোড়ের ও বেজোড়ের কথা,
والشفع والوتر
অশ্শাফ্'ইঅল্ওয়াত্রি।
وَاللَّيْلِ إِذَا يَسْرِ
আর রাত্রির কথা যখন তা বিগত হয়।
والليل إذا يسر
অল্লাইলি ইযা-ইয়াস্র্।
هَلْ فِي ذَٰلِكَ قَسَمٌ لِّذِي حِجْرٍ
এতে কি নেই কোনো শপথবাক্য বোধশক্তিসম্পন্নদের জন্য?
هل في ذلك قسم لذي حجر
হাল্ ফী যা-লিকা ক্বাসামুল্লিযী হির্জ্ব।
أَلَمْ تَرَ كَيْفَ فَعَلَ رَبُّكَ بِعَادٍ
তুমি কি দেখো নি তোমার প্রভু কি করেছিলেন 'আদ বংশের প্রতি, - -
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম আলাম্তার কাইফা ফা'আলা রব্বুকা বি'আ-দিন্
إِرَمَ ذَاتِ الْعِمَادِ
ইরামের প্রতি যাদের ছিল উঁচু গঠন,
إرم ذات العماد
ইরামা যা-তিল্ 'ইমা-দি
الَّتِي لَمْ يُخْلَقْ مِثْلُهَا فِي الْبِلَادِ
যাদের ক্ষেত্রে ওগুলোর সমতুল্য অন্য শহরে তৈরি হয় নি,
التي لم يخلق مثلها في البلاد
আল্লাতী লাম্ ইয়ুখ্লাক মিছ্লুহা- ফিল্ বিলা-দি।
وَثَمُودَ الَّذِينَ جَابُوا الصَّخْرَ بِالْوَادِ
আর ছামূদ - জাতির প্রতি, যারা খোলা - প্রান্তরে বিশালাকার পাথর কাটতো;
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
অছামূদা ল্লাযীনা জ্বা-বুছ্ছোয়াখ্রা বিল্ওয়া-দি।
وَفِرْعَوْنَ ذِي الْأَوْتَادِ
আর ফিরআউনের প্রতি, যার ছিল দুর্ধর্ষ সেনাদল,
وفرعون ذي الأوتاد
অ র্ফি'আউনা যিল্ আওতা-দি।
الَّذِينَ طَغَوْا فِي الْبِلَادِ
যারা বিদ্রোহাচরণ করেছিল শহরে - নগরে,
الذين طغوا في البلاد
ল্লাযীনা ত্বোয়াগাও ফিল্ বিলা-দি
فَأَكْثَرُوا فِيهَا الْفَسَادَ
আর সেখানে অশান্তি বাড়িয়ে দিয়েছিল?
فأكثروا فيها الفساد
ফা আক্ছারূ ফী হাল্ ফাসা-দা।
فَصَبَّ عَلَيْهِمْ رَبُّكَ سَوْطَ عَذَابٍ
সেইজন্য তোমার প্রভু তাদের উপরে হেনেছিলেন শাস্তির কশাঘাত।
فصب عليهم ربك سوط عذاب
ফাছোয়াব্বা 'আলাইহিম্ রব্বুকা সাওত্বোয়া- 'আযা-বিন্।
إِنَّ رَبَّكَ لَبِالْمِرْصَادِ
নিঃসন্দেহ তোমার প্রভু তো প্রহরামঞ্চে রয়েছেন।
إن ربك لبالمرصاد
ইন্না রব্বাকা লাবিল্ র্মিছোয়া-দ্।
فَأَمَّا الْإِنسَانُ إِذَا مَا ابْتَلَاهُ رَبُّهُ فَأَكْرَمَهُ وَنَعَّمَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَكْرَمَنِ
সুতরাং মানুষের বেলা - - যখন তার প্রভু তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তাকে সম্মান দেন ও তাকে অনুগ্রহ দান করেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে সম্মান দিয়েছেন।’’
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
ফাআম্মাল্ ইন্সা-নু ইযা-মাব্তালা-হু রব্বুহূ ফাআক্রমাহূ অনা'আমাহূ ফাইয়াকু লু রব্বী য় আক্রমান্।
وَأَمَّا إِذَا مَا ابْتَلَاهُ فَقَدَرَ عَلَيْهِ رِزْقَهُ فَيَقُولُ رَبِّي أَهَانَنِ
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন, ফলে তার প্রতি তার জীবনোপকরণ মেপে - জোখে দেন, তখন সে বলে - - ''আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’’
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
আম্মা য় ইযা-মাব্তালা-হু ফাক্বদার 'আলাইহি রিয্ক্বহূ ফাইয়াকুলু রব্বী য় আহা-নান্।
كَلَّا ۖ بَل لَّا تُكْرِمُونَ الْيَتِيمَ
না, বস্তুত তোমরা এতীমকে সম্মান কর না,
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
কাল্লা-বাল্ লা-তুক্রিমূনাল্ ইয়াতীমা।
وَلَا تَحَاضُّونَ عَلَىٰ طَعَامِ الْمِسْكِينِ
আর নিঃস্বদের খাবার দিতে পরস্পরকে উৎসাহিত কর না,
ولا تحاضون على طعام المسكين
অলা-তাহা-দ্বদুনা 'আলা-ত্বোয়া'আ-মিল্ মিস্কীনি।
وَتَأْكُلُونَ التُّرَاثَ أَكْلًا لَّمًّا
আর তোমরা গ্রাস করে ফেল উত্তরাধিকার স্বত্ব পুরোপুরি গলাধঃকরণে;
وتأكلون التراث أكلا لما
অতাকুলূ নাত্ তুরা-ছা আক্লাল্লাম্মাঁও।
وَتُحِبُّونَ الْمَالَ حُبًّا جَمًّا
আর তোমরা ধনসম্পত্তি ভালবাস গভীর ভালবাসায়।
وتحبون المال حبا جما
অতুহিব্বুনাল্ মা-লা হুব্বান্ জাম্মা-।
كَلَّا إِذَا دُكَّتِ الْأَرْضُ دَكًّا دَكًّا
কখনই না! যখন পৃথিবীটা ভেঙ্গে চূর্ণবিচূর্ণ হয়ে যাবে,
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
কাল্লা য় ইযা-দুক্কাতিল্ র্আদু দাক্কান্ দাক্বঁও।
وَجَاءَ رَبُّكَ وَالْمَلَكُ صَفًّا صَفًّا
আর তোমার প্রভু ও ফিরিশ্তাগণ আসবেন কাতারে কাতারে,
وجاء ربك والملك صفا صفا
অজ্বা-য়া রব্বুকা অল্ মালাকু ছোয়াফ্ফান্ ছোয়াফ্ফা-।
وَجِيءَ يَوْمَئِذٍ بِجَهَنَّمَ ۚ يَوْمَئِذٍ يَتَذَكَّرُ الْإِنسَانُ وَأَنَّىٰ لَهُ الذِّكْرَىٰ
আর সেইদিন তিনি জাহান্নামকে নিয়ে আসবেন; সেইদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্ত এ স্মরণে তার কী কাজ হবে?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
অজ্বী-য়া ইয়াওমায়িযিম্ বিজ্বাহান্নামা ইয়াওমায়িযিঁই ইয়াতাযাক্কারুল্ ইন্সা-নু অ আন্না-লাহুয্ যিক্র-।
يَقُولُ يَا لَيْتَنِي قَدَّمْتُ لِحَيَاتِي
সে বলবে - - ''হায় আমার আফসোস! আমি যদি আগবাড়াতাম আমার এই জীবনের জন্য!’’
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
ইয়াকুলু ইয়া-লাইতানী ক্বদ্দাম্তু লিহাইয়া-তী-।
فَيَوْمَئِذٍ لَّا يُعَذِّبُ عَذَابَهُ أَحَدٌ
কিন্ত সেইদিন কেউই তাঁর শাস্তির মতো শাস্তি দিতে পারবে না,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
ফা ইয়াওমায়িযিল্লা-ইয়ু'আয্যিবু 'আযা-বাহূ য় আহাদুঁও।
وَلَا يُوثِقُ وَثَاقَهُ أَحَدٌ
আর না পারবে কেউ বাঁধতে তাঁর বাঁধনের মতো।
ولا يوثق وثاقه أحد
অলা-ইয়ুছিকু অছা-ক্বাহূ য় আহাদ্।
يَا أَيَّتُهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئِنَّةُ
''ওহে প্রশান্ত প্রাণ!
يا أيتها النفس المطمئنة
ইয়া য় আইইয়াতুহান্নাফ্সুল্ মুত্ব্ মায়িন্নাতু।
ارْجِعِي إِلَىٰ رَبِّكِ رَاضِيَةً مَّرْضِيَّةً
''তোমার প্রভুর কাছে ফিরে এসো সন্তষ্ট হয়ে, - - সন্তোষভাজন হয়ে,
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
ইর্জি'ঈ য় ইলা-রব্বিকি র-দ্বিয়াতাম্ র্মাদ্বিয়্যাহ্।
فَادْخُلِي فِي عِبَادِي
''তারপর প্রবেশ করো আমার বান্দাদের দলে;
فادخلي في عبادي
ফাদ্খুলী ফী ই'বা-দী।
وَادْخُلِي جَنَّتِي
''আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।’’
وادخلي جنتي
অদ্খুলী জ্বান্নাতী।