O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; হে বস্ত্রাবৃত,
Ya ayyuha almuddaththiru
stehe auf und warne;
قم فأنذر
উঠো, অতঃপর সতর্ক কর,
Qum faanthir
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
وربك فكبر
এবং তোমার প্রতিপালকের শ্রেষ্ঠত্ব ঘোষণা কর।
Warabbaka fakabbir
und deine Gewänder, die reinige,
وثيابك فطهر
এবং তোমার পোশাক পরিচ্ছন্ন রাখ,
Wathiyabaka fatahhir
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
والرجز فاهجر
এবং অপবিত্রতা থেকে দূরে থাকো,
Waalrrujza faohjur
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
ولا تمنن تستكثر
এবং অধিক পাওয়ার আশায় দান করো না,
Wala tamnun tastakthiru
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
ولربك فاصبر
এবং তোমার প্রতিপালকের জন্য ধৈর্য ধারণ করো।
Walirabbika faisbir
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
فإذا نقر في الناقور
অতঃপর যখন শিঙ্গায় ফুঁক দেওয়া হবে,
Faitha nuqira fee alnnaqoori
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
فذلك يومئذ يوم عسير
তখন সে দিন হবে এক কঠিন দিন,
Fathalika yawmaithin yawmun AAaseerun
für die Ungläubigen nicht leicht.
على الكافرين غير يسير
অস্বীকারকারীদের উপর সহজ হবে না।
AAala alkafireena ghayru yaseerin
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
ذرني ومن خلقت وحيدا
ছেড়ে দাও আমাকে এবং যাকে আমি একা সৃষ্টি করেছি,
Tharnee waman khalaqtu waheedan
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
وجعلت له مالا ممدودا
এবং তাকে দিয়েছি বিপুল সম্পদ,
WajaAAaltu lahu malan mamdoodan
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
وبنين شهودا
এবং উপস্থিত সন্তানদের,
Wabaneena shuhoodan
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
ومهدت له تمهيدا
এবং তার জন্য ব্যাপক সুব্যবস্থা,
Wamahhadtu lahu tamheedan
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
ثم يطمع أن أزيد
এরপরেও সে আশা করে যে আমি আরও দেই,
Thumma yatmaAAu an azeeda
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই সে আমার নিদর্শনসমূহের প্রতি ছিলো উদ্ধত,
Kalla innahu kana liayatina AAaneedan
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
سأرهقه صعودا
শীঘ্রই আমি তাকে দুর্গম আরোহনে বাধ্য করবো।
Saorhiquhu saAAoodan
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
إنه فكر وقدر
নিশ্চয়ই সে চিন্তা করেছে এবং পরিকল্পনা করেছে,
Innahu fakkara waqaddara
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
فقتل كيف قدر
অতঃপর ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Faqutila kayfa qaddara
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
ثم قتل كيف قدر
আবার ধ্বংস হোক সে! কীভাবে সে পরিকল্পনা করলো!
Thumma qutila kayfa qaddara
Hierauf hat er geschaut,
ثم نظر
অতঃপর সে লক্ষ্য করলো,
Thumma nathara
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
ثم عبس وبسر
অতঃপর সে ভ্রূকুটি করল ও মুখ বিকৃত করলো,
Thumma AAabasa wabasara
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
ثم أدبر واستكبر
অতঃপর সে পৃষ্ঠ প্রদর্শন করল ও অহংকার করল,
Thumma adbara waistakbara
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
এবং বলল, “এ তো কেবল প্রচলিত জাদু,”
Faqala in hatha illa sihrun yutharu
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
إن هذا إلا قول البشر
“এ তো মানুষেরই কথা ছাড়া কিছু নয়।”
In hatha illa qawlu albashari
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
سأصليه سقر
আমি তাকে সাকারে নিক্ষেপ করবো।
Saosleehi saqara
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
وما أدراك ما سقر
আর তুমি কীভাবে জানবে সাকার কী?
Wama adraka ma saqaru
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
لا تبقي ولا تذر
তা কিছু অবশিষ্ট রাখে না এবং কিছু ছাড়েও না,
La tubqee wala tatharu
Sie verändert die Menschen ganz.
لواحة للبشر
তা চামড়া দগ্ধকারী,
Lawwahatun lilbashari
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
عليها تسعة عشر
তার উপর রয়েছে উনিশ।
AAalayha tisAAata AAashara
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
এবং আমরা ফেরেশতাদের ছাড়া আগুনের তত্ত্বাবধায়ক বানাইনি, এবং এদের সংখ্যা নির্ধারণ করিনি অবিশ্বাসীদের জন্য এক পরীক্ষা ছাড়া, যেনো কিতাবপ্রাপ্তরা নিশ্চিত হতে পারে, এবং মুমিনদের বিশ্বাস বৃদ্ধি পায়, এবং কিতাবপ্রাপ্তরা ও মুমিনরা সন্দেহ না করে; আর যাদের অন্তরে রোগ আছে এবং অস্বীকারকারীরা বলে, “ এ উদাহরণ দ্বারা কী উদ্দেশ্য করেছেন?” এভাবেই যাকে ইচ্ছা পথভ্রষ্ট করেন এবং যাকে ইচ্ছা পথনির্দেশ দেন। আর তোমার প্রতিপালকের বাহিনীসমূহ সম্পর্কে তিনি ছাড়া কেউ জানে না। এবং এটি মানুষের জন্য এক উপদেশ ছাড়া কিছু নয়।
Wama jaAAalna ashaba alnnari illa malaikatan wama jaAAalna AAiddatahum illa fitnatan lillatheena kafaroo liyastayqina allatheena ootoo alkitaba wayazdada allatheena amanoo eemanan wala yartaba allatheena ootoo alkitaba waalmuminoona waliyaqoola allatheena fee quloobihim maradun waalkafiroona matha arada Allahu bihatha mathalan kathalika yudillu Allahu man yashao wayahdee man yashao wama yaAAlamu junooda rabbika illa huwa wama hiya illa thikra lilbashari
Keineswegs! Beim Mond
كلا والقمر
কখনোই নয়! শপথ চাঁদের,
Kalla waalqamari
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
والليل إذ أدبر
এবং রাতের, যখন তা অপসারিত হয়,
Waallayli ith adbara
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
والصبح إذا أسفر
এবং সকালের, যখন তা আলোকিত হয়,
Waalssubhi itha asfara
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
إنها لإحدى الكبر
নিশ্চয়ই তা এক মহাবিষয়ের অন্যতম।
Innaha laihda alkubari
zur Warnung für die Menschenwesen,
نذيرا للبشر
মানুষের জন্য সতর্কবার্তা,
Natheeran lilbashari
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
তোমাদের মধ্যে যে অগ্রসর হতে বা পিছিয়ে থাকতে চায় তার জন্য।
Liman shaa minkum an yataqaddama aw yataakhkhara
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
كل نفس بما كسبت رهينة
প্রত্যেক ব্যক্তি তার অর্জনের জন্য দায়বদ্ধ;
Kullu nafsin bima kasabat raheenatun
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
إلا أصحاب اليمين
তবে ডানদিকের সঙ্গীরা ব্যতীত।
Illa ashaba alyameeni
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
في جنات يتساءلون
তারা থাকবে উদ্যানসমূহে; পরস্পরকে প্রশ্ন করবে,
Fee jannatin yatasaaloona
nach den Übeltätern:
عن المجرمين
অপরাধীদের সম্পর্কে,
AAani almujrimeena
Was hat euch in Saqar geführt?
ما سلككم في سقر
“কী তোমাদের সাকারে প্রবেশ করিয়েছে?”
Ma salakakum fee saqara
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
قالوا لم نك من المصلين
তারা বলবে, “আমরা আদায়কারীদের মধ্যে ছিলাম না,
Qaloo lam naku mina almusalleena
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
ولم نك نطعم المسكين
এবং অভাবগ্রস্তকে আহার করাতাম না,
Walam naku nutAAimu almiskeena
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
وكنا نخوض مع الخائضين
এবং আমরা অর্থহীন আলোচনায় লিপ্তদের সঙ্গে যোগ দিতাম,
Wakunna nakhoodu maAAa alkhaideena
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
وكنا نكذب بيوم الدين
এবং প্রতিদান দিবসকে অস্বীকার করতাম,
Wakunna nukaththibu biyawmi alddeeni
bis die Gewißheit zu uns kam."
حتى أتانا اليقين
অবশেষে নিশ্চিত বিষয়টি আমাদের কাছে আসলো।”
Hatta atana alyaqeenu
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
অতঃপর কাজে আসবে না সুপারিশকারীদের সুপারিশ।
Fama tanfaAAuhum shafaAAatu alshshafiAAeena
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
فما لهم عن التذكرة معرضين
তাহলে তাদের কী হয়েছে যে তারা উপদেশ থেকে মুখ ফিরিয়ে নিচ্ছে?
Fama lahum AAani alttathkirati muAArideena
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
كأنهم حمر مستنفرة
তারা যেন ভীতসন্ত্রস্ত গাধা
Kaannahum humurun mustanfiratun
die vor einem Löwen fliehen?
فرت من قسورة
যারা সিংহ থেকে পালিয়েছে।
Farrat min qaswaratin
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
বরং তাদের প্রত্যেকে চায় যে তাকে খোলা পাতা সমূহ দেওয়া হোক।
Bal yureedu kullu imriin minhum an yuta suhufan munashsharatan
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
কখনোই নয়! বরং তারা পরকালকে ভয় করে না।
Kalla bal la yakhafoona alakhirata
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
كلا إنه تذكرة
কখনোই নয়! নিশ্চয়ই এটি এক উপদেশ,
Kalla innahu tathkiratun
Wer nun will, gedenkt seiner.
فمن شاء ذكره
অতএব যার ইচ্ছা, সে তা স্মরণ করুক।
Faman shaa thakarahu
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
আর তারা স্মরণ করবে না, যদি না ইচ্ছা করেন। তিনিই ভয়ের অধিক যোগ্য এবং ক্ষমা করার অধিক যোগ্য।
Wama yathkuroona illa an yashaa Allahu huwa ahlu alttaqwa waahlu almaghfirati