Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
Nun. By the pen and what they inscribe,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Chapter 68, 52 verses
Nun. Beim Schreibrohr und dem, was sie in Zeilen niederschreiben.
بسم الله الرحمن الرحيم ن ۚ والقلم وما يسطرون
Nun. By the pen and what they inscribe,
আল্লাহর নামে শুরু করছি, পরম করুণাময় পরম দয়ালু; নূন। কলমের শপথ এবং তারা যা লিখে তারও।
Du bist durch die Gunst deines Herrn kein Besessener.
ما أنت بنعمة ربك بمجنون
You are not, [O Muhammad], by the favor of your Lord, a madman.
তোমার প্রতিপালকের অনুগ্রহে তুমি উন্মাদ নও।
Es wird für dich wahrlich Lohn geben, der nicht aufhört.
وإن لك لأجرا غير ممنون
And indeed, for you is a reward uninterrupted.
এবং নিশ্চয়ই তোমার জন্য রয়েছে এমন প্রতিদান, যা কখনো শেষ হবে না।
Und du bist wahrlich von großartiger Wesensart.
وإنك لعلى خلق عظيم
And indeed, you are of a great moral character.
তুমি অবশ্যই মহান চরিত্রে অধিষ্ঠিত।
Du wirst sehen, und (auch) sie werden sehen,
فستبصر ويبصرون
So you will see and they will see
অতএব অচিরেই তুমি দেখবে, এবং তারাও দেখবে,
wer von euch (durch Besessenheit) der Versuchung ausgesetzt ist.
بأييكم المفتون
Which of you is the afflicted [by a devil].
তোমাদের মধ্যে কে বিভ্রান্ত।
Gewiß, dein Herr weiß sehr wohl, wer von Seinem Weg abirrt, und Er kennt sehr wohl die Rechtgeleiteten.
إن ربك هو أعلم بمن ضل عن سبيله وهو أعلم بالمهتدين
Indeed, your Lord is most knowing of who has gone astray from His way, and He is most knowing of the [rightly] guided.
নিশ্চয়ই তোমার প্রতিপালকই সর্বাধিক জানেন কে তাঁর পথ থেকে বিচ্যুত হয়েছে, এবং তিনিই সর্বাধিক জানেন সৎপথপ্রাপ্তদের।
So gehorche nicht den Leugnern (der Botschaft).
فلا تطع المكذبين
Then do not obey the deniers.
অতএব তুমি অস্বীকারকারীদের অনুসরণ করো না।
Sie möchten gern, daß du schmeichelst, so daß (auch) sie schmeicheln (können).
ودوا لو تدهن فيدهنون
They wish that you would soften [in your position], so they would soften [toward you].
তারা চায়, যদি তুমি আপস করো, তবে তারাও আপস করবে।
Und gehorche keinem verächtlichen Schwörer,
ولا تطع كل حلاف مهين
And do not obey every worthless habitual swearer
আর তুমি অনুসরণ করো না প্রত্যেক অত্যাধিক শপথকারীর।
Stichler und Verbreiter von Verleumdungen,
هماز مشاء بنميم
[And] scorner, going about with malicious gossip -
নিন্দাকারী, কথা লাগিয়ে বেড়ানো ব্যক্তি,
Verweigerer des Guten, der Übertretungen begeht und ein Sünder ist,
مناع للخير معتد أثيم
A preventer of good, transgressing and sinful,
কল্যাণে বাধাদানকারী, সীমালঙ্ঘনকারী, পাপাচারী,
einem von grobem Benehmen und darüber hinaus einem Eindringling
عتل بعد ذلك زنيم
Cruel, moreover, and an illegitimate pretender.
কঠোরস্বভাব, তার উপর আবার বংশের দাবিদার।
(nur deshalb), weil er Besitz und Söhne hat.
أن كان ذا مال وبنين
Because he is a possessor of wealth and children,
কারণ সে সম্পদ ও সন্তান-সন্ততির অধিকারী।
Wenn ihm Unsere Zeichen verlesen werden, sagt er: "(Es sind) Fabeln der Früheren."
إذا تتلى عليه آياتنا قال أساطير الأولين
When Our verses are recited to him, he says, "Legends of the former peoples."
যখন তার কাছে আমাদের আয়াতসমূহ আবৃত্তি করা হয়, সে বলে, "এগুলো পূর্ববর্তীদের কাহিনী।"
Wir werden ihn mit einem Merkmal auf der Nase zeichnen.
سنسمه على الخرطوم
We will brand him upon the snout.
অচিরেই আমরা তার নাকের উপর চিহ্ন এঁকে দেব।
খুরতূম (الخرطوم): আক্ষরিক অর্থে এমন একটি শব্দ যা প্রাণীর শুঁড় বা থুতনিযুক্ত নাক/মুখের জন্যও ব্যবহৃত হয়। এখানে সম্ভবত অপমানসূচক হিসেবে ব্যবহার রয়েছে।
Wir haben sie geprüft, wie Wir die Besitzer des Gartens prüften, als sie schworen, sie würden ihn bei Tagesanbruch abpflücken,
إنا بلوناهم كما بلونا أصحاب الجنة إذ أقسموا ليصرمنها مصبحين
Indeed, We have tried them as We tried the companions of the garden, when they swore to cut its fruit in the [early] morning
নিশ্চয়ই আমরা তাদেরকে পরীক্ষা করেছি, যেমন পরীক্ষা করেছিলাম বাগানের অধিকারীদের, যখন তারা শপথ করেছিল যে তারা অবশ্যই ভোরবেলায় তার ফল সংগ্রহ করবে।
und nicht(s) ausnahmen'.
ولا يستثنون
Without making exception.
এবং তারা কোনো ব্যতিক্রম রাখেনি।
আল্লাহ এখানে আমাদের উদাহরণ দিয়ে জানিয়েছেন বিবিধ কারণে বা আল্লাহ না চাইলে আমাদের প্রতিশ্রুত কাজটি আমাদের দ্বারা করা সম্ভব নাও হতে পারে; তাই কারো সাথে কোনো প্রতিজ্ঞা বা চুক্তি করার সময় "ইন শাহ আল্লাহ" বলা বা Force Majeure / Act of God Exception Clause / Option রাখা উত্তম। তবে মূল আরবীতে "ইন শাহ আল্লাহ" কথাটি উল্লেখ নেই।
এখান থেকে আমরা আরো একটি শিক্ষা পাই যে, খারাপ উদ্দেশ্য নিয়ে কিছু করার পরিকল্পনা করতে নেই।
Da ging darin Verheerendes von deinem Herrn umher, während sie schliefen,
فطاف عليها طائف من ربك وهم نائمون
So there came upon the garden an affliction from your Lord while they were asleep.
অতঃপর তারা যখন ঘুমিয়ে ছিল, তখন তোমার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে তার উপর এক দুর্যোগ বয়ে গেল।
und er war dann am Morgen wie abgepflückt.
فأصبحت كالصريم
And it became as though reaped.
ফলে তা হয়ে গেল কাটা ক্ষেতের মতো।
Da riefen sie bei Tagesanbruch einander zu:
فتنادوا مصبحين
And they called one another at morning,
অতঃপর তারা ভোরবেলায় একে অপরকে ডাকল,
Geht in der Morgenfrühe zu eurer Pflanzung, wenn ihr pflücken wollt.
أن اغدوا على حرثكم إن كنتم صارمين
[Saying], "Go early to your crop if you would cut the fruit."
“যদি তোমরা ফল সংগ্রহ করতে চাও, তবে সকালেই তোমাদের ক্ষেতে চলে যাও।”
Da zogen sie los und flüsterten dabei einander zu:
فانطلقوا وهم يتخافتون
So they set out, while lowering their voices,
অতঃপর তারা রওনা হলো, নিজেদের মধ্যে নিচু স্বরে কথা বলতে থাকলো,
In ihn soll heute ja kein Armer zu euch hineingelangen.
أن لا يدخلنها اليوم عليكم مسكين
[Saying], "There will surely not enter it today upon you [any] poor person."
“আজ যেন কোনো দরিদ্র সেখানে তোমাদের কাছে প্রবেশ করতে না পারে।”
Und sie gingen hin in der Morgenfrühe, zum Verwehren bereit.
وغدوا على حرد قادرين
And they went early in determination, [assuming themselves] able.
এবং তারা ভোরে রওনা হলো, দৃঢ় সংকল্প নিয়ে, নিজেদের সক্ষম মনে করে।
Als sie ihn aber sahen, sagten sie: "Wir haben uns fürwahr geirrt.
فلما رأوها قالوا إنا لضالون
But when they saw it, they said, "Indeed, we are lost;
অতঃপর যখন তারা তা দেখল, তারা বলল, “নিশ্চয়ই আমরা পথ ভুল করেছি।”
Nein! Vielmehr entbehren wir alles."
بل نحن محرومون
Rather, we have been deprived."
“বরং আমরাই বঞ্চিত হয়েছি।”
Der Mittlere von ihnen sagte: "Habe ich nicht zu euch gesagt: Würdet ihr doch Allah preisen!"
قال أوسطهم ألم أقل لكم لولا تسبحون
The most moderate of them said, "Did I not say to you, 'Why do you not exalt [Allah]?' "
তাদের মধ্যে মধ্যপন্থী ব্যক্তি বলল, “আমি কি তোমাদের বলিনি, কেন তোমরা পবিত্রতা ঘোষণা করো না?”
Sie sagten: "Preis sei unserem Herrn! Wir waren gewiß ungerecht."
قالوا سبحان ربنا إنا كنا ظالمين
They said, "Exalted is our Lord! Indeed, we were wrongdoers."
তারা বলল, “আমাদের প্রতিপালক পবিত্র। নিশ্চয়ই আমরাই ছিলাম অন্যায়কারী।”
Da wandten sie sich einander zu, sich gegenseitig tadelnd.
فأقبل بعضهم على بعض يتلاومون
Then they approached one another, blaming each other.
অতঃপর তারা পরস্পরের দিকে ফিরে পরস্পরকে দোষারোপ করতে লাগল।
Sie sagten: "O wehe uns! Wir pflegten ja das Maß (an Frevel) zu überschreiten.
قالوا يا ويلنا إنا كنا طاغين
They said, "O woe to us; indeed we were transgressors.
তারা বললো, “হায় আমাদের দুর্ভোগ! নিশ্চয়ই আমরা সীমালঙ্ঘনকারী ছিলাম।
Vielleicht wird unser Herr uns zum Tausch dafür einen besseren (Garten) als ihn geben! Gewiß, nach Allah steht unser Begehren."
عسى ربنا أن يبدلنا خيرا منها إنا إلى ربنا راغبون
Perhaps our Lord will substitute for us [one] better than it. Indeed, we are toward our Lord desirous."
হয়তো আমাদের প্রতিপালক এর পরিবর্তে আমাদেরকে তার চেয়ে উত্তম কিছু দেবেন। নিশ্চয়ই আমরা আমাদের প্রতিপালকের কাছেই প্রত্যাশী।”
So ist die Strafe; aber die Strafe des Jenseits ist wahrlich größer, wenn sie nur wüßten!
كذلك العذاب ۖ ولعذاب الآخرة أكبر ۚ لو كانوا يعلمون
Such is the punishment [of this world]. And the punishment of the Hereafter is greater, if they only knew.
এভাবেই শাস্তি হয়ে থাকে। আর পরকালের শাস্তি তো আরও বড়, যদি তারা জানত।
Gewiß, für die Gottesfürchtigen wird es bei ihrem Herrn die Gärten der Wonne geben.
إن للمتقين عند ربهم جنات النعيم
Indeed, for the righteous with their Lord are the Gardens of Pleasure.
নিশ্চয়ই মুত্তাকীদের জন্য তাদের প্রতিপালকের কাছে রয়েছে বিলাসবহুল বেহেস্ত।
Sollen Wir etwa die Gottergebenen den Übeltätern gleichstellen?
أفنجعل المسلمين كالمجرمين
Then will We treat the Muslims like the criminals?
তবে কি আমরা মুসলিমদেরকে অপরাধীদের মতো গণ্য করব?
Was ist mit euch? Wie urteilt ihr?
ما لكم كيف تحكمون
What is [the matter] with you? How do you judge?
তোমাদের কী হয়েছে? তোমরা কীভাবে সিদ্ধান্ত নাও?
Oder habt ihr eine Schrift, in der ihr lernt (und sucht);
أم لكم كتاب فيه تدرسون
Or do you have a scripture in which you learn
নাকি তোমাদের কাছে এমন কোনো কিতাব রয়েছে, যা তোমরা অধ্যয়ন কর?
ihr sollt darin wahrlich das haben, was ihr euch auswählt.
إن لكم فيه لما تخيرون
That indeed for you is whatever you choose?
যাতে তোমাদের জন্য যা ইচ্ছা, তাই রয়েছে?
Oder habt ihr von Uns verbindliche Eide, die bis zum Tag der Auferstehung reichen; ihr bekommt wahrlich das, was ihr urteilt.
أم لكم أيمان علينا بالغة إلى يوم القيامة ۙ إن لكم لما تحكمون
Or do you have oaths [binding] upon Us, extending until the Day of Resurrection, that indeed for you is whatever you judge?
নাকি আমাদের ওপর তোমাদের জন্য কিয়ামতের দিন পর্যন্ত বলবৎ থাকবে—এমন কোনো দৃঢ় অঙ্গীকার রয়েছে, যাতে তোমরা যা নির্ধারণ কর, সেটিই তোমাদের জন্য থাকবে?
Frage sie, wer von ihnen dafür Bürge ist.
سلهم أيهم بذلك زعيم
Ask them which of them, for that [claim], is responsible.
তাদেরকে জিজ্ঞাসা কর, তাদের মধ্যে কে এর দায়িত্ব নিতে পারে?
Oder haben sie (etwa) Teilhaber? So sollen sie doch ihre Teilhaber beibringen, wenn sie wahrhaftig sind.
أم لهم شركاء فليأتوا بشركائهم إن كانوا صادقين
Or do they have partners? Then let them bring their partners, if they should be truthful.
নাকি তাদের কোনো শরীক রয়েছে? যদি তারা সত্যবাদী হয়ে থাকে, তবে তারা তাদের শরীকদের উপস্থিত করুক।
Am Tag, da (manch) ein Schenkel entblößt wird und sie aufgerufen werden, sich (anbetend) niederzuwerfen, aber da werden sie es nicht können,
يوم يكشف عن ساق ويدعون إلى السجود فلا يستطيعون
The Day the shin will be uncovered and they are invited to prostration but the disbelievers will not be able,
যেদিন পায়ের গোড়ালি উন্মোচিত হবে এবং তাদেরকে সিজদা করার জন্য ডাকা হবে, কিন্তু তারা সক্ষম হবে না।
während ihre Blicke demütig sind und Erniedrigung sie bedeckt. Dabei waren sie doch bereits aufgefordert worden, sich (anbetend) niederzuwerfen, als sie (noch) heil waren.
خاشعة أبصارهم ترهقهم ذلة ۖ وقد كانوا يدعون إلى السجود وهم سالمون
Their eyes humbled, humiliation will cover them. And they used to be invited to prostration while they were sound.
তাদের দৃষ্টি অবনত থাকবে, লাঞ্ছনা তাদের আচ্ছন্ন করবে। অথচ তাদেরকে সিজদার জন্য ডাকা হতো, যখন তারা সুস্থ-সক্ষম ছিল।
Lasse Mich (allein) mit denjenigen, die diese Aussage für Lüge erklären; Wir werden sie stufenweise (dem Verderben) näherbringen, von wo sie nicht wissen.
فذرني ومن يكذب بهذا الحديث ۖ سنستدرجهم من حيث لا يعلمون
So leave Me, [O Muhammad], with [the matter of] whoever denies the Qur'an. We will progressively lead them [to punishment] from where they do not know.
অতএব, আমাকে এবং এই বাণীকে যে অস্বীকার করে তাকে ছেড়ে দাও। অচিরেই আমরা তাদেরকে এমনভাবে পাকড়াও করব, যা তারা উপলব্ধিও করতে পারবে না।
Und Ich gewähre ihnen Aufschub. (Aber) gewiß, Meine List ist fest.
وأملي لهم ۚ إن كيدي متين
And I will give them time. Indeed, My plan is firm.
আর আমি তাদেরকে অবকাশ দিচ্ছি। নিশ্চয়ই আমার কৌশল অত্যন্ত দৃঢ়।
Oder verlangst du (etwa) von ihnen einen Lohn, so daß sie mit Schulden belastet wären?
أم تسألهم أجرا فهم من مغرم مثقلون
Or do you ask of them a payment, so they are by debt burdened down?
নাকি তুমি তাদের কাছে কোনো প্রতিদান চাও, ফলে তারা ঋণের বোঝায় ভারাক্রান্ত?
Oder besitzen sie (das Wissen über) das Verborgene, so daß sie (es) aufschreiben (können)?
أم عندهم الغيب فهم يكتبون
Or have they [knowledge of] the unseen, so they write [it] down?
নাকি তাদের কাছে অদৃশ্যের জ্ঞান রয়েছে, তাই তারা তা লিখে রাখে?
So sei standhaft in Bezug auf das Urteil deines Herrn'. Und sei nicht wie der Gefährte des (großen) Fisches, als er voller Gram (zu Allah) rief.
فاصبر لحكم ربك ولا تكن كصاحب الحوت إذ نادى وهو مكظوم
Then be patient for the decision of your Lord, [O Muhammad], and be not like the companion of the fish when he called out while he was distressed.
অতএব তুমি তোমার প্রতিপালকের সিদ্ধান্তের জন্য ধৈর্য ধারণ কর এবং মাছের সঙ্গীর মতো হয়ো না, যখন সে আহ্বান করেছিল, আর সে ছিল গভীর দুঃখে আচ্ছন্ন।
Wenn ihn nicht eine Gunst von seinem Herrn rechtzeitig erreicht hätte, wäre er wahrlich auf das kahle Land geworfen worden und hätte sich dabei Vorwürfe zugezogen.
لولا أن تداركه نعمة من ربه لنبذ بالعراء وهو مذموم
If not that a favor from his Lord overtook him, he would have been thrown onto the naked shore while he was censured.
যদি না তার প্রতিপালকের পক্ষ থেকে অনুগ্রহ তার কাছে পৌঁছাত, তবে অবশ্যই সে উন্মুক্ত প্রান্তরে নিক্ষিপ্ত হতো, নিন্দিত অবস্থায়।
Da erwählte ihn sein Herr und machte ihn zu einem der Rechtschaffenen.
فاجتباه ربه فجعله من الصالحين
And his Lord chose him and made him of the righteous.
অতঃপর তার প্রতিপালক তাকে মনোনীত করলেন এবং তাকে সৎকর্মশীলদের অন্তর্ভুক্ত করলেন।
Diejenigen, die ungläubig sind, würden dich, wenn sie die Ermahnung hören, mit ihren Blicken wahrlich beinahe ins Straucheln bringen. Und sie sagen: "Er ist ja fürwahr besessen."
وإن يكاد الذين كفروا ليزلقونك بأبصارهم لما سمعوا الذكر ويقولون إنه لمجنون
And indeed, those who disbelieve would almost make you slip with their eyes when they hear the message, and they say, "Indeed, he is mad."
আর যারা অবিশ্বাস করেছে, তারা যখন এই স্মারক শুনে, তখন তারা যেন তাদের দৃষ্টির দ্বারা তোমাকে পিছলিয়ে দিতে উদ্যত হয়। আর তারা বলে, “সে তো অবশ্যই একজন উন্মাদ।”
Doch es ist nur eine Ermahnung für die Weltenbewohner.
وما هو إلا ذكر للعالمين
But it is not except a reminder to the worlds.
অথচ এটি তো সমগ্র জগতের জন্য এক উপদেশ ছাড়া আর কিছু নয়।