Chapter 92, 21 verses
Bei der Nacht, wenn sie (alles) überdeckt,
بسم الله الرحمن الرحيم والليل إذا يغشى
শপথ রাত্রির, যখন সে আচ্ছন্ন করে,
und dem Tag, wenn er (in seiner Helligkeit) erscheint,
والنهار إذا تجلى
শপথ দিনের, যখন সে আলোকিত হয়
und Dem, Der das Männliche und das Weibliche erschaffen hat!
وما خلق الذكر والأنثى
এবং তাঁর, যিনি নর ও নারী সৃষ্টি করেছেন,
Euer Bemühen ist wahrlich verschieden.
إن سعيكم لشتى
নিশ্চয় তোমাদের কর্ম প্রচেষ্টা বিভিন্ন ধরনের।
Was nun jemanden angeht, der gibt und gottesfürchtig ist
فأما من أعطى واتقى
অতএব, যে দান করে এবং খোদাভীরু হয়,
und das Beste für wahr hält,
وصدق بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে,
so werden Wir ihm den Weg zum Leichteren leicht machen.
فسنيسره لليسرى
আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
Was aber jemanden angeht, der geizt und sich für unbedürftig hält
وأما من بخل واستغنى
আর যে কৃপণতা করে ও বেপরওয়া হয়
und das Beste für Lüge erklärt,
وكذب بالحسنى
এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে,
so werden Wir ihm den Weg zum Schwereren leicht machen;
فسنيسره للعسرى
আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্যে সহজ পথ দান করব।
und was soll sein Besitz ihm nützen, wenn er sich ins Verderben stürzt?
وما يغني عنه ماله إذا تردى
যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন তার সম্পদ তার কোনই কাজে আসবে না।
Uns obliegt wahrlich die Rechtleitung.
إن علينا للهدى
আমার দায়িত্ব পথ প্রদর্শন করা।
Und Uns gehört wahrlich das Jenseits und das Diesseits.
وإن لنا للآخرة والأولى
আর আমি মালিক ইহকালের ও পরকালের।
So habe Ich euch gewarnt vor einem Feuer, das lodert,
فأنذرتكم نارا تلظى
অতএব, আমি তোমাদেরকে অগ্নি সম্পর্কে সতর্ক করে দিয়েছি।
dem nur der Unseligste ausgesetzt sein wird,
لا يصلاها إلا الأشقى
এতে নিতান্ত হতভাগ্য ব্যক্তিই প্রবেশ করবে,
der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt.
الذي كذب وتولى
যে মিথ্যারোপ করে ও মুখ ফিরিয়ে নেয়।
Doch davon ferngehalten wird der Gottesfürchtigste werden,
وسيجنبها الأتقى
এ থেকে দূরে রাখা হবে খোদাভীরু ব্যক্তিকে,
der seinen Besitz hingibt, um sich zu läutern,
الذي يؤتي ماله يتزكى
যে আত্নশুদ্ধির জন্যে তার ধন - সম্পদ দান করে।
und niemand hat bei ihm eine Gunst (anzurechnen), die vergolten werden müßte,
وما لأحد عنده من نعمة تجزى
এবং তার উপর কারও কোন প্রতিদানযোগ্য অনুগ্রহ থাকে না।
sondern (er handelt) im Trachten nach dem Angesicht seines höchsten Herrn.
إلا ابتغاء وجه ربه الأعلى
তার মহান পালনকর্তার সন্তুষ্টি অন্বেষণ ব্যতীত।
Und er wird wahrlich zufrieden sein.
ولسوف يرضى
সে সত্বরই সন্তুষ্টি লাভ করবে।