O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who are clothed!
يَٰٓأَيُّهَا ٱلْمُدَّثِّرُ
stehe auf und warne;
قم فأنذر
Arise and warn,
قُمْ فَأَنذِرْ
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
And your Lord do magnify,
وَرَبَّكَ فَكَبِّرْ
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
And your garments do purify,
وَثِيَابَكَ فَطَهِّرْ
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
And uncleanness do shun,
وَٱلرُّجْزَ فَٱهْجُرْ
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
And bestow not favors that you may receive again with increase,
وَلَا تَمْنُن تَسْتَكْثِرُ
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
And for the sake of your Lord, be patient.
وَلِرَبِّكَ فَٱصْبِرْ
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
For when the trumpet is sounded,
فَإِذَا نُقِرَ فِى ٱلنَّاقُورِ
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
That, at that time, shall be a difficult day,
فَذَٰلِكَ يَوْمَئِذٍ يَوْمٌ عَسِيرٌ
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
For the unbelievers, anything but easy.
عَلَى ٱلْكَٰفِرِينَ غَيْرُ يَسِيرٍ
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me and him whom I created alone,
ذَرْنِى وَمَنْ خَلَقْتُ وَحِيدًا
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
And give him vast riches,
وَجَعَلْتُ لَهُۥ مَالًا مَّمْدُودًا
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
And sons dwelling in his presence,
وَبَنِينَ شُهُودًا
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
And I adjusted affairs for him adjustably;
وَمَهَّدتُّ لَهُۥ تَمْهِيدًا
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
And yet he desires that I should add more!
ثُمَّ يَطْمَعُ أَنْ أَزِيدَ
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
By no means! surely he offers opposition to Our communications.
كَلَّآ إِنَّهُۥ كَانَ لِءَايَٰتِنَا عَنِيدًا
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
I will make a distressing punishment overtake him.
سَأُرْهِقُهُۥ صَعُودًا
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
Surely he reflected and guessed,
إِنَّهُۥ فَكَّرَ وَقَدَّرَ
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
But may he be cursed how he plotted;
فَقُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Again, may he be cursed how he plotted;
ثُمَّ قُتِلَ كَيْفَ قَدَّرَ
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
Then he looked,
ثُمَّ نَظَرَ
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled,
ثُمَّ عَبَسَ وَبَسَرَ
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was big with pride,
ثُمَّ أَدْبَرَ وَٱسْتَكْبَرَ
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
~Then he said: This is naught but enchantment, narrated (from others);
فَقَالَ إِنْ هَٰذَآ إِلَّا سِحْرٌ يُؤْثَرُ
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
This is naught but the word of a mortal.
إِنْ هَٰذَآ إِلَّا قَوْلُ ٱلْبَشَرِ
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
I will cast him into hell.
سَأُصْلِيهِ سَقَرَ
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
And what will make you realize what hell is?
وَمَآ أَدْرَىٰكَ مَا سَقَرُ
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
It leaves naught nor does it spare aught.
لَا تُبْقِى وَلَا تَذَرُ
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
It scorches the mortal.
لَوَّاحَةٌ لِّلْبَشَرِ
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen.
عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the wardens of the fire others than angels, and We have not made their number but as a trial for those who disbelieve, that those who have been given the book may be certain and those who believe may increase in faith, and those who have been given the book and the believers may not doubt, and that those in whose hearts is a disease and the unbelievers may say: What does Allah mean by this parable? Thus does Allah make err whom He pleases, and He guides whom He pleases, and none knows the hosts of your Lord but He Himself; and this is naught but a reminder to the mortals.
وَمَا جَعَلْنَآ أَصْحَٰبَ ٱلنَّارِ إِلَّا مَلَٰٓئِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِّلَّذِينَ كَفَرُوا۟ لِيَسْتَيْقِنَ ٱلَّذِينَ أُوتُوا۟ ٱلْكِتَٰبَ وَيَزْدَادَ ٱلَّذِينَ ءَامَنُوٓا۟ إِيمَٰنًا وَ
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
Nay; I swear by the moon,
كَلَّا وَٱلْقَمَرِ
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
And the night when it departs,
وَٱلَّيْلِ إِذْ أَدْبَرَ
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
And the daybreak when it shines;
وَٱلصُّبْحِ إِذَآ أَسْفَرَ
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
Surely it (hell) is one of the gravest (misfortunes),
إِنَّهَا لَإِحْدَى ٱلْكُبَرِ
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
A warning to mortals,
نَذِيرًا لِّلْبَشَرِ
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To him among you who wishes to go forward or remain behind.
لِمَن شَآءَ مِنكُمْ أَن يَتَقَدَّمَ أَوْ يَتَأَخَّرَ
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul is held in pledge for what it earns,
كُلُّ نَفْسٍۭ بِمَا كَسَبَتْ رَهِينَةٌ
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
Except the people of the right hand,
إِلَّآ أَصْحَٰبَ ٱلْيَمِينِ
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
In gardens, they shall ask each other
فِى جَنَّٰتٍ يَتَسَآءَلُونَ
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
About the guilty:
عَنِ ٱلْمُجْرِمِينَ
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
What has brought you into hell?
مَا سَلَكَكُمْ فِى سَقَرَ
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
They shall say: We were not of those who prayed;
قَالُوا۟ لَمْ نَكُ مِنَ ٱلْمُصَلِّينَ
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
And we used not to feed the poor;
وَلَمْ نَكُ نُطْعِمُ ٱلْمِسْكِينَ
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who entered into vain discourses.
وَكُنَّا نَخُوضُ مَعَ ٱلْخَآئِضِينَ
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to call the day of judgment a lie;
وَكُنَّا نُكَذِّبُ بِيَوْمِ ٱلدِّينِ
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
Till death overtook us.
حَتَّىٰٓ أَتَىٰنَا ٱلْيَقِينُ
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So the intercession of intercessors shall not avail them.
فَمَا تَنفَعُهُمْ شَفَٰعَةُ ٱلشَّٰفِعِينَ
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
What is then the matter with them, that they turn away from the admonition
فَمَا لَهُمْ عَنِ ٱلتَّذْكِرَةِ مُعْرِضِينَ
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were asses taking fright
كَأَنَّهُمْ حُمُرٌ مُّسْتَنفِرَةٌ
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
That had fled from a lion?
فَرَّتْ مِن قَسْوَرَةٍۭ
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Nay; every one of them desires that he may be given pages spread out;
بَلْ يُرِيدُ كُلُّ ٱمْرِئٍ مِّنْهُمْ أَن يُؤْتَىٰ صُحُفًا مُّنَشَّرَةً
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Nay! but they do not fear the hereafter.
كَلَّا بَل لَّا يَخَافُونَ ٱلْءَاخِرَةَ
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
Nay! it is surely an admonition.
كَلَّآ إِنَّهُۥ تَذْكِرَةٌ
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
So whoever pleases may mind it.
فَمَن شَآءَ ذَكَرَهُۥ
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not mind unless Allah please. He is worthy to be feared and worthy to forgive.
وَمَا يَذْكُرُونَ إِلَّآ أَن يَشَآءَ ٱللَّهُ هُوَ أَهْلُ ٱلتَّقْوَىٰ وَأَهْلُ ٱلْمَغْفِرَةِ