Preise den Namen deines höchsten Herrn,
بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Chapter 87, 19 verses
Preise den Namen deines höchsten Herrn,
بسم الله الرحمن الرحيم سبح اسم ربك الأعلى
তুমি তোমার সুমহান রবের নামের তাসবীহ পাঠ কর,
তুমি তোমার সুমহান প্রতিপালকের নামের পবিত্রতা ও মহিমা ঘোষণা কর,
Der erschafft und dann zurechtformt
الذي خلق فسوى
যিনি সৃষ্টি করেন। অতঃপর সুসম করেন।
যিনি সৃষ্টি করেন ও সুঠাম করেন।
und Der das Maß festsetzt und dann rechtleitet
والذي قدر فهدى
আর যিনি নিরূপণ করেন অতঃপর পথ নির্দেশ দেন।
এবং যিনি পরিমিত বিকাশ সাধন করেন ও পথনির্দেশ করেন,
und Der die Weide hervorbringt
والذي أخرج المرعى
আর যিনি তৃণ-লতা বের করেন।
এবং যিনি তৃণাদি উৎপন্ন করেন,
und sie dann zu dunkelbrauner Spreu macht.
فجعله غثاء أحوى
তারপর তা কালো খড়-কুটায় পরিণত করেন।
পরে উহাকে ধূসর আবর্জনায় পরিণত করেন।
Wir werden dich lesen lassen, und dann wirst du nichts vergessen,
سنقرئك فلا تنسى
আমি তোমাকে পড়িয়ে দেব অতঃপর তুমি ভুলবে না।
নিশ্চয় আমি তোমাকে পাঠ করাইব, ফলে তুমি বিস্মৃত হইবে না,
außer dem, was Allah will. Er weiß ja, was laut vernehmbar geäußert wird und was verborgen bleibt.
إلا ما شاء الله ۚ إنه يعلم الجهر وما يخفى
যা চান তা ছাড়া। নিশ্চয় তিনি জানেন, যা প্রকাশ্য এবং যা গোপন থাকে।
যাহা ইচ্ছা করিবেন তাহা ব্যতিত। তিনি জানেন যাহা প্রকাশ্য ও যাহা গোপন।
Und Wir werden dir den Weg zum Leichteren leicht machen.
ونيسرك لليسرى
আর আমি তোমাকে সহজ বিষয় সহজ করে দেব।
আমি তোমার জন্য সুগম করিয়া দিব সহজ পথ।
So ermahne -, wenn die Ermahnung nützt.
فذكر إن نفعت الذكرى
অতঃপর উপদেশ দাও যদি উপদেশ ফলপ্রসু হয়।
উপদেশ যদি ফলপ্রসূ হয় তবে উপদেশ দাও;
Bedenken wird jemand, der gottesfürchtig ist.
سيذكر من يخشى
সে-ই উপদেশ গ্রহণ করে, যে ভয় করে ।
যে ভয় করে সে উপদেশ গ্রহণ করিবে।
Meiden aber wird es der Unseligste,
ويتجنبها الأشقى
আর হতভাগাই তা এড়িয়ে যায়।
আর উহা উপেক্ষা করিবে যে নিতান্ত হতভাগ্য,
der dem größten (Höllen)feuer ausgesetzt sein wird;
الذي يصلى النار الكبرى
যে ভয়াবহ আগুনে প্রবেশ করবে।
যে মহাঅগ্নিতে প্রবেশ করিবে,
darin wird er hierauf weder sterben noch leben.
ثم لا يموت فيها ولا يحيى
তারপর সে সেখানে মরবেও না এবং বাঁচবেও না।
অতঃপর সেখানে সে মরিবেও না, বাঁচিবেও না।
Wohl ergehen wird es ja jemandem, der sich läutert,
قد أفلح من تزكى
অবশ্যই সাফল্য লাভ করবে যে আত্মশুদ্ধি করবে,
নিশ্চয় সাফল্য লাভ করিবে যে পবিত্রতা অর্জন করে।
und des Namens seines Herrn gedenkt; so betet er.
وذكر اسم ربه فصلى
আর তার রবের নাম স্মরণ করবে, অতঃপর আদায় করবে।
এবং তাহার প্রতিপালকের নাম স্মরণ করে ও কায়েম করে।
Nein! Vielmehr zieht ihr das diesseitige Leben vor,
بل تؤثرون الحياة الدنيا
বরং তোমরা দুনিয়ার জীবনকে প্রাধান্য দিচ্ছ।
কিন্তু তোমরা পার্থিব জীবনকে প্রাধান্য দাও,
während das Jenseits besser und beständiger ist.
والآخرة خير وأبقى
অথচ সর্বোত্তম ও স্থায়ী।
অথচ আখিরাতই উৎকৃষ্টতর এবং স্থায়ী।
Dies ist wahrlich in den früheren Blättern (enthalten),
إن هذا لفي الصحف الأولى
নিশ্চয় এটা আছে পূর্ববর্তী সহীফাসমূহে।
ইহা তো আছে পূর্ববর্তী গ্রন্থে
den Blättern Ibrahims und Musas.
صحف إبراهيم وموسى
ইবরাহীম ও মূসার সহীফাসমূহে।
ইব্রাহীম ও মূসার গ্রন্থে।