Die fällig Werdende,
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
Alhaqqatu
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
Chapter 69, 52 verses
Die fällig Werdende,
بسم الله الرحمن الرحيم الحاقة
Alhaqqatu
অবশ্যি ঘটবে সে ঘটনা!
was ist die fällig Werdende?
ما الحاقة
Ma alhaqqatu
অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
Und was läßt dich wissen, was die fällig Werdende ist?
وما أدراك ما الحاقة
Wama adraka ma alhaqqatu
তুমি কিভাবে জানবে, অবশ্যি ঘটবে কী ঘটনা?
Die Tamud und die 'Ad erklärten das Verhängnis für Lüge.
كذبت ثمود وعاد بالقارعة
Kaththabat thamoodu waAAadun bialqariAAati
আদ ও সামুদ জাতি অস্বীকার করেছিল সেই মহাদুর্ঘটনাকে।
Was nun die Tamud angeht, so wurden sie durch den übermäßigen (Donnerschlag) vernichtet.
فأما ثمود فأهلكوا بالطاغية
Faamma thamoodu faohlikoo bialttaghiyati
এর মধ্যে রয়েছে সামুদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল এক প্রলয়ংকর বিপর্যয় দিয়ে।
Was aber die 'Ad angeht, so wurden sie durch einen heftig wehenden eiskalten Wind vernichtet,
وأما عاد فأهلكوا بريح صرصر عاتية
Waamma AAadun faohlikoo bireehin sarsarin AAatiyatin
এর মধ্যে রয়েছে আদ জাতি, তাদের ধ্বংস করা হয়েছিল প্রচন্ড ঘুর্ণিঝড় দিয়ে।
den Er entscheidende sieben Nächte und acht Tage fortgesetzt gegen sie einsetzte. Da hättest du in ihnen die Leute (auf dem Boden) niedergestreckt sehen können, als wären sie Stämme hohler Palmen.
سخرها عليهم سبع ليال وثمانية أيام حسوما فترى القوم فيها صرعى كأنهم أعجاز نخل خاوية
Sakhkharaha AAalayhim sabAAa layalin wathamaniyata ayyamin husooman fatara alqawma feeha sarAAa kaannahum aAAjazu nakhlin khawiyatun
সেটি তাদের উপর প্রবাহিত রেখেছিলেন সাত রাত আট দিন অবিরাম। তুমি সেখানে উপস্থিত থাকলে দেখতে, পুরো জাতিটি সেখানে (মরে) লুটিয়ে পড়ে আছে উপড়ে পড়া খেজুর গাছের কান্ডের মতো।
Siehst du denn etwas von ihnen (übrig)geblieben?
فهل ترى لهم من باقية
Fahal tara lahum min baqiyatin
তুমি তাদের কাউকেও অবশিষ্ট দেখতে পাচ্ছো কি?
Und es begingen Fir'aun und wer vor ihm war und die umgestürzten Städte Vergehen.
وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئة
Wajaa firAAawnu waman qablahu waalmutafikatu bialkhatiati
তারপর এসেছিল ফেরাউন, তার পূর্ববর্তীরা আর পাপাচারে লিপ্ত থাকা উল্টে দেয়া জনপদ (অর্থাৎ কওমে লুত)।
So widersetzten sie sich den Gesandten ihres Herrn. Da ergriff Er sie mit stärker werdendem Griff.
فعصوا رسول ربهم فأخذهم أخذة رابية
FaAAasaw rasoola rabbihim faakhathahum akhthatan rabiyatan
তারা তাদের প্রভুর রসূলকে অমান্য করেছিল। এর ফলে তিনি তাদের পাকড়াও করেন কঠোর পাকড়াও।
Gewiß, als das Wasser das Maß überschritt, trugen ja Wir euch auf dem fahrenden (Schiff),
إنا لما طغى الماء حملناكم في الجارية
Inna lamma tagha almao hamalnakum fee aljariyati
(এর আগে নূহের সময়) পানি যখন উথলে উঠেছিল আমরা তোমাদের তুলে নিয়েছিলাম নৌযানে,
um es für euch zu einer Erinnerung zu machen, und damit es von einem jeden aufnahmefähigen Ohr aufgenommen wird.
لنجعلها لكم تذكرة وتعيها أذن واعية
LinajAAalaha lakum tathkiratan wataAAiyaha othunun waAAiyatun
এসব ঘটনাকে আমরা তোমাদের জন্যে বানিয়েছি শিক্ষার বিষয়। আর যেসব কান এগুলো শুনে তারা যেনো এগুলো সংরক্ষণ করে।
Wenn ins Horn ein (einziges) Mal geblasen wird
فإذا نفخ في الصور نفخة واحدة
Faitha nufikha fee alssoori nafkhatun wahidatun
তারপর যখন শিঙায় ফুৎকার দেয়া হবে, একটি (প্রথম) ফুৎকার,
und Erde und Berge gehoben und dann mit einem einzigen Schlag zu Staub eingeebnet werden,
وحملت الأرض والجبال فدكتا دكة واحدة
Wahumilati alardu waaljibalu fadukkata dakkatan wahidatan
এবং পৃথিবী ও পর্বতমালাকে উঠিয়ে নিক্ষেপ করা হবে, তখন এক ধাক্কায়ই সেগুলো হয়ে যাবে চুর্ণবিচুর্ণ।
an jenem Tag dann trifft (die Stunde) ein, die eintreffen wird,
فيومئذ وقعت الواقعة
Fayawmaithin waqaAAati alwaqiAAatu
সেদিনই সংঘটিত হবে ওয়াকিয়া (মহাদুর্ঘটনা)।
und der Himmel spaltet sich, so daß er an jenem Tag brüchig wird,
وانشقت السماء فهي يومئذ واهية
Wainshaqqati alssamao fahiya yawmaithin wahiyatun
তখন ফেটে চৌচির হয়ে যাবে আকাশ এবং তা পড়তে থাকবে ছিন্ন বিচ্ছিন্ন হয়ে।
und die Engel (befinden sich) an seinen Seiten. Und den Thron deines Herrn werden über ihnen an jenem Tag acht tragen.
والملك على أرجائها ۚ ويحمل عرش ربك فوقهم يومئذ ثمانية
Waalmalaku AAala arjaiha wayahmilu AAarsha rabbika fawqahum yawmaithin thamaniyatun
ফেরেশতারা অবস্থান করবে তার (আকাশের) প্রান্তে। সেদিন তাদের উপর আটজন (ফেরেশতা) ধারণ করবে তোমার প্রভুর আরশ।
An jenem Tag werdet ihr vorgeführt; nichts von euch wird verborgen bleiben.
يومئذ تعرضون لا تخفى منكم خافية
Yawmaithin tuAAradoona la takhfa minkum khafiyatun
সেদিন তোমাদের উপস্থিত করা হবে এবং তোমাদের কোনো কিছুই থাকবেনা গোপন।
Was nun jemanden angeht, dem dann sein Buch in seine Rechte gegeben wird, der wird sagen: "Ihr da, lest mein Buch.
فأما من أوتي كتابه بيمينه فيقول هاؤم اقرءوا كتابيه
Faamma man ootiya kitabahu biyameenihi fayaqoolu haomu iqraoo kitabiyah
তখন যার কিতাব (কৃতকর্মের রেকর্ড) দেয়া হবে তার ডান হাতে, সে বলবে: ‘‘নাও পড়ে দেখো আমার কিতাব (রেকর্ড),
Ich glaubte ja, daß ich meiner Abrechnung begegnen werde."
إني ظننت أني ملاق حسابيه
Innee thanantu annee mulaqin hisabiyah
আমি বিশ্বাস করতাম, আমাকে অবশ্যি হিসাবের সম্মুখীন হতে হবে।’’
So wird er in einem zufriedenen Leben sein,
فهو في عيشة راضية
Fahuwa fee AAeeshatin radiyatin
ফলে সে এমন জীবন যাপন করবে, যাতে সে রাজি খুশি ও সন্তুষ্ট থাকবে।
in einem hohen Garten,
في جنة عالية
Fee jannatin AAaliyatin
সে থাকবে মর্যাদাপূর্ণ জান্নাতে (বাগ বাগিচায়),
dessen Pflückobst herabhängt.
قطوفها دانية
Qutoofuha daniyatun
তার ফলরাশি নুয়ে থাকবে নাগালের মধ্যেই।
Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr früher in den vergangenen Tagen getan habt.
كلوا واشربوا هنيئا بما أسلفتم في الأيام الخالية
Kuloo waishraboo haneean bima aslaftum fee alayyami alkhaliyati
(তাদের বলা হবে:) খাও, পান করো পরিতুষ্টির সাথে, সেই কাজের বিনিময়ে যা তোমরা করেছিলে অতীত দিনে (পৃথিবীর জীবনে)।
Was aber jemanden angeht, dem sein Buch in seine Linke gegeben wird, der wird sagen: "O wäre mir doch mein Buch nicht gegeben worden!
وأما من أوتي كتابه بشماله فيقول يا ليتني لم أوت كتابيه
Waamma man ootiya kitabahu bishimalihi fayaqoolu ya laytanee lam oota kitabiyah
কিন্তু যাকে তার কিতাব (রেকর্ড) দেয়া হবে তার বাম হাতে, সে বলবে: ‘‘হায়, আমার ধ্বংস, (কতো ভালো হতো) আমাকে যদি দেয়া না হতো আমার কিতাব!
Und wüßte ich nicht, was meine Abrechnung ist!
ولم أدر ما حسابيه
Walam adri ma hisabiyah
(হায়,) আমি যদি না জানতাম আমার হিসাব।
O wäre dies doch nur das Ende (meines Lebens)!
يا ليتها كانت القاضية
Ya laytaha kanati alqadiyatu
(হায়,) আমার মৃত্যুই যদি হতো আমার শেষ ফায়সালা।
Nicht nützt mir mein Besitz.
ما أغنى عني ماليه ۜ
Ma aghna AAannee maliyah
আমার মাল - সম্পদ তো আমার কোনো কাজেই এলোনা।
Vernichtet ist meine Macht(fülle)."
هلك عني سلطانيه
Halaka AAannee sultaniyah
আমার সমস্ত ক্ষমতা - দাপটই তো আমার থেকে হয়ে গেছে হালাক।’’
- "Nehmt ihn und fesselt ihn dann.
خذوه فغلوه
Khuthoohu faghulloohu
(ফেরেশতাদের বলা হবে:) ‘‘একে পাকড়াও করো এবং বেড়ি লাগাও তার গলায়।
Hierauf setzt ihn dem Höllenbrand aus.
ثم الجحيم صلوه
Thumma aljaheema salloohu
তারপর নিক্ষেপ করো জাহিমে।
Hierauf steckt ihn in eine Kette, deren Länge siebzig Ellen ist.
ثم في سلسلة ذرعها سبعون ذراعا فاسلكوه
Thumma fee silsilatin tharAAuha sabAAoona thiraAAan faoslukoohu
অতপর তাকে বাঁধো সত্তর হাত লম্বা শিকল দিয়ে।’’
Er pflegte nämlich nicht an Allah, den Allgewaltigen zu glauben
إنه كان لا يؤمن بالله العظيم
Innahu kana la yuminu biAllahi alAAatheemi
সে ঈমান আনেনি মহান আল্লাহর প্রতি,
und nicht zur Speisung des Armen anzuhalten.
ولا يحض على طعام المسكين
Wala yahuddu AAala taAAami almiskeeni
(মানুষকে) উৎসাহ দেয়নি মিসকিনদের আহার করাতে।
So hat er hier heute keinen warmherzigen Freund
فليس له اليوم هاهنا حميم
Falaysa lahu alyawma hahuna hameemun
তাই তার জন্যে আজ এখানে নেই কোনো সহমর্মী,
und auch keine Speise außer Jauche,
ولا طعام إلا من غسلين
Wala taAAamun illa min ghisleenin
(তার জন্যে) নেই কোনো খাবার ক্ষতের পূঁজ ছাড়া,
die nur diejenigen essen, die Verfehlungen begangen haben."
لا يأكله إلا الخاطئون
La yakuluhu illa alkhatioona
যা আর কেউই খাবেনা অপরাধীরা ছাড়া।
Nein! Ich schwöre bei dem, was ihr seht,
فلا أقسم بما تبصرون
Fala oqsimu bima tubsiroona
আমি কসম করছি সেসবের, যা তোমরা দেখতে পাও,
und dem, was ihr nicht seht.
وما لا تبصرون
Wama la tubsiroona
আর সেসবের যা তোমরা দেখতে পাওনা:
Das sind wahrlich die Worte eines edlen Gesandten,
إنه لقول رسول كريم
Innahu laqawlu rasoolin kareemin
নিশ্চয়ই এটি এক সম্মানিত রসূলের কথা।
das sind nicht die Worte eines Dichters. Wie wenig ihr glaubt!
وما هو بقول شاعر ۚ قليلا ما تؤمنون
Wama huwa biqawli shaAAirin qaleelan ma tuminoona
এটি কোনো কবি রচিত কথা নয়; তবে খুব কমই তোমরা বিশ্বাস করো।
Und es sind auch nicht die Worte eines Wahrsagers. Wie wenig ihr bedenkt!
ولا بقول كاهن ۚ قليلا ما تذكرون
Wala biqawli kahinin qaleelan ma tathakkaroona
এটি কোনো গণকের কথাও নয়, তবে খুব কমই তোমরা উপলব্ধি করো।
(Es ist) eine Offenbarung vom Herrn der Weltenbewohner.
تنزيل من رب العالمين
Tanzeelun min rabbi alAAalameena
এটি হলো রাববুল আলামিনের নাযিল করা (কিতাব)।
Und wenn er sich gegen Uns einige Aussprüche selbst ausgedacht hätte,
ولو تقول علينا بعض الأقاويل
Walaw taqawwala AAalayna baAAda alaqaweeli
সে (মুহাম্মদ) যদি আমাদের নামে কোনো কথা বানিয়ে নিয়ে চালাবার চেষ্টা করতো,
hätten Wir ihn sicherlich an der Rechten gefaßt
لأخذنا منه باليمين
Laakhathna minhu bialyameeni
আমরা অবশ্যি ধরে ফেলতাম তার ডান হাত,
und ihm hierauf sicherlich die Herzader durchschnitten,
ثم لقطعنا منه الوتين
Thumma laqataAAna minhu alwateena
তারপর কেটে ফেলতাম তার জীবন - ধমনী।
und niemand von euch hätte (Uns) dann von ihm abhalten können.
فما منكم من أحد عنه حاجزين
Fama minkum min ahadin AAanhu hajizeena
তোমাদের মধ্যে এমন কেউই থাকতো না, যে রক্ষা করতে পারতো তাকে।
Er ist wahrlich eine Erinnerung für die Gottesfürchtigen.
وإنه لتذكرة للمتقين
Wainnahu latathkiratun lilmuttaqeena
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক উপদেশ (সতর্ক) লোকদের জন্যে।
Und Wir wissen wahrlich, daß es unter euch Leugner gibt.
وإنا لنعلم أن منكم مكذبين
Wainna lanaAAlamu anna minkum mukaththibeena
অবশ্যি আমরা জানি, তোমাদের মধ্যে রয়েছে মিথ্যাবাদীরা।
Und er ist wahrlich (ein Grund zum) Gram für die Ungläubigen.
وإنه لحسرة على الكافرين
Wainnahu lahasratun AAala alkafireena
অবশ্যি এ (কুরআন) কাফিরদের জন্যে এক অনুতাপের কারণ।
Und er ist wahrlich die reine Gewißheit.
وإنه لحق اليقين
Wainnahu lahaqqu alyaqeeni
নিশ্চয়ই এ (কুরআন) এক বাস্তব সত্য।
Darum preise den Namen deines Allgewaltigen Herrn.
فسبح باسم ربك العظيم
Fasabbih biismi rabbika alAAatheemi
সুতরাং তুমি তসবিহ করতে থাকো তোমার মহান প্রভুর নাম নিয়ে।