Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
Ya ayyuha almuddaththiru
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
stehe auf und warne;
قم فأنذر
Qum faanthir
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
Warabbaka fakabbir
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
Wathiyabaka fatahhir
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
Waalrrujza faohjur
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
Wala tamnun tastakthiru
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
Walirabbika faisbir
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
Faitha nuqira fee alnnaqoori
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
AAala alkafireena ghayru yaseerin
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Tharnee waman khalaqtu waheedan
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
Wabaneena shuhoodan
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
Wamahhadtu lahu tamheedan
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
Thumma yatmaAAu an azeeda
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
Saorhiquhu saAAoodan
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
Innahu fakkara waqaddara
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
Faqutila kayfa qaddara
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
Thumma qutila kayfa qaddara
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
Thumma nathara
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
Thumma AAabasa wabasara
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
Thumma adbara waistakbara
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
In hatha illa qawlu albashari
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
Saosleehi saqara
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
Wama adraka ma saqaru
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
La tubqee wala tatharu
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
Lawwahatun lilbashari
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
AAalayha tisAAata AAashara
তার উপর রয়েছে উনিশ।
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
Kalla waalqamari
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
Waallayli ith adbara
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
Waalssubhi itha asfara
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
Innaha laihda alkubari
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
Natheeran lilbashari
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
Illa ashaba alyameeni
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
Fee jannatin yatasaaloona
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
AAani almujrimeena
অপরাধীদের সম্পর্কে,
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
Ma salakakum fee saqara
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
Qaloo lam naku mina almusalleena
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
Walam naku nutAAimu almiskeena
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
Hatta atana alyaqeenu
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
Kaannahum humurun mustanfiratun
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
Farrat min qaswaratin
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
Kalla innahu tathkiratun
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
Faman shaa thakarahu
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।