Chapter 52, 49 verses
Bei dem Berg;
بسم الله الرحمن الرحيم والطور
Waalttoori
শপথ তূর পর্বতের,
und bei einem Buch, das in Zeilen niedergeschrieben ist
وكتاب مسطور
Wakitabin mastoorin
শপথ কিতাবের, যাহা লিখিত আছে
auf ausgebreiteter Tierhaut;
في رق منشور
Fee raqqin manshoorin
উন্মুক্ত পত্রে,
bei dem vielbesuchten (Gottes)haus
والبيت المعمور
Waalbayti almaAAmoori
শপথ বায়তুল মা‘মূরের,
und bei dem erhöhten Dach
والسقف المرفوع
Waalssaqfi almarfooAAi
শপথ সম্মুন্নত আকাশের,
und bei dem angefüllten Meer!
والبحر المسجور
Waalbahri almasjoori
এবং শপথ উদ্বেলিত সমুদ্রের -
Die Strafe deines Herrn wird gewiß hereinbrechen.
إن عذاب ربك لواقع
Inna AAathaba rabbika lawaqiAAun
তোমার প্রতিপালকের শাস্তি তো অবশ্যম্ভাবী,
Es gibt niemanden, der sie abwehren könnte.
ما له من دافع
Ma lahu min dafiAAin
ইহার নিবারণকারী কেহ নাই।
Am Tag, da der Himmel sich heftig hin und her bewegen
يوم تمور السماء مورا
Yawma tamooru alssamao mawran
যেদিন আকাশ আন্দোলিত হইবে প্রবলভাবে
und die Berge sich in der Tat bewegen werden,
وتسير الجبال سيرا
Wataseeru aljibalu sayran
এবং পর্বত চলিবে দ্রুত ;
wehe an jenem Tag den Leugnern (der Botschaft),
فويل يومئذ للمكذبين
Fawaylun yawmaithin lilmukaththibeena
দুর্ভোগ সেই দিন সত্য অস্বীকারকারীদের,
die in schweifenden Gesprächen ihr Spiel treiben!
الذين هم في خوض يلعبون
Allatheena hum fee khawdin yalAAaboona
যাহারা ক্রীড়াচ্ছলে অসার কার্যকলাপে লিপ্ত থাকে।
Am Tag, da sie gewaltsam zum Feuer der Hölle gestoßen werden:
يوم يدعون إلى نار جهنم دعا
Yawma yudaAAAAoona ila nari jahannama daAAAAan
যেদিন উহাদেরকে ধাক্কা মারিতে মারিতে লইয়া যাওয়া হইবে জাহান্নামের অগ্নির দিকে
"Das ist das Feuer, das ihr für Lüge zu erklären pflegtet.
هذه النار التي كنتم بها تكذبون
Hathihi alnnaru allatee kuntum biha tukaththiboona
‘ইহাই সেই অগ্নি যাহাকে তোমরা মিথ্যা মনে করিতে।’
Ist dies (nun) etwa Zauberei, oder könnt ihr nicht sehen?
أفسحر هذا أم أنتم لا تبصرون
Afasihrun hatha am antum la tubsiroona
ইহা কি জাদু? না কি তোমরা দেখিতে পাইতেছ না?
Seid ihm ausgesetzt und ertragt es dann standhaft oder nicht, gleich ist es in Bezug auf euch; euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet."
اصلوها فاصبروا أو لا تصبروا سواء عليكم ۖ إنما تجزون ما كنتم تعملون
Islawha faisbiroo aw la tasbiroo sawaon AAalaykum innama tujzawna ma kuntum taAAmaloona
তোমরা ইহাতে প্রবেশ কর, অতঃপর তোমরা ধৈর্য ধারণ কর অথবা ধৈর্য ধারণ না কর, উভয়ই তোমাদের জন্য সমান। তোমরা যাহা করিতে তাহারই প্রতিফল তোমাদেরকে দেওয়া হইতেছে।
Die Gottesfürchtigen aber werden in Gärten und Wonne sein.
إن المتقين في جنات ونعيم
Inna almuttaqeena fee jannatin wanaAAeemin
মুত্তাকীরা তো থাকিবে জান্নাতে ও আরাম - আয়েশে,
Sie lassen es sich wohl sein an dem, was ihnen ihr Herr gibt. Und ihr Herr bewahrt sie vor der Strafe des Höllenbrandes.
فاكهين بما آتاهم ربهم ووقاهم ربهم عذاب الجحيم
Fakiheena bima atahum rabbuhum wawaqahum rabbuhum AAathaba aljaheemi
তাহাদের প্রতিপালক তাহাদেরকে যাহা দিবেন তাহারা তাহা উপভোগ করিবে এবং তাহাদের রব তাহাদেরকে রক্ষা করিবেন জাহান্নামের আযাব হইতে,
"Eßt und trinkt als wohlbekömmlich für das, was ihr zu tun pflegtet,
كلوا واشربوا هنيئا بما كنتم تعملون
Kuloo waishraboo haneean bima kuntum taAAmaloona
‘তোমরা যাহা করিতে তাহার প্রতিফলস্বরূপ তোমরা তৃপ্তির সঙ্গে পানাহার করিতে থাক।’
indem ihr euch auf (voreinander)gereihten Liegen lehnt." Und Wir geben ihnen als Gattinnen Huris mit schönen, großen Augen.
متكئين على سرر مصفوفة ۖ وزوجناهم بحور عين
Muttakieena AAala sururin masfoofatin wazawwajnahum bihoorin AAeenin
তাহারা বসিবে শ্রেণীবদ্ধভাবে সজ্জিত আসনে হেলান দিয়া ; আমি তাহাদের মিলন ঘটাইব আয়তলোচনা হূরের সঙ্গে;
Und denjenigen, die glauben und denen ihre Nachkommenschaft im Glauben nachfolgt, lassen Wir ihre Nachkommenschaft sich (ihnen) anschließen. Und Wir verringern ihnen gar nichts von ihren Werken. Jedermann ist an das, was er erworben hat, gebunden.
والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيء ۚ كل امرئ بما كسب رهين
Waallatheena amanoo waittabaAAathum thurriyyatuhum bieemanin alhaqna bihim thurriyyatahum wama alatnahum min AAamalihim min shayin kullu imriin bima kasaba raheenun
এবং যাহারা ঈমান আনে আর তাহাদের সন্তান - সন্ততি ঈমানে তাহাদের অনুগামী হয়, তাহাদের সঙ্গে মিলিত করিব তাহাদের সন্তান - সন্ততিকে এবং তাহাদের কর্মফল আমি কিছুমাত্র হ্রাস করিব না; প্রত্যেক ব্যক্তি নিজ কৃতকর্মের জন্য দায়ী।
Und Wir versorgen sie reichlich mit Früchten und Fleisch von dem, was sie begehren.
وأمددناهم بفاكهة ولحم مما يشتهون
Waamdadnahum bifakihatin walahmin mimma yashtahoona
আমি তাহাদেরকে দিব ফলমূল এবং গোশ্ত যাহা তাহারা পসন্দ করে।
Sie greifen darin miteinander nach einem Becher, in dem nichts darin ist, was zu unbedachter Rede verleitet und zu keiner Versündigung.
يتنازعون فيها كأسا لا لغو فيها ولا تأثيم
YatanazaAAoona feeha kasan la laghwun feeha wala tatheemun
সেখানে তাহারা পরস্পরের মধ্যে আদান - প্রদান করিতে থাকিবে পানপাত্র, যাহা হইতে পান করিলে কেহ অসার কথা বলিবে না এবং পাপ কর্মেও লিপ্ত হইবে না।
Und unter ihnen gehen Jünglinge umher, die zu ihnen gehören, als wären sie wohlverwahrte Perlen.
۞ ويطوف عليهم غلمان لهم كأنهم لؤلؤ مكنون
Wayatoofu AAalayhim ghilmanun lahum kaannahum luluon maknoonun
তাহাদের সেবায় নিয়োজিত থাকিবে কিশোরেরা, সুরক্ষিত মুক্তাসদৃশ।
Und sie wenden sich einander zu und fragen sich gegenseitig.
وأقبل بعضهم على بعض يتساءلون
Waaqbala baAAduhum AAala baAAdin yatasaaloona
তাহারা একে অপরের দিকে ফিরিয়া জিজ্ঞাসা করিবে,
Sie sagen: "Gewiß, früher waren wir inmitten unserer Angehörigen besorgt.
قالوا إنا كنا قبل في أهلنا مشفقين
Qaloo inna kunna qablu fee ahlina mushfiqeena
এবং বলিবে, ‘পূর্বে আমরা পরিবার - পরিজনের মধ্যে শঙ্কিত অবস্থায় ছিলাম।
Da erwies Allah uns eine Wohltat und bewahrte uns vor der Strafe des Glutwindes.
فمن الله علينا ووقانا عذاب السموم
Famanna Allahu AAalayna wawaqana AAathaba alssamoomi
‘অতঃপর আমাদের প্রতি অনুগ্রহ করিয়াছেন এবং আমাদেরকে অগ্নিশাস্তি হইতে রক্ষা করিয়াছেন।
Gewiß, früher pflegten wir Ihn anzurufen. Gewiß, Er ist ja der Gütige und Barmherzige."
إنا كنا من قبل ندعوه ۖ إنه هو البر الرحيم
Inna kunna min qablu nadAAoohu innahu huwa albarru alrraheemu
‘আমরা পূর্বেও কে আহ্বান করিতাম, তিনি তো কৃপাময়, পরম দয়ালু।’
So ermahne (nur); du bist ja durch die Gunst deines Herrn weder ein Wahrsager noch ein Besessener.
فذكر فما أنت بنعمت ربك بكاهن ولا مجنون
Fathakkir fama anta biniAAmati rabbika bikahin wala majnoonin
অতএব তুমি উপদেশ দান করিতে থাক, তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি গণক নও, উন্মাদও নও।
Oder sagen sie etwa: "Ein Dichter, gegen den wir die (Unglücks)fälle der Zeit abwarten"?
أم يقولون شاعر نتربص به ريب المنون
Am yaqooloona shaAAirun natarabbasu bihi rayba almanooni
উহারা কি বলিতে চাহে সে একজন কবি? আমরা তাহার মৃত্যুর প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Sag: Wartet ab! Gewiß, ich gehöre mit euch zu denjenigen, die abwarten.
قل تربصوا فإني معكم من المتربصين
Qul tarabbasoo fainnee maAAakum mina almutarabbiseena
বল, ‘তোমরা প্রতীক্ষা কর, আমিও তোমাদের সঙ্গে প্রতীক্ষা করিতেছি।’
Oder befiehlt ihnen etwa ihr Verstand dies, oder sind sie (vielmehr) Leute, die das Maß (an Frevel) überschreiten?
أم تأمرهم أحلامهم بهذا ۚ أم هم قوم طاغون
Am tamuruhum ahlamuhum bihatha am hum qawmun taghoona
তবে কি উহাদের বুদ্ধি উহাদেরকে এই বিষয়ে প্ররোচিত করে, না উহারা এক সীমালংঘনকারী সম্প্রদায়?
Oder sagen sie etwa: "Er hat ihn sich selbst ausgedacht'"? Nein! Vielmehr glauben sie nicht.
أم يقولون تقوله ۚ بل لا يؤمنون
Am yaqooloona taqawwalahu bal la yuminoona
উহারা কি বলে, ‘এই কুরআন তাহার নিজের রচনা?’ বরং উহারা অবিশ্বাসী।
So sollen sie doch eine Aussage gleicher Art beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
فليأتوا بحديث مثله إن كانوا صادقين
Falyatoo bihadeethin mithlihi in kanoo sadiqeena
উহারা যদি সত্যবাদী হয় তবে ইহার সদৃশ কোন রচনা উপস্থিত করুক না!
Oder sind sie etwa aus dem Nichts erschaffen worden, oder sind sie (gar) selbst die Schöpfer?
أم خلقوا من غير شيء أم هم الخالقون
Am khuliqoo min ghayri shayin am humu alkhaliqoona
উহারা কি স্রষ্টা ব্যতীত সৃষ্টি হইয়াছে, না উহারা নিজেরাই স্রষ্টা?
Oder haben sie (etwa) die Himmel und die Erde erschaffen? Nein! Vielmehr sind sie nicht überzeugt.
أم خلقوا السماوات والأرض ۚ بل لا يوقنون
Am khalaqoo alssamawati waalarda bal la yooqinoona
না কি উহারা আকাশমণ্ডলী ও পৃথিবী সৃষ্টি করিয়াছে? বরং উহারা তো অবিশ্বাসী।
Oder besitzen sie (etwa) die Schatzkammern deines Herrn, oder sind sie es, die die Oberherrschaft ausüben?
أم عندهم خزائن ربك أم هم المصيطرون
Am AAindahum khazainu rabbika am humu almusaytiroona
তোমার প্রতিপালকের ভাণ্ডার কি উহাদের নিকট রহিয়াছে, না উহারা এই সমুদয়ের নিয়ন্তা?
Oder haben sie eine Leiter, mit der sie (den Himmel) abhören (können)? Dann soll doch ihr Abhörer eine deutliche Ermächtigung beibringen.
أم لهم سلم يستمعون فيه ۖ فليأت مستمعهم بسلطان مبين
Am lahum sullamun yastamiAAoona feehi falyati mustamiAAuhum bisultanin mubeenin
না কি উহাদের কোন সিঁড়ি আছে যাহাতে আরোহণ করিয়া উহারা শ্রবণ করে? থাকিলে উহাদের সেই শ্রোতা সুস্পষ্ট প্রমাণ উপস্থিত করুক!
Oder hat Er (für Sich selbst) die Töchter und habt ihr (für euch selbst) die Söhne (bestimmt)?
أم له البنات ولكم البنون
Am lahu albanatu walakumu albanoona
তবে কি কন্যা সন্তান তাঁহার জন্য এবং পুত্র সন্তান তোমাদের জন্য?
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Am tasaluhum ajran fahum min maghramin muthqaloona
তবে কি তুমি উহাদের নিকট পারিশ্রমিক চাহিতেছ যে, উহারা ইহাকে একটি দুর্বহ বোঝা মনে করে?
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Am AAindahumu alghaybu fahum yaktuboona
না কি বিষয়ে উহাদের কোন জ্ঞান আছে যে, উহারা এই বিষয়ে কিছু লিখে?
Oder wollen sie eine List anwenden? Aber diejenigen, die ungläubig sind, sind es, die der List erliegen.
أم يريدون كيدا ۖ فالذين كفروا هم المكيدون
Am yureedoona kaydan faallatheena kafaroo humu almakeedoona
অথবা উহারা কি কোন ষড়যন্ত্র করিতে চাহে? পরিণামে কাফিররাই হইবে ষড়যন্ত্রের শিকার।
Oder haben sie einen anderen Gott als Allah? Preis sei Allah! (und Erhaben ist Er) über das, was sie (Ihm) beigesellen.
أم لهم إله غير الله ۚ سبحان الله عما يشركون
Am lahum ilahun ghayru Allahi subhana Allahi AAamma yushrikoona
না কি ব্যতীত উহাদের অন্য কোন ইলাহ্ আছে ? উহারা যাহাকে শরীক স্থির করে তাহা হইতে পবিত্র।
Und wenn sie ein Stück vom Himmel herabfallen sähen, würden sie sagen: "Aufgeschichtete Wolken."
وإن يروا كسفا من السماء ساقطا يقولوا سحاب مركوم
Wain yaraw kisfan mina alssamai saqitan yaqooloo sahabun markoomun
উহারা আকাশের কোন খণ্ড ভাঙ্গিয়া পড়িতে দেখিলে বলিবে, ‘ইহা তো এক পুঞ্জীভূত মেঘ।’
Lasse sie nur, bis sie ihrem Tag begegnen, an dem sie wie vom Donnerschlag getroffen zusammenbrechen werden,
فذرهم حتى يلاقوا يومهم الذي فيه يصعقون
Fatharhum hatta yulaqoo yawmahumu allathee feehi yusAAaqoona
উহাদের উপেক্ষা করিয়া চল সেই দিন পর্যন্ত যেদিন উহারা বজ্রাঘাতে হতচেতন হইবে।
dem Tag, da ihre List ihnen nichts nützen und ihnen keine Hilfe zuteil werden wird.
يوم لا يغني عنهم كيدهم شيئا ولا هم ينصرون
Yawma la yughnee AAanhum kayduhum shayan wala hum yunsaroona
সেদিন উহাদের ষড়যন্ত্র কোন কাজে আসিবে না এবং উহাদেরকে সাহায্যও করা হইবে না।
Gewiß, für diejenigen, die Unrecht tun, wird es eine Strafe außer dieser geben, aber die meisten von ihnen wissen nicht.
وإن للذين ظلموا عذابا دون ذلك ولكن أكثرهم لا يعلمون
Wainna lillatheena thalamoo AAathaban doona thalika walakinna aktharahum la yaAAlamoona
ইহা ছাড়া আরও শাস্তি রহিয়াছে জালিমদের জন্য। কিন্তু উহাদের অধিকাংশই তাহা জানে না।
Sei standhaft gegenüber dem Urteil deines Herrn. Gewiß, du bist ja vor Unseren Augen. Und lobpreise deinen Herrn, wenn du aufstehst,
واصبر لحكم ربك فإنك بأعيننا ۖ وسبح بحمد ربك حين تقوم
Waisbir lihukmi rabbika fainnaka biaAAyunina wasabbih bihamdi rabbika heena taqoomu
ধৈর্য ধারণ কর তোমার প্রতিপালকের নির্দেশের অপেক্ষায়; তুমি আমার চক্ষুর সামনেই রহিয়াছ। তুমি তোমার প্রতিপালকের সপ্রশংস পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর যখন তুমি শয্যা ত্যাগ কর,
und (in einem Teil) von der Nacht, da preise Ihn, und beim Schwinden der Sterne.
ومن الليل فسبحه وإدبار النجوم
Wamina allayli fasabbihhu waidbara alnnujoomi
এবং তাঁহার পবিত্রতা ঘোষণা কর রাত্রিকালে ও তারকার অস্তগমনের পর।