Wehe den das Maß Kürzenden,
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
Chapter 83, 36 verses
Wehe den das Maß Kürzenden,
بسم الله الرحمن الرحيم ويل للمطففين
দুর্ভোগ তাহাদের জন্য যাহারা মাপে কম দেয়,
In the Name of Allah, the Most Gracious, the Most Merciful. Woe to Al-Mutaffifun (those who give less in measure and weight).
die, wenn sie sich von den Menschen zumessen lassen, sich volles Maß geben lassen,
الذين إذا اكتالوا على الناس يستوفون
যাহারা লোকের নিকট হইতে মাপিয়া লইবার সময় পূর্ণমাত্রায় গ্রহণ করে,
Those who, when they have to receive by measure from men, demand full measure,
wenn sie ihnen aber zumessen oder wägen, Verlust zufügen.
وإذا كالوهم أو وزنوهم يخسرون
এবং যখন তাহাদের জন্য মাপিয়া অথবা ওজন করিয়া দেয়, তখন কম দেয়।
And when they have to give by measure or weight to (other) men, give less than due.
Glauben jene nicht, daß sie auferweckt werden
ألا يظن أولئك أنهم مبعوثون
উহারা কি চিন্তা করে না যে, উহারা পুনরুত্থিত হইবে
Do they not think that they will be resurrected (for reckoning),
zu einem gewaltigen Tag,
ليوم عظيم
মহাদিবসে?
On a Great Day?
am Tag, da die Menschen sich um des Herrn der Weltenbewohner willen aufstellen werden?
يوم يقوم الناس لرب العالمين
যেদিন দাঁড়াইবে সমস্ত মানুষ জগতসমূহের প্রতিপালকের সম্মুখে।
The Day when (all) mankind will stand before the Lord of the 'Alamin (mankind, jinn and all that exists)?
Keineswegs! Das Buch der Sittenlosen ist wahrlich in Siggin.
كلا إن كتاب الفجار لفي سجين
কখনও না, পাপাচারীদের ‘আমলনামা তো সিজ্জীনে আছে।
Nay! Truly, the Record (writing of the deeds) of the Fujjar (disbelievers, polytheists, sinners, evil-doers and the wicked) is (preserved) in Sijjin.
Und was läßt dich wissen, was Siggin ist?
وما أدراك ما سجين
সিজ্জীন সম্পর্কে তুমি কী জান?
And what will make you know what Sijjin is?
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen.
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed.
Wehe an jenem Tag den Leugnern,
ويل يومئذ للمكذبين
সেই দিন দুর্ভোগ হইবে অস্বীকারকারীদের,
Woe, that Day, to those who deny.
die den Tag des Gerichts für Lüge erklären!
الذين يكذبون بيوم الدين
যাহারা কর্মফল দিবসকে অস্বীকার করে,
Those who deny the Day of Recompense.
Und nur derjenige erklärt ihn für Lüge, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist.
وما يكذب به إلا كل معتد أثيم
কেবল প্রত্যেক পাপিষ্ঠ সীমালংঘনকারী ইহা অস্বীকার করে ;
And none can deny it except every transgressor beyond bounds, (in disbelief, oppression and disobedience to Allah) the sinner!
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
উহার নিকট আমার আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হইলে সে বলে, ‘ইহা পূর্ববর্তীদের উপকথা।’
When Our Verses (of the Qur'an) are recited to him he says: "Tales of the ancients!"
Keineswegs! Vielmehr hat sich das, was sie zu erwerben pflegten, über ihren Herzen angesetzt.
كلا ۖ بل ۜ ران على قلوبهم ما كانوا يكسبون
কখনও নয় ; বরং উহাদের কৃতকর্মই উহাদের হৃদয়ে জঙ্ ধরাইয়াছে।
Nay! But on their hearts is the Ran (covering of sins and evil deeds) which they used to earn.
Keineswegs! Sie werden von ihrem Herrn an jenem Tag bestimmt abgeschirmt sein.
كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون
না, অবশ্যই সেই দিন উহারা উহাদের প্রতিপালক হইতে অন্তর্হিত থাকিবে ;
Nay! Surely they (evil-doers) will be veiled from seeing their Lord that Day.
Hierauf werden sie bestimmt dem Höllenbrand ausgesetzt sein.
ثم إنهم لصالو الجحيم
অতঃপর উহারা তো জাহান্নামে প্রবেশ করিবে ;
Then, verily, they will indeed enter (and taste) the burning flame of Hell.
Hierauf wird gesagt werden: "Das ist das, was ihr für Lüge zu erklären pflegtet."
ثم يقال هذا الذي كنتم به تكذبون
তৎপর বলা হইবে, ‘ইহাই তাহা যাহা তোমরা অস্বীকার করিতে।’
Then, it will be said to them: "This is what you used to deny!"
Keineswegs! Das Buch der Frommen ist wahrlich in 'Illiyyin.
كلا إن كتاب الأبرار لفي عليين
অবশ্যই পূণ্যবানদের ‘আমলনামা ‘ইল্লিয়্যীনে,
Nay! Verily, the Record (writing of the deeds) of Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) is (preserved) in 'Illiyyun
Und was läßt dich wissen, was 'Illiyyun ist?
وما أدراك ما عليون
‘ইল্লিয়্যীন সম্পর্কে তুমি কী জান ?
And what will make you know what 'Illiyyun is?
(Es ist) ein Buch mit festen Eintragungen,
كتاب مرقوم
উহা চিহ্নিত ‘আমলনামা।
A Register inscribed,
in das die (Allah) Nahegestellten Einsicht nehmen.
يشهده المقربون
যাহারা র সান্নিধ্যপ্রাপ্ত তাহারা উহা দেখে।
To which bear witness those nearest (to Allah, i.e. the angels).
Die Frommen werden wahrlich in Wonne sein,
إن الأبرار لفي نعيم
পুণ্যবানগণ তো থাকিবে পরম স্বাচ্ছন্দ্যে,
Verily, Al-Abrar (the pious believers of Islamic Monotheism) will be in Delight (Paradise).
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
على الأرائك ينظرون
তাহারা সুসজ্জিত আসনে বসিয়া অবলোকন করিবে।
On thrones, looking (at all things).
Du erkennst in ihren Gesichtern das Strahlen der Wonne.
تعرف في وجوههم نضرة النعيم
তুমি তাহাদের মুখমণ্ডলে স্বাচ্ছন্দ্যের দীপ্তি দেখিতে পাইবে,
You will recognise in their faces the brightness of delight.
Ihnen wird von versiegeltem Nektar zu trinken gegeben,
يسقون من رحيق مختوم
তাহাদেরকে মোহর করা বিশুদ্ধ পানীয় হইতে পান করান হইবে;
They will be given to drink of pure sealed wine.
dessen Siegel Moschus ist -, und darum sollen die Wettbewerber wettkämpfen -,
ختامه مسك ۚ وفي ذلك فليتنافس المتنافسون
উহার মোহর মিস্কের, এ বিষয়ে প্রতিযোগীরা প্রতিযোগিতা করুক।
The last thereof (that wine) will be the smell of Musk, and for this let (all) those strive who want to strive (i.e. hasten earnestly to the obedience of Allah).
und dessen Beimischung Tasnim ist,
ومزاجه من تسنيم
উহার মিশ্রণ হইবে তাস্নীমের,
It (that wine) will be mixed with Tasnim:
aus einer Quelle, aus der die (Allah) Nahegestellten trinken.
عينا يشرب بها المقربون
ইহা একটি প্রস্রবণ, যাহা হইতে সান্নিধ্যপ্রাপ্তরা পান করে।
A spring whereof drink those nearest to Allah.
Gewiß, diejenigen, die Übeltaten begingen, pflegten über diejenigen zu lachen, die glauben,
إن الذين أجرموا كانوا من الذين آمنوا يضحكون
যাহারা অপরাধী তাহারা তো মু’মিনদেরকে উপহাস করিত।
Verily, (during the worldly life) those who committed crimes used to laugh at those who believed.
und, wenn sie an ihnen vorbeikamen, einander zuzuzwinkern.
وإذا مروا بهم يتغامزون
এবং উহারা যখন মু’মিনদের নিকট দিয়া যাইত তখন চক্ষু টিপিয়া ইশারা করিত।
And, whenever they passed by them, used to wink one to another (in mockery).
Und, wenn sie zu ihren Angehörigen zurückkehrten, kehrten sie zurück, indem sie es sich wohl sein ließen.
وإذا انقلبوا إلى أهلهم انقلبوا فكهين
এবং যখন উহাদের আপনজনের নিকট ফিরিয়া আসিত তখন উহারা ফিরিত উৎফুল্ল হইয়া,
And when they returned to their own people, they would return jesting;
Und, wenn sie sie sahen, sagten sie: "Diese gehen fürwahr in die Irre."
وإذا رأوهم قالوا إن هؤلاء لضالون
এবং যখন উহাদেরকে দেখিত তখন বলিত, ‘ইহারাই তো পথভ্রষ্ট।’
And when they saw them, they said: "Verily these have indeed gone astray!"
Dabei waren sie doch nicht als Hüter über sie gesandt worden.
وما أرسلوا عليهم حافظين
উহাদেরকে তো তাহাদের তত্ত্বাবধায়ক করিয়া পাঠান হয় নাই।
But they (disbelievers, sinners) had not been sent as watchers over them (the believers).
Heute aber lachen diejenigen, die glauben, über die Ungläubigen,
فاليوم الذين آمنوا من الكفار يضحكون
আজ মু’মিনগণ উপহাস করিতেছে কাফিরদেরকে,
But this Day (the Day of Resurrection) those who believe will laugh at the disbelievers
auf überdachten Liegen (gelehnt), und blicken um sich.
على الأرائك ينظرون
সুসজ্জিত আসন হইতে উহাদেরকে অবলোকন করিয়া।
On (high) thrones, looking (at all things).
Sind die Ungläubigen nicht doch belohnt worden für das, was sie zu tun pflegten?
هل ثوب الكفار ما كانوا يفعلون
কাফিররা উহাদের কৃতকর্মের ফল পাইল তো?
Are not the disbelievers paid (fully) for what they used to do?