Chapter 81, 29 verses
بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ إِذَا الشَّمْسُ كُوِّرَتْ
যখন সূর্য অন্ধকারাচ্ছন্ন হয়ে যাবে,
বিসমিল্লাহির রাহমা-নির রাহি-ম ইযাশ্ শাম্সু কুওওয়্যিরত্
بسم الله الرحمن الرحيم إذا الشمس كورت
وَإِذَا النُّجُومُ انكَدَرَتْ
আর যখন তারকারা নিস্তেজ হয়ে পড়বে,
অইযান্নুজু মুন্ কাদারত্
وإذا النجوم انكدرت
وَإِذَا الْجِبَالُ سُيِّرَتْ
আর যখন পাহাড়গুলোকে অপসারণ করা হবে,
অ ইযাল্ জ্বিবা-লু সুইয়্যিরত্
وإذا الجبال سيرت
وَإِذَا الْعِشَارُ عُطِّلَتْ
আর যখন পূর্ণ - গর্ভা উষ্টীদের পরিত্যাগ করা হবে;
অ ইযাল্ ই'শা-রু 'উতত্বি'লাত্।
وإذا العشار عطلت
وَإِذَا الْوُحُوشُ حُشِرَتْ
আর যখন বন্য পশুদের সমবেত করা হবে,
অ ইযাল্ উহূশু হুশিরত্।
وإذا الوحوش حشرت
وَإِذَا الْبِحَارُ سُجِّرَتْ
আর যখন সাগর - নদী ফেঁপে উঠবে,
অ ইযাল্ বিহা-রু সুজ্বজ্বিরত্।
وإذا البحار سجرت
وَإِذَا النُّفُوسُ زُوِّجَتْ
আর যখন মনপ্রাণকে একতাবদ্ধ করা হবে,
অ ইযান্নুফূসু যুওওয়িজ্বাত্।
وإذا النفوس زوجت
وَإِذَا الْمَوْءُودَةُ سُئِلَتْ
আর যখন জীবন্ত - প্রোথিত কন্যাসন্তানকে প্রশ্ন করা হবে - -
অইযাল্ মাওয়ূদাতু সুয়িলাত্।
وإذا الموءودة سئلت
بِأَيِّ ذَنبٍ قُتِلَتْ
''কোন অপরাধে তাকে হত্যা করা হয়েছিল’’?
বিআইয়্যি যাম্বিন্ কুতিলাত্।
بأي ذنب قتلت
وَإِذَا الصُّحُفُ نُشِرَتْ
আর যখন পৃষ্ঠাগুলো খুলে ধরা হবে,
অইযাছ্ ছুহুফু নুশিরাত্।
وإذا الصحف نشرت
وَإِذَا السَّمَاءُ كُشِطَتْ
আর যখন আকাশের ঢাকনি খুলে ফেলা হবে,
অইযাস্ সামা-য়ু কুশিত্বোয়াত্
وإذا السماء كشطت
وَإِذَا الْجَحِيمُ سُعِّرَتْ
আর যখন ভয়ংকর আগুন জ্বালিয়ে তোলা হবে,
অ ইযাল্ জ্বাহীমু সু'ই'রত্।
وإذا الجحيم سعرت
وَإِذَا الْجَنَّةُ أُزْلِفَتْ
আর যখন বেহেশতকে নিকটে আনা হবে, - -
অইযাল্ জ্বান্নাতু উয্লিফাত্।
وإذا الجنة أزلفت
عَلِمَتْ نَفْسٌ مَّا أَحْضَرَتْ
সত্ত্বা জানতে পারবে কী সে হাজির করেছে।
'আলিমাত্ নাফ্সুম্ মা য় আহ্দ্বোয়ারত্।
علمت نفس ما أحضرت
فَلَا أُقْسِمُ بِالْخُنَّسِ
কাজেই না, আমি সাক্ষী মানছি গ্রহ - নক্ষত্রদের - -
ফালা য় উকসিমু বিল্ খুন্নাসিল্
فلا أقسم بالخنس
الْجَوَارِ الْكُنَّسِ
যারা চলে থাকে, হয়ে যায়,
জ্বাওয়া রিল্ কুন্নাসি।
الجوار الكنس
وَاللَّيْلِ إِذَا عَسْعَسَ
আর রাত্রিকে যখন তা বিগত হয়ে যায়,
অল্লাইলি ইযা- 'আস্'আসা।
والليل إذا عسعس
وَالصُّبْحِ إِذَا تَنَفَّسَ
আর প্রভাতকে যখন তা উজ্জ্বল হতে থাকে,
অছ্ ছুব্হি ইযা-তানাফ্ফাসা
والصبح إذا تنفس
إِنَّهُ لَقَوْلُ رَسُولٍ كَرِيمٍ
নিঃসন্দেহ এ তো হচ্ছে এক সম্মানিত রসূলের বাণী - -
ইন্নাহূ লাক্বওলু রসূলিন্ ক্বরীমিন্।
إنه لقول رسول كريم
ذِي قُوَّةٍ عِندَ ذِي الْعَرْشِ مَكِينٍ
শক্তির অধিকারী, আরশের অধীশ্বরের সামনে অধিষ্ঠিত,
যী কুওয়্যাতিন্ 'ইন্দা যিল্'র্আশি মাকীনিম্।
ذي قوة عند ذي العرش مكين
مُّطَاعٍ ثَمَّ أَمِينٍ
যাঁকে মেনে চলতে হয়, আর যিনি বিশ্বাসভাজন।
মুত্বোয়া-'ইন্ ছুম্মা-আমীন্।
مطاع ثم أمين
وَمَا صَاحِبُكُم بِمَجْنُونٍ
আর তোমাদের সাথী তো পাগল নন।
অমা-ছোয়া-হিবুকুম্ বিমাজ্ব্নূ ন্।
وما صاحبكم بمجنون
وَلَقَدْ رَآهُ بِالْأُفُقِ الْمُبِينِ
আর তিনি তো নিজেকে দেখেছিলেন স্পষ্ট দিগন্তে;
অলাক্বদ্ রয়া-হু বিল্ উফুক্বিল্ মুবীন্।
ولقد رآه بالأفق المبين
وَمَا هُوَ عَلَى الْغَيْبِ بِضَنِينٍ
আর তিনি - সন্বন্ধে কৃপণ নন,
অমা-হুওয়া 'আলাল্ গইবি বিদ্বোয়ানীন্
وما هو على الغيب بضنين
وَمَا هُوَ بِقَوْلِ شَيْطَانٍ رَّجِيمٍ
আর এটি কোনো বিতাড়িত শয়তানের বক্তব্য নয়।
অমা-হুওয়া বিক্বওলি শাইত্বোয়া-র্নি রজ্বীমিন্
وما هو بقول شيطان رجيم
فَأَيْنَ تَذْهَبُونَ
তোমরা তাহলে কোন দিকে চলেছ?
ফাআইনা তায্হাবূন্।
فأين تذهبون
إِنْ هُوَ إِلَّا ذِكْرٌ لِّلْعَالَمِينَ
এটি আলবৎ বিশ্ববাসীর জন্য স্মরণীয় বার্তা বৈ তো নয়, - -
ইন্ হুওয়া ইল্লা-যিক্রুল লিল্ 'আ-লামীনা
إن هو إلا ذكر للعالمين
لِمَن شَاءَ مِنكُمْ أَن يَسْتَقِيمَ
তোমাদের মধ্যেকার তার জন্য যে সহজ - সঠিক পথে চলতে চায়।
লিমান্ শা-য়া মিন্কুম্ আইঁ ইয়াস্তাক্বীম্।
لمن شاء منكم أن يستقيم
وَمَا تَشَاءُونَ إِلَّا أَن يَشَاءَ اللَّهُ رَبُّ الْعَالَمِينَ
আর বিশ্বজগতের প্রভু যা চান তা ব্যতীত তোমরা অন্য কোনো - কিছু চাইবে না।
অমা-তাশা-য়ূনা ইল্লা য় আইঁ ইয়াশা-য়াল্লা-হু রব্বুল্ 'আ-লামীন্ ।
وما تشاءون إلا أن يشاء الله رب العالمين