Chapter 89, 30 verses
Bei der Morgendämmerung
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
Waalfajri
কসম ভোরবেলার।
und den zehn Nächten
وليال عشر
Walayalin AAashrin
কসম দশ রাতের।
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
والشفع والوتر
WaalshshafAAi waalwatri
কসম জোড় ও বিজোড়ের।
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
والليل إذا يسر
Waallayli itha yasri
কসম রাতের, যখন তা বিদায় নেয়।
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
هل في ذلك قسم لذي حجر
Hal fee thalika qasamun lithee hijrin
এর মধ্যে কি বোধশক্তিসম্পন্ন ব্যক্তির জন্য কসম আছে?
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Alam tara kayfa faAAala rabbuka biAAadin
তুমি কি দেখনি তোমার রব কিরূপ আচরণ করেছেন ‘আদ জাতির সাথে?
(mit) Iram mit den Stützen,
إرم ذات العماد
Irama thati alAAimadi
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিল সুউচ্চ স্তম্ভের অধিকারী?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
Allatee lam yukhlaq mithluha fee albiladi
যার সমতুল্য কোন দেশে সৃষ্টি করা হয়নি।
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
Wathamooda allatheena jaboo alssakhra bialwadi
আর সামূদ সম্প্রদায়, যারা উপত্যকায় পাথর কেটে বাড়ি ঘর নির্মাণ করেছিল?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
وفرعون ذي الأوتاد
WafirAAawna thee alawtadi
আর ফির‘আউন, সেনাছাউনীর অধিপতি?
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
الذين طغوا في البلاد
Allatheena taghaw fee albiladi
যারা সকল দেশে সীমা ছাড়িয়ে গিয়েছিল।
und darin viel Unheil stifteten?
فأكثروا فيها الفساد
Faaktharoo feeha alfasada
অতঃপর তারা সেখানে বিপর্যয় বাড়িয়ে দিয়েছিল।
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
Fasabba AAalayhim rabbuka sawta AAathabin
ফলে তোমার রব তাদের উপর আযাবের কশাঘাত মারলেন।
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
إن ربك لبالمرصاد
Inna rabbaka labialmirsadi
নিশ্চয় তোমার রব ঘাঁটিতেই।* *مرصاد অর্থ ঘাঁটি, যেখানে কোন লোক তার শত্রুর অজান্তে তার অপেক্ষায় ওঁত পেতে থাকে এবং শত্রুকে বাগে পেয়েই আক্রমণ করে। এখানে আল্লাহর ক্ষেত্রে শব্দটি সতর্ক দৃষ্টি রাখা, অর্থে ব্যবহৃত হয়েছে।
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
Faamma alinsanu itha ma ibtalahu rabbuhu faakramahu wanaAAAAamahu fayaqoolu rabbee akramani
আর মানুষ তো এমন যে, যখন তার রব তাকে পরীক্ষা করেন, অতঃপর তাকে সম্মান দান করেন এবং অনুগ্রহ প্রদান করেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে সম্মানিত করেছেন।
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
Waamma itha ma ibtalahu faqadara AAalayhi rizqahu fayaqoolu rabbee ahanani
আর যখন তিনি তাকে পরীক্ষা করেন এবং তার উপর তার রিয্ককে সঙ্কুচিত করে দেন, তখন সে বলে, ‘আমার রব আমাকে অপমানিত করেছেন’।
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
Kalla bal la tukrimoona alyateema
কখনো নয়, বরং তোমরা ইয়াতীমদের দয়া-অনুগ্রহ প্রদর্শন কর না।
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
ولا تحاضون على طعام المسكين
Wala tahaddoona AAala taAAami almiskeeni
আর তোমরা মিসকীনদের খাদ্যদানে পরষ্পরকে উৎসাহিত কর না।
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
وتأكلون التراث أكلا لما
Watakuloona altturatha aklan lamman
আর তোমরা উত্তরাধিকারের সম্পত্তি সম্পূর্ণরূপে ভক্ষণ কর।
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
وتحبون المال حبا جما
Watuhibboona almala hubban jamman
আর তোমরা ধন-সম্পদকে অতিশয় ভালবাস।
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
Kalla itha dukkati alardu dakkan dakkan
কখনো নয়, যখন যমীনকে চূর্ণ-বিচূর্ণ করা হবে পরিপূর্ণভাবে।
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
وجاء ربك والملك صفا صفا
Wajaa rabbuka waalmalaku saffan saffan
আর তোমার রব ও ফেরেশতাগণ উপস্থিত হবেন সারিবদ্ধভাবে।
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
Wajeea yawmaithin bijahannama yawmaithin yatathakkaru alinsanu waanna lahu alththikra
আর সেদিন জাহান্নামকে উপস্থিত করা হবে, সেদিন মানুষ স্মরণ করবে, কিন্তু সেই স্মরণ তার কী উপকারে আসবে?
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
Yaqoolu ya laytanee qaddamtu lihayatee
সে বলবে, ‘হায়! যদি আমি কিছু আগে পাঠাতাম আমার এ জীবনের জন্য’!
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
Fayawmaithin la yuAAaththibu AAathabahu ahadun
অতঃপর সেদিন তাঁর আযাবের মত আযাব কেউ দিতে পারবে না।
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
ولا يوثق وثاقه أحد
Wala yoothiqu wathaqahu ahadun
আর কেউ তাঁর বাঁধার মত বাঁধতে পারবে না।
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
يا أيتها النفس المطمئنة
Ya ayyatuha alnnafsu almutmainnatu
হে প্রশান্ত আত্মা!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
IrjiAAee ila rabbiki radiyatan mardiyyatan
তুমি ফিরে এসো তোমার রবের প্রতি সন্তুষ্টচিত্তে, সন্তোষভাজন হয়ে।
Tritt ein unter Meine Diener,
فادخلي في عبادي
Faodkhulee fee AAibadee
অতঃপর আমার বান্দাদের মধ্যে শামিল হয়ে যাও।
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
وادخلي جنتي
Waodkhulee jannatee
আর প্রবেশ কর আমার জান্নাতে।