Chapter 89, 30 verses
Bei der Morgendämmerung
بسم الله الرحمن الرحيم والفجر
By the dawn
শপথ ফজর (ভোর) - এর।
und den zehn Nächten
وليال عشر
And [by] ten nights
শপথ দশ রাতের।
und dem geraden und dem ungeraden (Tag)
والشفع والوتر
And [by] the even [number] and the odd
শপথ জোড় ও বিজোড়ের।
und der Nacht, wenn sie fortzieht!
والليل إذا يسر
And [by] the night when it passes,
শপথ রাতের যখন তা বিদায় নেয়।
Ist darin ein (ausreichender) Schwur für jemanden, der Klugheit besitzt?
هل في ذلك قسم لذي حجر
Is there [not] in [all] that an oath [sufficient] for one of perception?
এগুলোর মধ্যে অবশ্যি বিবেক - বুদ্ধি ওয়ালা লোকদের জন্যে রয়েছে যথেষ্ট নিদর্শন।
Siehst du nicht, wie dein Herr mit den 'Ad verfuhr,
ألم تر كيف فعل ربك بعاد
Have you not considered how your Lord dealt with 'Aad -
তুমি কি দেখোনি তোমার প্রভু কি ধরণের আচরণ করেছেন আদ জাতির সাথে।
(mit) Iram mit den Stützen,
إرم ذات العماد
[With] Iram - who had lofty pillars,
ইরাম গোত্রের সাথে, যারা ছিলো খুঁটির মতো দীর্ঘকায়?
dergleichen nicht erschaffen wurden in den Landstrichen?
التي لم يخلق مثلها في البلاد
The likes of whom had never been created in the land?
যাদের মতো কোনো জাতি সৃষ্টি করা হয়নি কোনো দেশে।
Und (mit) den Tamud, die im Tal die Felsen aushöhlten?
وثمود الذين جابوا الصخر بالواد
And [with] Thamud, who carved out the rocks in the valley?
আর (কি আচরণ করেছিলেন) সামুদ জাতির প্রতি, যারা (গৃহ নির্মাণ) করেছিল পাহাড়ের পাথর কেটে?
Und (mit) Fir'aun, dem Besitzer der Pfähle,
وفرعون ذي الأوتاد
And [with] Pharaoh, owner of the stakes? -
আর (কি আচরণ করেছিলেন) ফেরাউনের সাথে, যে ছিলো আওতাদওয়ালা?
die (sie alle) das Maß (an Frevel) in den Landstrichen überschritten
الذين طغوا في البلاد
[All of] whom oppressed within the lands
এরা সীমালংঘন করেছিল নগরসমূহে,
und darin viel Unheil stifteten?
فأكثروا فيها الفساد
And increased therein the corruption.
এবং সেসব স্থানে তারা সৃষ্টি করেছিল চরম অশান্তি ও বিপর্যয়।
Da schüttete dein Herr auf sie eine Geißel von Strafe aus.
فصب عليهم ربك سوط عذاب
So your Lord poured upon them a scourge of punishment.
সুতরাং তোমার প্রভু তাদের উপর আঘাত হেনেছেন বিভিন্ন প্রকার কঠিন আযাবের।
Gewiß, dein Herr wartet ja (auf sie).
إن ربك لبالمرصاد
Indeed, your Lord is in observation.
অবশ্যি তোমার প্রভু ঘাঁটিতে আছেন।
Was nun den Menschen angeht, wenn sein Herr ihn prüft und ihn da(bei) freigebig behandelt und ihm ein wonnevolles Leben verschafft, so sagt er: "Mein Herr behandelt mich freigebig."
فأما الإنسان إذا ما ابتلاه ربه فأكرمه ونعمه فيقول ربي أكرمن
And as for man, when his Lord tries him and [thus] is generous to him and favors him, he says, "My Lord has honored me."
তবে মানুষের অবস্থা এমন যে, তোমার প্রভু যখন তাকে পরীক্ষা করেন সম্মান আর নিয়ামতরাজি দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে সম্মানিত করেছেন।’
Was (ihn) aber angeht, wenn Er ihn prüft und ihm da(bei) seine Versorgung bemißt, so sagt er: "Mein Herr setzt mich der Schmach aus."
وأما إذا ما ابتلاه فقدر عليه رزقه فيقول ربي أهانن
But when He tries him and restricts his provision, he says, "My Lord has humiliated me."
আবার যখন তাকে পরীক্ষা করেন তার জীবন সামগ্রী সংকুচিত করে দিয়ে, তখন সে বলে : ‘আমার প্রভু আমাকে হীন করেছেন।’
Keineswegs! Vielmehr behandelt ihr die Waise nicht freigebig
كلا ۖ بل لا تكرمون اليتيم
No! But you do not honor the orphan
না ব্যাপার এমনটি নয়; বরং তোমরাই এতিমদের প্রতি দয়া এবং সম্মান প্রদর্শন করোনা,
und haltet euch nicht gegenseitig zur Speisung des Armen an.
ولا تحاضون على طعام المسكين
And you do not encourage one another to feed the poor.
এবং মিসকিনদের আহার প্রদানের জন্যে পরস্পরকে উৎসাহ উপদেশ দাওনা।
Und ihr verzehrt das Erbe, ja ihr verzehrt es ganz und gar.
وتأكلون التراث أكلا لما
And you consume inheritance, devouring [it] altogether,
অপরদিকে লোভ লালসায় তোমরা খেয়ে ফেলো ওয়ারিশদের সব অর্থ - সম্পদ।
Und ihr liebt den Besitz, ja ihr liebt ihn voll und ganz.
وتحبون المال حبا جما
And you love wealth with immense love.
আর প্রচন্ড ভালোবাসো মাল - সম্পদ।
Keineswegs! Wenn die Erde eingeebnet, ja platt eingeebnet wird
كلا إذا دكت الأرض دكا دكا
No! When the earth has been leveled - pounded and crushed -
না (তোমাদের এ নীতি সংগত নয়), পৃথিবীকে যখন চুর্ণ বিচুর্ণ করা হবে ধাক্কার পর ধাক্কা দিয়ে,
und dein Herr kommt und die Engel, Reihe um Reihe,
وجاء ربك والملك صفا صفا
And your Lord has come and the angels, rank upon rank,
এবং তোমার প্রভু যখন উপস্থিত হবেন আর তাঁর সাথে থাকবে সারি সারি ফেরেশতা,
und herbeigebracht wird an jenem Tag die Hölle, an jenem Tag wird der Mensch bedenken. Wie soll ihm dann die Selbstbesinnung (nützen)?
وجيء يومئذ بجهنم ۚ يومئذ يتذكر الإنسان وأنى له الذكرى
And brought [within view], that Day, is Hell - that Day, man will remember, but what good to him will be the remembrance?
সেদিন জাহান্নামকে (সামনে) নিয়ে আসা হবে। সেদিন মানুষ (প্রকৃত ব্যাপার) উপলব্ধি করবে। কিন্তু তার সে উপলব্ধি কী কাজে আসবে?
Er wird sagen: "O hätte ich doch für mein (jenseitiges) Leben (etwas) vorausgeschickt!"
يقول يا ليتني قدمت لحياتي
He will say, "Oh, I wish I had sent ahead [some good] for my life."
তখন সে বলবে: ‘হায়রে, আমার এ জীবনের জন্যে যদি (ভালো) কাজ করে পাঠাতাম!’
An jenem Tag wird niemand strafen, so wie Er straft,
فيومئذ لا يعذب عذابه أحد
So on that Day, none will punish [as severely] as His punishment,
সেদিন তিনি যে আযাব দেবেন, সে আযাব আর কেউ দিতে পারবেনা,
und niemand wird fesseln, so wie Er fesselt.
ولا يوثق وثاقه أحد
And none will bind [as severely] as His binding [of the evildoers].
এবং তিনি যেভাবে (অপরাধীদের) শক্ত করে বাঁধবেন, সেরকম শক্ত বাঁধা আর কেউ বাঁধতে পারবেনা।
O du Seele, die du Ruhe gefunden hast,
يا أيتها النفس المطمئنة
[To the righteous it will be said], "O reassured soul,
(সেদিন মুমিনদের বলা হবে:) হে নফসে মুতমায়িন্না!
kehre zu deinem Herrn zufrieden und mit Wohlgefallen zurück.
ارجعي إلى ربك راضية مرضية
Return to your Lord, well - pleased and pleasing [to Him],
ফিরে আসো তোমার প্রভুর কাছে সন্তুষ্ট চিত্তে এবং তাঁর সন্তোষভাজন হয়ে,
Tritt ein unter Meine Diener,
فادخلي في عبادي
And enter among My [righteous] servants
প্রবেশ করো আমার (সম্মানিত) দাসদের মধ্যে,
und tritt ein in Meinen (Paradies)garten.
وادخلي جنتي
And enter My Paradise."
আর প্রবেশ করো আমার জান্নাতে।