Chapter 53, 62 verses
Bei dem Stern, wenn er sinkt!
بسم الله الرحمن الرحيم والنجم إذا هوى
I swear by the star when it goes down.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. By the Star when it setteth,
Nicht in die Irre geht euer Gefährte, und auch nicht einem Irrtum ist er erlegen,
ما ضل صاحبكم وما غوى
Your companion does not err, nor does he go astray;
Your comrade erreth not, nor is deceived;
und er redet nicht aus (eigener) Neigung.
وما ينطق عن الهوى
Nor does he speak out of desire.
Nor doth he speak of (his own) desire.
Es ist nur eine Offenbarung, die eingegeben wird.
إن هو إلا وحي يوحى
It is naught but revelation that is revealed,
It is naught save an inspiration that is inspired,
Belehrt hat ihn der Besitzer starker Kräfte,
علمه شديد القوى
The Lord of Mighty Power has taught him,
Which one of mighty powers hath taught him,
der (geistige) Macht besitzt. So stand Er da
ذو مرة فاستوى
The Lord of Strength; so he attained completion,
One vigorous; and he grew clear to view
und war am obersten Gesichtskreis.
وهو بالأفق الأعلى
And he is in the highest part of the horizon.
When he was on the uppermost horizon.
Hierauf kam er näher und stieg herunter,
ثم دنا فتدلى
Then he drew near, then he bowed
Then he drew nigh and came down
so daß er (nur) zwei Bogenlängen entfernt war oder noch näher.
فكان قاب قوسين أو أدنى
So he was the measure of two bows or closer still.
Till he was (distant) two bows' length or even nearer,
Da gab Er Seinem Diener (als Offenbarung) ein, was Er eingab.
فأوحى إلى عبده ما أوحى
And He revealed to His servant what He revealed.
And He revealed unto His slave that which He revealed.
Nicht hat sein Herz erlogen, was es sah.
ما كذب الفؤاد ما رأى
The heart was not untrue in (making him see) what he saw.
The heart lied not (in seeing) what it saw.
Wollt ihr denn mit ihm streiten über das, was er sieht?
أفتمارونه على ما يرى
What! do you then dispute with him as to what he saw?
Will ye then dispute with him concerning what he seeth ?
Und er sah ihn ja ein anderes Mal herabkommen,
ولقد رآه نزلة أخرى
And certainly he saw him in another descent,
And verily he saw him yet another time
beim Sidr-Baum des Endziels,
عند سدرة المنتهى
At the farthest lote - tree;
By the lote - tree of the utmost boundary,
bei dem der Garten der Zuflucht ist.
عندها جنة المأوى
Near which is the garden, the place to be resorted to.
Nigh unto which is the Garden of Abode.
Als den Sidr-Baum überdeckte, was (ihn) überdeckte,
إذ يغشى السدرة ما يغشى
When that which covers covered the lote - tree;
When that which shroudeth did enshroud the lote - tree,
da wich der Blick nicht ab, noch überschritt er das Maß.
ما زاغ البصر وما طغى
The eye did not turn aside, nor did it exceed the limit.
The eye turned not aside nor yet was overbold.
Wahrlich, er sah von den Zeichen seines Herrn die größten.
لقد رأى من آيات ربه الكبرى
Certainly he saw of the greatest signs of his Lord.
Verily he saw one of the greater revelations of his Lord.
Was meint ihr wohl zu al-Lat und al-'Uzza
أفرأيتم اللات والعزى
Have you then considered the Lat and the Uzza,
Have ye thought upon Al - Lat and Al - 'Uzza
und auch zu Manat, dieser anderen, der dritten?
ومناة الثالثة الأخرى
And Manat, the third, the last?
And Manat, the third, the other ?
Ist denn für euch das, was männlich ist, und für Ihn das, was weiblich ist (bestimmt)?
ألكم الذكر وله الأنثى
What! for you the males and for Him the females!
Are yours the males and His the females ?
Das wäre dann eine ungerechte Verteilung.
تلك إذا قسمة ضيزى
This indeed is an unjust division!
That indeed were an unfair division!
Das sind nur Namen, die ihr genannt habt, ihr und eure Väter, für die Allah (aber) keine Ermächtigung herabgesandt hat. Sie folgen nur Vermutungen und dem, wozu sie selbst neigen, wo doch bereits von ihrem Herrn die Rechtleitung zu ihnen gekommen ist.
إن هي إلا أسماء سميتموها أنتم وآباؤكم ما أنزل الله بها من سلطان ۚ إن يتبعون إلا الظن وما تهوى الأنفس ۖ ولقد جاءهم من ربهم الهدى
They are naught but names which you have named, you and your fathers; Allah has not sent for them any authority. They follow naught but conjecture and the low desires which (their) souls incline to; and certainly the guidance has come to them from their Lord.
They are but names which ye have named, ye and your fathers, for which Allah hath revealed no warrant. They follow but a guess and that which (they) themselves desire. And now the guidance from their Lord hath come unto them.
Oder soll (etwa) der Mensch haben, was (immer) er (sich) wünscht?
أم للإنسان ما تمنى
Or shall man have what he wishes?
Or shall man have what he coveteth ?
So gehört Allah das Jenseits und das Diesseits.
فلله الآخرة والأولى
Nay! for Allah is the hereafter and the former (life).
But unto Allah belongeth the after (life), and the former.
Und wie viele Engel gibt es in den Himmeln, deren Fürsprache nichts nützt, außer nachdem Allah es erlaubt hat, wem Er will und wer Sein Wohlgefallen findet.
۞ وكم من ملك في السماوات لا تغني شفاعتهم شيئا إلا من بعد أن يأذن الله لمن يشاء ويرضى
And how many an angel is there in the heavens whose intercession does not avail at all except after Allah has given permission to whom He pleases and chooses.
And how many angels are in the heavens whose intercession availeth naught save after Allah giveth leave to whom He chooseth and accepteth.
Diejenigen, die an das Jenseits nicht glauben, benennen die Engel fürwahr mit Namen, wie weibliche Wesen benannt werden.
إن الذين لا يؤمنون بالآخرة ليسمون الملائكة تسمية الأنثى
Most surely they who do not believe in the hereafter name the angels with female names.
Lo! it is those who disbelieve in the Hereafter who name the angels with the names of females.
Sie haben jedoch kein Wissen hierüber. Sie folgen nur Vermutungen; die Vermutungen nützen aber nichts gegenüber der Wahrheit.
وما لهم به من علم ۖ إن يتبعون إلا الظن ۖ وإن الظن لا يغني من الحق شيئا
And they have no knowledge of it; they do not follow anything but conjecture, and surely conjecture does not avail against the truth at all.
And they have no knowledge thereof. They follow but a guess, and lo! a guess can never take the place of the truth.
Laß nun ab von jemandem, der sich von Unserer Ermahnung abkehrt und nur das diesseitige Leben will.
فأعرض عن من تولى عن ذكرنا ولم يرد إلا الحياة الدنيا
Therefore turn aside from him who turns his back upon Our reminder and does not desire anything but this world's life.
Then withdraw (O Muhammad) from him who fleeth from Our remembrance and desireth but the life of the world.
Das ist ihr erreichter Wissensstand. Gewiß, dein Herr kennt sehr wohl wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
ذلك مبلغهم من العلم ۚ إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بمن اهتدى
That is their goal of knowledge; surely your Lord knows best him who goes astray from His path and He knows best him who follows the right direction.
Such is their sum of knowledge. Lo! thy Lord is Best Aware of him who strayeth, and He is Best Aware of him whom goeth right.
Allah gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist, auf daß Er denjenigen, die Böses tun, das vergelte, was sie tun, und daß Er denjenigen, die Gutes tun, mit dem (Allerbesten vergelte.
ولله ما في السماوات وما في الأرض ليجزي الذين أساءوا بما عملوا ويجزي الذين أحسنوا بالحسنى
And Allah's is what is in the heavens and what is in the earth, that He may reward those who do evil according to what they do, and (that) He may reward those who do good with goodness.
And unto Allah belongeth whatsoever is in the heavens and whatsoever is in the earth, that He may reward those who do evil with that which they have done, and reward those who do good with goodness.
Diejenigen, die schwerwiegende Sünden und Abscheulichkeiten meiden, außer leichten Verfehlungen... Gewiß, dein Herr ist Allumfassend in (Seiner) Vergebung. Er weiß sehr wohl über euch Bescheid, als Er euch aus der Erde hervorgebracht hat und als ihr Keimlinge in den Leibern eurer Mütter gewesen seid. So erklärt nicht euch selbst für lauter. Er weiß sehr wohl, wer gottesfürchtig ist.
الذين يجتنبون كبائر الإثم والفواحش إلا اللمم ۚ إن ربك واسع المغفرة ۚ هو أعلم بكم إذ أنشأكم من الأرض وإذ أنتم أجنة في بطون أمهاتكم ۖ فلا تزكوا أنفسكم ۖ هو أعلم بمن اتقى
Those who keep aloof from the great sins and the indecencies but the passing idea; surely your Lord is liberal in forgiving. He knows you best when He brings you forth from the earth and when you are embryos in the wombs of your mothers; therefore do not attribute purity to your souls; He knows him best who guards (against evil).
Those who avoid enormities of sin and abominations, save the unwilled offences - (for them) lo! thy Lord is of vast mercy. He is Best Aware of you (from the time) when He created you from the earth, and when ye were hidden in the bellies of your mothers. Therefor ascribe not purity unto yourselves. He is Best Aware of him who wardeth off (evil).
Was meinst du wohl zu demjenigen, der sich abkehrt
أفرأيت الذي تولى
Have you then seen him who turns his back?
Didst thou (O Muhammad) observe him who turned away,
und (nur) wenig gibt und dann (ganz) aussetzt?
وأعطى قليلا وأكدى
And gives a little and (then) withholds.
And gave a little, then was grudging ?
Besitzt er (etwa) Wissen über das Verborgene, daß er sehen könnte?
أعنده علم الغيب فهو يرى
Has he the knowledge of the unseen so that he can see?
Hath he knowledge of the Unseen so that he seeth ?
Oder wurde ihm nicht kundgetan, was auf den Blättern Musas steht
أم لم ينبأ بما في صحف موسى
Or, has he not been of what is in the scriptures of Musa?
Or hath he not had news of what is in the books of Moses
und Ibrahims, der (seine Pflichten) erfüllte?
وإبراهيم الذي وفى
And (of) Ibrahim who fulfilled (the commandments):
And Abraham who paid his debt:
(Nämlich,) daß keine lasttragende (Seele) die Last einer anderen auf sich nehmen wird
ألا تزر وازرة وزر أخرى
That no bearer of burden shall bear the burden of another -
That no laden one shall bear another's load,
und daß es für den Menschen nichts anderes geben wird als das, worum er sich (selbst) bemüht,
وأن ليس للإنسان إلا ما سعى
And that man shall have nothing but what he strives for -
And that man hath only that for which he maketh effort,
daß sein Bemühen gesehen werden wird,
وأن سعيه سوف يرى
And that his striving shall soon be seen -
And that his effort will be seen.
daß ihm hierauf nach vollem Maß vergolten wird
ثم يجزاه الجزاء الأوفى
Then shall he be rewarded for it with the fullest reward -
And afterward he will be repaid for it with fullest payment;
und daß zu deinem Herrn das Endziel sein wird
وأن إلى ربك المنتهى
And that to your Lord is the goal -
And that thy Lord, He is the goal;
und daß Er es ist, Der lachen und weinen läßt,
وأنه هو أضحك وأبكى
And that He it is Who makes (men) laugh and makes (them) weep;
And that He it is who maketh laugh, and maketh weep,
und daß Er es ist, Der sterben läßt und wieder lebendig macht,
وأنه هو أمات وأحيا
And that He it is Who causes death and gives life -
And that He it is Who giveth death and giveth life;
daß Er beide Teile des Paares, das Männliche und das Weibliche, erschafft
وأنه خلق الزوجين الذكر والأنثى
And that He created pairs, the male and the female
And that He createth the two spouses, the male and the female,
aus einem Samentropfen, wenn er ausgespritzt wird,
من نطفة إذا تمنى
From the small seed when it is adapted
From a drop (of seed) when it is poured forth;
und daß Ihm die letzte Schöpfung obliegt
وأن عليه النشأة الأخرى
And that on Him is the bringing forth a second time;
And that He hath ordained the second bringing forth;
und daß Er es ist, Der reich macht und Der genügsam macht,
وأنه هو أغنى وأقنى
And that He it is Who enriches and gives to hold;
And that He it is Who enricheth and contenteth;
und daß Er es ist, Der der Herr des Hundssterns ist,
وأنه هو رب الشعرى
And that He is the Lord of the Sirius;
And that He it is Who is the Lord of Sirius;
daß Er die früheren 'Ad vernichtete
وأنه أهلك عادا الأولى
And that He did destroy the Ad of old
And that He destroyed the former (tribe of) A'ad,
und (auch) die Tamud; so ließ Er nichts übrig;
وثمود فما أبقى
And Samood, so He spared not
And (the tribe of) Thamud He spared not;
und zuvor das Volk Nuhs - gewiß, sie waren ja noch ungerechter und übermäßiger (in ihrem Frevel).
وقوم نوح من قبل ۖ إنهم كانوا هم أظلم وأطغى
And the people of Nuh before; surely they were most unjust and inordinate;
And the folk of Noah aforetime, Lo! they were more unjust and more rebellious;
Und die umgestürzte Stadt ließ Er stürzen.
والمؤتفكة أهوى
And the overthrown cities did He overthrow,
And Al - Mu'tafikah He destroyed
Und so überdeckte sie, was (sie dann) überdeckte.
فغشاها ما غشى
So there covered them that which covered.
So that there covered them that which did cover.
Welche der Wohltaten deines Herrn willst du nun bestreiten?
فبأي آلاء ربك تتمارى
Which of your Lord's benefits will you then dispute about?
Concerning which then, of the bounties of thy Lord, canst thou dispute ?
Das ist ein Warner wie die früheren Warner.
هذا نذير من النذر الأولى
This is a warner of the warners of old.
This is a warner of the warners of old.
Es steht bevor die immer näher kommende (Stunde des Gerichts);
أزفت الآزفة
The near event draws nigh.
The threatened Hour is nigh.
niemand außer Allah kann sie beheben.
ليس لها من دون الله كاشفة
There shall be none besides Allah to remove it.
None beside Allah can disclose it.
Wundert ihr euch denn über diese Aussage
أفمن هذا الحديث تعجبون
Do you then wonder at this announcement?
Marvel ye then at this statement,
und lacht ihr, und weint ihr nicht,
وتضحكون ولا تبكون
And will you laugh and not weep?
And laugh and not weep,
und seid ihr noch belustigt?
وأنتم سامدون
While you are indulging in varieties.
While ye amuse yourselves ?
Werft euch doch vor Allah nieder und dient (Ihm).
فاسجدوا لله واعبدوا ۩
So make obeisance to Allah and serve (Him).
Rather prostrate yourselves before Allah and serve Him.