Ta-Ha.
بسم الله الرحمن الرحيم طه
Ta, Ha.
Chapter 20, 135 verses
Ta-Ha.
بسم الله الرحمن الرحيم طه
Ta, Ha.
Wir haben den Qur'an nicht auf dich (als Offenbarung) hinabgesandt, damit du unglücklich bist,
ما أنزلنا عليك القرآن لتشقى
We have not sent down to you the Qur'an that you be distressed
sondern als Erinnerung für denjenigen, der gottesfürchtig ist,
إلا تذكرة لمن يخشى
But only as a reminder for those who fear [Allah] -
eine Offenbarung von Demjenigen, Der die Erde und die hohen Himmel erschaffen hat.
تنزيلا ممن خلق الأرض والسماوات العلى
A revelation from He who created the earth and highest heavens,
Der Allerbarmer ist über dem Thron erhaben.
الرحمن على العرش استوى
The Most Merciful [who is] above the Throne established.
Ihm gehört (alles), was in den Himmeln und was auf der Erde ist und was dazwischen und was unter dem (feuchten) Erdreich ist.
له ما في السماوات وما في الأرض وما بينهما وما تحت الثرى
To Him belongs what is in the heavens and what is on the earth and what is between them and what is under the soil.
Und wenn du deine Worte laut vernehmbar äußerst, gewiß so weiß Er ja das Geheime und was noch verborgener ist.
وإن تجهر بالقول فإنه يعلم السر وأخفى
And if you speak aloud - then indeed, He knows the secret and what is [even] more hidden.
Allah - es gibt keinen Gott außer Ihm. Sein sind die schönsten Namen.
الله لا إله إلا هو ۖ له الأسماء الحسنى
Allah - there is no deity except Him. To Him belong the best names.
Ist zu dir die Geschichte Musas gekommen?
وهل أتاك حديث موسى
And has the story of Moses reached you? -
Als er ein Feuer sah und zu seinen Angehörigen sagte: "Bleibt hier. Ich habe ein Feuer wahrgenommen; vielleicht kann ich euch davon ein brennendes Stück Holz bringen oder am Feuer eine Wegweisung finden."
إذ رأى نارا فقال لأهله امكثوا إني آنست نارا لعلي آتيكم منها بقبس أو أجد على النار هدى
When he saw a fire and said to his family, "Stay here; indeed, I have perceived a fire; perhaps I can bring you a torch or find at the fire some guidance."
Als er dort hinkam, wurde ihm zugerufen: "O Musa!
فلما أتاها نودي يا موسى
And when he came to it, he was called, "O Moses,
Gewiß, Ich bin dein Herr, so ziehe deine Schuhe aus. Du befindest dich im geheiligten Tal Tuwa.
إني أنا ربك فاخلع نعليك ۖ إنك بالواد المقدس طوى
Indeed, I am your Lord, so remove your sandals. Indeed, you are in the sacred valley of Tuwa.
Und Ich habe dich erwählt. So höre auf das, was (als Offenbarung) eingegeben wird.
وأنا اخترتك فاستمع لما يوحى
And I have chosen you, so listen to what is revealed [to you].
Gewiß, Ich bin Allah. Es gibt keinen Gott außer Mir. So diene Mir und verrichte das Gebet zu Meinem Gedenken.
إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني وأقم الصلاة لذكري
Indeed, I am Allah. There is no deity except Me, so worship Me and establish prayer for My remembrance.
Gewiß, die Stunde kommt - Ich hielte sie beinahe (ganz) verborgen -, damit jeder Seele das vergolten wird, worum sie sich bemüht.
إن الساعة آتية أكاد أخفيها لتجزى كل نفس بما تسعى
Indeed, the Hour is coming - I almost conceal it - so that every soul may be recompensed according to that for which it strives.
So lasse denn nicht denjenigen dich von ihr abhalten, der nicht an sie glaubt und seiner Neigung folgt, sonst würdest du dich ins Verderben stürzen.
فلا يصدنك عنها من لا يؤمن بها واتبع هواه فتردى
So do not let one avert you from it who does not believe in it and follows his desire, for you [then] would perish.
Und was ist das da in deiner Rechten, o Musa?"
وما تلك بيمينك يا موسى
And what is that in your right hand, O Moses?"
Er sagte: "Es ist mein Stock, auf den ich mich stütze und mit dem ich für meine Schafe Blätter abschlage; und ich gebrauche ihn auch noch zu anderen Zwecken."
قال هي عصاي أتوكأ عليها وأهش بها على غنمي ولي فيها مآرب أخرى
He said, "It is my staff; I lean upon it, and I bring down leaves for my sheep and I have therein other uses."
Er sagte: "Wirf ihn hin, o Musa!"
قال ألقها يا موسى
[Allah] said, "Throw it down, O Moses."
Er warf ihn hin, und sogleich war er eine Schlange, die sich rasch bewegte.
فألقاها فإذا هي حية تسعى
So he threw it down, and thereupon it was a snake, moving swiftly.
Er sagte: "Nimm sie, und fürchte dich nicht. Wir werden sie in ihren früheren Zustand zurückbringen.
قال خذها ولا تخف ۖ سنعيدها سيرتها الأولى
[Allah] said, "Seize it and fear not; We will return it to its former condition.
Und lege deine Hand dicht an deine Seite (, unter dem Oberarm), so kommt sie weiß heraus, jedoch nicht von Übel befallen. (Nimm dies) als weiteres Zeichen,
واضمم يدك إلى جناحك تخرج بيضاء من غير سوء آية أخرى
And draw in your hand to your side; it will come out white without disease - another sign,
auf daß Wir dich etwas von Unseren größten Zeichen sehen lassen.
لنريك من آياتنا الكبرى
That We may show you [some] of Our greater signs.
Geh zu Fir'aun, denn gewiß, er überschreitet das Maß (an Frevel)."
اذهب إلى فرعون إنه طغى
Go to Pharaoh. Indeed, he has transgressed."
Er sagte: "Mein Herr, weite mir meine Brust,
قال رب اشرح لي صدري
[Moses] said, "My Lord, expand for me my breast [with assurance]
und mache mir meine Angelegenheit leicht.
ويسر لي أمري
And ease for me my task
Und löse den Knoten in meiner Zunge,
واحلل عقدة من لساني
And untie the knot from my tongue
so daß sie meine Worte verstehen.
يفقهوا قولي
That they may understand my speech.
Und bestelle mir von meinen Angehörigen einen, der (die Last) mitträgt,
واجعل لي وزيرا من أهلي
And appoint for me a minister from my family -
Harun, meinen Bruder.
هارون أخي
Aaron, my brother.
Festige durch ihn meine Stärke,
اشدد به أزري
Increase through him my strength
und lasse ihn an meiner Angelegenheit teilhaben,
وأشركه في أمري
And let him share my task
damit wir Dich häufig preisen
كي نسبحك كثيرا
That we may exalt You much
und Deiner häufig gedenken.
ونذكرك كثيرا
And remember You much.
Gewiß, Du siehst uns wohl."
إنك كنت بنا بصيرا
Indeed, You are of us ever Seeing."
Er sagte: "Deine Bitte ist dir ja gewährt, o Musa!
قال قد أوتيت سؤلك يا موسى
[Allah] said, "You have been granted your request, O Moses.
Und Wir erwiesen dir bereits ein anderes Mal eine Wohltat,
ولقد مننا عليك مرة أخرى
And We had already conferred favor upon you another time,
als Wir deiner Mutter eingaben, was (als Weisung) eingegeben werden sollte:
إذ أوحينا إلى أمك ما يوحى
When We inspired to your mother what We inspired,
,Wirf ihn in den Kasten und wirf ihn ins Wasser', und das Wasser soll ihn ans Ufer setzen, so daß ihn ein Feind von Mir und ein Feind von ihm aufnimmt. Und Ich habe auf dich Liebe von Mir gelegt - und damit du vor Meinem Auge aufgezogen würdest.
أن اقذفيه في التابوت فاقذفيه في اليم فليلقه اليم بالساحل يأخذه عدو لي وعدو له ۚ وألقيت عليك محبة مني ولتصنع على عيني
[Saying], 'Cast him into the chest and cast it into the river, and the river will throw it onto the bank; there will take him an enemy to Me and an enemy to him.' And I bestowed upon you love from Me that you would be brought up under My eye.
Als deine Schwester hinging und sagte: .Soll ich euch auf jemanden hinweisen, der ihn betreuen würde? So gaben Wir dich deiner Mutter wieder, damit sie frohen Mutes und nicht traurig sei. Und du tötetest eine Seele, und da erretteten Wir dich aus dem Kummer, und Wir unterzogen dich einer harten Prüfung. So verweiltest du jahrelang unter den Leuten von Madyan. Hierauf kamst du zu einer vorausbe stimmten Zeit, o Musa.
إذ تمشي أختك فتقول هل أدلكم على من يكفله ۖ فرجعناك إلى أمك كي تقر عينها ولا تحزن ۚ وقتلت نفسا فنجيناك من الغم وفتناك فتونا ۚ فلبثت سنين في أهل مدين ثم جئت على قدر يا موسى
[And We favored you] when your sister went and said, 'Shall I direct you to someone who will be responsible for him?' So We restored you to your mother that she might be content and not grieve. And you killed someone, but We saved you from retaliation and tried you with a [severe] trial. And you remained [some] years among the people of Madyan. Then you came [here] at the decreed time, O Moses.
Und Ich habe dich für Mich auserwählt.
واصطنعتك لنفسي
And I produced you for Myself.
Geh, du und dein Bruder, mit Meinen Zeichen, und laßt nicht nach in Meinem Gedenken.
اذهب أنت وأخوك بآياتي ولا تنيا في ذكري
Go, you and your brother, with My signs and do not slacken in My remembrance.
Geht zu Fir'aun, denn er lehnt sich auf.
اذهبا إلى فرعون إنه طغى
Go, both of you, to Pharaoh. Indeed, he has transgressed.
Und so redet mit ihm in sanften Worten, auf daß er bedenken oder sich fürchten möge."
فقولا له قولا لينا لعله يتذكر أو يخشى
And speak to him with gentle speech that perhaps he may be reminded or fear [Allah]."
Sie sagten: "Unser Herr, gewiß, wir fürchten, daß er übereilig gegen uns vorgeht oder daß er das Maß überschreitet."
قالا ربنا إننا نخاف أن يفرط علينا أو أن يطغى
They said, "Our Lord, indeed we are afraid that he will hasten [punishment] against us or that he will transgress."
Er sagte: "Fürchtet euch nicht. Ich bin gewiß mit euch, Ich höre und Ich sehe (, was geschieht).
قال لا تخافا ۖ إنني معكما أسمع وأرى
[Allah] said, "Fear not. Indeed, I am with you both; I hear and I see.
So kommt denn zu ihm und sagt: ,Wir beide sind Gesandte deines Herrn. Lasse die Kinder Isra'ils mit uns gehen, und strafe sie nicht. Wir sind ja mit einem Zeichen von deinem Herrn zu dir gekommen. Und Friede sei auf demjenigen, der der Rechtleitung folgt.
فأتياه فقولا إنا رسولا ربك فأرسل معنا بني إسرائيل ولا تعذبهم ۖ قد جئناك بآية من ربك ۖ والسلام على من اتبع الهدى
So go to him and say, 'Indeed, we are messengers of your Lord, so send with us the Children of Israel and do not torment them. We have come to you with a sign from your Lord. And peace will be upon he who follows the guidance.
Uns ist ja (als Offenbarung) eingegeben worden, daß die Strafe denjenigen überkommt, der (die Botschaft) für Lüge erklärt und sich abkehrt'."
إنا قد أوحي إلينا أن العذاب على من كذب وتولى
Indeed, it has been revealed to us that the punishment will be upon whoever denies and turns away.' "
Er sagte: "Wer ist denn euer beider Herr, o Musa?"
قال فمن ربكما يا موسى
[Pharaoh] said, "So who is the Lord of you two, O Moses?"
Er sagte: "Unser Herr ist derjenige, der allem seine Natur gegeben und (es) hierauf rechtgeleitet hat."
قال ربنا الذي أعطى كل شيء خلقه ثم هدى
He said, "Our Lord is He who gave each thing its form and then guided [it]."
Er sagte: "Wie steht es denn mit den früheren Geschlechtern?"
قال فما بال القرون الأولى
[Pharaoh] said, "Then what is the case of the former generations?"
Er sagte: "Das Wissen um sie ist bei meinem Herrn in .einem Buch. Mein Herr im nicht, noch vergißt Er."
قال علمها عند ربي في كتاب ۖ لا يضل ربي ولا ينسى
[Moses] said, "The knowledge thereof is with my Lord in a record. My Lord neither errs nor forgets."
(Er ist es,) Der euch die Erde zu einer Lagerstatt gemacht und für euch auf ihr Wege sich hinziehen und vom Himmel Wasser herabkommen läßt, womit Wir dann Arten verschiedener Gewächse hervorbringen.
الذي جعل لكم الأرض مهدا وسلك لكم فيها سبلا وأنزل من السماء ماء فأخرجنا به أزواجا من نبات شتى
[It is He] who has made for you the earth as a bed [spread out] and inserted therein for you roadways and sent down from the sky, rain and produced thereby categories of various plants.
Eßt und weidet euer Vieh. Darin sind wahrlich Zeichen für Leute von Verstand.
كلوا وارعوا أنعامكم ۗ إن في ذلك لآيات لأولي النهى
Eat [therefrom] and pasture your livestock. Indeed, in that are signs for those of intelligence.
Aus ihr haben Wir euch erschaffen, und in sie bringen Wir euch zurück, und aus ihr bringen Wir euch ein anderes Mal hervor.
۞ منها خلقناكم وفيها نعيدكم ومنها نخرجكم تارة أخرى
From the earth We created you, and into it We will return you, and from it We will extract you another time.
Und Wir zeigten ihm ja Unsere Zeichen alle, aber er erklärte (sie) für Lüge und weigerte sich.
ولقد أريناه آياتنا كلها فكذب وأبى
And We certainly showed Pharaoh Our signs - all of them - but he denied and refused.
Er sagte: "Bist du zu uns gekommen, um uns aus unserem Land mit deiner Zauberei zu vertreiben, o Musa?
قال أجئتنا لتخرجنا من أرضنا بسحرك يا موسى
He said, "Have you come to us to drive us out of our land with your magic, O Moses?
Aber wir werden dir ganz gewiß Zauberei gleicher Art bringen. So setze zwischen uns und dir eine Verabredung(szeit) fest, die weder wir noch du verfehlen werden, an einem Ort, der (uns allen) gleichermaßen recht ist."
فلنأتينك بسحر مثله فاجعل بيننا وبينك موعدا لا نخلفه نحن ولا أنت مكانا سوى
Then we will surely bring you magic like it, so make between us and you an appointment, which we will not fail to keep and neither will you, in a place assigned."
Er sagte: "Eure Verabredung(szeit) soll der Tag des Schmuckfestes sein, und die Menschen sollen am hellen Morgen versammelt werden."
قال موعدكم يوم الزينة وأن يحشر الناس ضحى
[Moses] said, "Your appointment is on the day of the festival when the people assemble at mid - morning."
Und so kehrte sich Fir'aun ab, und dann nahm er seine ganze List zusammen. Hierauf kam er.
فتولى فرعون فجمع كيده ثم أتى
So Pharaoh went away, put together his plan, and then came [to Moses].
Musa sagte zu ihnen: "Wehe euch! Ersinnt gegen Allah keine Lüge, sonst vertilgt Er euch durch eine Strafe. Enttäuscht wird ja, wer Lügen ersinnt."
قال لهم موسى ويلكم لا تفتروا على الله كذبا فيسحتكم بعذاب ۖ وقد خاب من افترى
Moses said to the magicians summoned by Pharaoh, "Woe to you! Do not invent a lie against Allah or He will exterminate you with a punishment; and he has failed who invents [such falsehood]."
Da stritten sie untereinander über ihre Angelegenheit und führten insgeheim vertrauliche Gespräche.
فتنازعوا أمرهم بينهم وأسروا النجوى
So they disputed over their affair among themselves and concealed their private conversation.
Sie sagten: "Diese beiden sind wahrlich nur Zauberer, die euch aus eurem Land mit ihrem Zauber vertreiben und eure vorbildliche Lebensweise beseitigen wollen.
قالوا إن هذان لساحران يريدان أن يخرجاكم من أرضكم بسحرهما ويذهبا بطريقتكم المثلى
They said, "Indeed, these are two magicians who want to drive you out of your land with their magic and do away with your most exemplary way.
So einigt euch auf eure List, hierauf kommt in Reihen. Und wohl ergehen wird es ja heute demjenigen, der die Oberhand gewinnt."
فأجمعوا كيدكم ثم ائتوا صفا ۚ وقد أفلح اليوم من استعلى
So resolve upon your plan and then come [forward] in line. And he has succeeded today who overcomes."
Sie sagten: "O Musa, entweder wirfst du, oder wir werden es sein, die zuerst werfen."
قالوا يا موسى إما أن تلقي وإما أن نكون أول من ألقى
They said, "O Moses, either you throw or we will be the first to throw."
Er sagte: "Nein! Vielmehr werft ihr (zuerst)." Und sogleich kamen ihm ihre Stricke und Stöcke durch ihre Zauberei so vor, als ob sie sich rasch bewegten.
قال بل ألقوا ۖ فإذا حبالهم وعصيهم يخيل إليه من سحرهم أنها تسعى
He said, "Rather, you throw." And suddenly their ropes and staffs seemed to him from their magic that they were moving [like snakes].
Und er, Musa, empfand Furcht in seiner Seele.
فأوجس في نفسه خيفة موسى
And he sensed within himself apprehension, did Moses.
Wir sagten: "Fürchte dich nicht; du, ja gewiß du, wirst die Oberhand gewinnen.
قلنا لا تخف إنك أنت الأعلى
Allah said, "Fear not. Indeed, it is you who are superior.
Wirf hin, was in deiner Rechten ist, so verschlingt es das, was sie gemacht haben. Was sie gemacht haben, ist nur die List eines Zauberers, und dem Zauberer wird es nicht wohl ergehen, wohin er auch kommen mag ."
وألق ما في يمينك تلقف ما صنعوا ۖ إنما صنعوا كيد ساحر ۖ ولا يفلح الساحر حيث أتى
And throw what is in your right hand; it will swallow up what they have crafted. What they have crafted is but the trick of a magician, and the magician will not succeed wherever he is."
Da warfen sich die Zauberer ehrerbietig nieder. Sie sagten: "Wir glauben an den Herrn Haruns und Musas."
فألقي السحرة سجدا قالوا آمنا برب هارون وموسى
So the magicians fell down in prostration. They said, "We have believed in the Lord of Aaron and Moses."
Er (Fir'aun) sagte: "Ihr glaubt an ihn, bevor ich es euch erlaube? Er ist wahrlich euer Ältester, der euch die Zauberei gelehrt hat. So werde ich ganz gewiß eure Hände und eure Füße wechselseitig abhacken und euch ganz gewiß an Palmstämmen kreuzigen (lassen). Und ihr werdet ganz gewiß erfahren, wer von uns strenger im Strafen und beständiger ist."
قال آمنتم له قبل أن آذن لكم ۖ إنه لكبيركم الذي علمكم السحر ۖ فلأقطعن أيديكم وأرجلكم من خلاف ولأصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن أينا أشد عذابا وأبقى
[Pharaoh] said, "You believed him before I gave you permission. Indeed, he is your leader who has taught you magic. So I will surely cut off your hands and your feet on opposite sides, and I will crucify you on the trunks of palm trees, and you will surely know which of us is more severe in [giving] punishment and more enduring."
Sie sagten: "Wir werden dich nicht dem vorziehen, was an klaren Beweisen zu uns gekommen ist, und (vor) Demjenigen, Der uns erschaffen hat. So entscheide, was du entscheiden magst; du entscheidest nur über dieses irdische Leben.
قالوا لن نؤثرك على ما جاءنا من البينات والذي فطرنا ۖ فاقض ما أنت قاض ۖ إنما تقضي هذه الحياة الدنيا
They said, "Never will we prefer you over what has come to us of clear proofs and [over] He who created us. So decree whatever you are to decree. You can only decree for this worldly life.
Wir glauben an unseren Herrn, damit Er uns unsere Verfehlungen vergebe und (auch) die Zauberei, zu der du uns gezwungen hast. Allah ist besser und be ständiger."
إنا آمنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما أكرهتنا عليه من السحر ۗ والله خير وأبقى
Indeed, we have believed in our Lord that He may forgive us our sins and what you compelled us [to do] of magic. And Allah is better and more enduring."
Gewiß, wer zu seinem Herrn als Übeltäter kommt, für den gibt es die Hölle; darin wird er weder sterben noch leben.
إنه من يأت ربه مجرما فإن له جهنم لا يموت فيها ولا يحيى
Indeed, whoever comes to his Lord as a criminal - indeed, for him is Hell; he will neither die therein nor live.
Wer zu Ihm als Gläubiger kommt, der rechtschaffene Werke getan hat, für jene gibt es die höchsten Rangstufen,
ومن يأته مؤمنا قد عمل الصالحات فأولئك لهم الدرجات العلى
But whoever comes to Him as a believer having done righteous deeds - for those will be the highest degrees [in position]:
die Gärten Edens, durcheilt von Bächen; ewig darin zu bleiben. Das ist der Lohn desjenigen, der sich läutert.
جنات عدن تجري من تحتها الأنهار خالدين فيها ۚ وذلك جزاء من تزكى
Gardens of perpetual residence beneath which rivers flow, wherein they abide eternally. And that is the reward of one who purifies himself.
Und Wir gaben Musa ja (als Offenbarung) ein: "Zieh bei Nacht mit Meinen Dienern fort und schlage ihnen einen trockenen Weg durch das Meer; du befürch test weder, eingeholt zu werden, noch hast du Angst'."
ولقد أوحينا إلى موسى أن أسر بعبادي فاضرب لهم طريقا في البحر يبسا لا تخاف دركا ولا تخشى
And We had inspired to Moses, "Travel by night with My servants and strike for them a dry path through the sea; you will not fear being overtaken [by Pharaoh] nor be afraid [of drowning]."
Da verfolgte sie Fir'aun mit seinen Heerscharen, und es überdeckte sie vom Meer, was sie überdeckte.
فأتبعهم فرعون بجنوده فغشيهم من اليم ما غشيهم
So Pharaoh pursued them with his soldiers, and there covered them from the sea that which covered them,
Fir'aun hatte sein Volk in die Irre geführt und nicht rechtgeleitet.
وأضل فرعون قومه وما هدى
And Pharaoh led his people astray and did not guide [them].
O Kinder Isra'ils, Wir retteten euch ja vor eurem Feind, verabredeten Uns mit euch auf der rechten Seite des Berges und sandten das Manna und die Wachteln auf euch hinab:
يا بني إسرائيل قد أنجيناكم من عدوكم وواعدناكم جانب الطور الأيمن ونزلنا عليكم المن والسلوى
O Children of Israel, We delivered you from your enemy, and We made an appointment with you at the right side of the mount, and We sent down to you manna and quails,
"Eßt von den guten Dingen, mit denen Wir euch versorgt haben, und lehnt euch dabei nicht (durch Undankbarkeit) auf, sonst bricht Mein Zorn über euch herein; denn derjenige, über den Mein Zorn hereinbricht, wird sicherlich stürzen.
كلوا من طيبات ما رزقناكم ولا تطغوا فيه فيحل عليكم غضبي ۖ ومن يحلل عليه غضبي فقد هوى
[Saying], "Eat from the good things with which We have provided you and do not transgress [or oppress others] therein, lest My anger should descend upon you. And he upon whom My anger descends has certainly fallen."
Und Ich bin wahrlich Allvergebend für denjenigen, der bereut und glaubt und rechtschaffen handelt und sich hierauf rechtleiten läßt."
وإني لغفار لمن تاب وآمن وعمل صالحا ثم اهتدى
But indeed, I am the Perpetual Forgiver of whoever repents and believes and does righteousness and then continues in guidance.
Und was hat dich veranlaßt, von deinem Volk fortzueilen, o Musa?
۞ وما أعجلك عن قومك يا موسى
[Allah] said, "And what made you hasten from your people, O Moses?"
Er sagte: "Sie folgen mir doch auf der Spur. Und ich bin zu Dir geeilt, mein Herr, damit Du (mit mir) zufrieden seiest."
قال هم أولاء على أثري وعجلت إليك رب لترضى
He said, "They are close upon my tracks, and I hastened to You, my Lord, that You be pleased."
Er sagte: "Wir haben dein Volk der Versuchung ausgesetzt, nachdem du (weggegangen) warst, und der Samiri hat sie in die Irre geführt."
قال فإنا قد فتنا قومك من بعدك وأضلهم السامري
[Allah] said, "But indeed, We have tried your people after you [departed], and the Samiri has led them astray."
Da kam Musa zu seinem Volk zornig und bekümmert zurück. Er sagte: "O mein Volk, hat euch euer Herr nicht ein schönes Versprechen gegeben? Dauerte es euch mit dem Bund zu lange, oder wolltet ihr, daß Zorn von eurem Herrn über euch hereinbricht, so daß ihr die Vereinbarung mit mir gebrochen habt?"
فرجع موسى إلى قومه غضبان أسفا ۚ قال يا قوم ألم يعدكم ربكم وعدا حسنا ۚ أفطال عليكم العهد أم أردتم أن يحل عليكم غضب من ربكم فأخلفتم موعدي
So Moses returned to his people, angry and grieved. He said, "O my people, did your Lord not make you a good promise? Then, was the time [of its fulfillment] too long for you, or did you wish that wrath from your Lord descend upon you, so you broke your promise [of obedience] to me?"
Sie sagten: "Wir haben die Vereinbarung mit dir nicht aus unserem (eigenen) Willen gebrochen, sondern wir trugen (ganze) Lasten von den Schmucksachen des Volkes, und dann haben wir sie geworfen, und ebenso hat der Samiri (welche) hineingelegt.
قالوا ما أخلفنا موعدك بملكنا ولكنا حملنا أوزارا من زينة القوم فقذفناها فكذلك ألقى السامري
They said, "We did not break our promise to you by our will, but we were made to carry burdens from the ornaments of the people [of Pharaoh], so we threw them [into the fire], and thus did the Samiri throw."
So brachte er ihnen ein Kalb hervor als Leib, das blökte. Sie sagten: ,Das ist euer Gott und der Gott Musas, aber er hat (es) vergessen'."
فأخرج لهم عجلا جسدا له خوار فقالوا هذا إلهكم وإله موسى فنسي
And he extracted for them [the statue of] a calf which had a lowing sound, and they said, "This is your god and the god of Moses, but he forgot."
Sehen sie denn nicht, daß er ihnen kein Wort erwidert und ihnen weder Schaden noch Nutzen zu bringen vermag?
أفلا يرون ألا يرجع إليهم قولا ولا يملك لهم ضرا ولا نفعا
Did they not see that it could not return to them any speech and that it did not possess for them any harm or benefit?
Harun hatte ihnen ja bereits zuvor gesagt: "O mein Volk, ihr seid damit nur der Versuchung ausgesetzt worden. Gewiß, euer Herr ist der Allerbarmer; so folgt mir und gehorcht meinem Befehl."
ولقد قال لهم هارون من قبل يا قوم إنما فتنتم به ۖ وإن ربكم الرحمن فاتبعوني وأطيعوا أمري
And Aaron had already told them before [the return of Moses], "O my people, you are only being tested by it, and indeed, your Lord is the Most Merciful, so follow me and obey my order."
Sie sagten: "Wir werden nicht davon ablassen, uns seiner Andacht hinzugeben, bis Musa zu uns zurückkehrt."
قالوا لن نبرح عليه عاكفين حتى يرجع إلينا موسى
They said, "We will never cease being devoted to the calf until Moses returns to us."
Er (Musa) sagte: "O Harun, was hat dich, als du sie irregehen sahst, davon abgehalten,
قال يا هارون ما منعك إذ رأيتهم ضلوا
[Moses] said, "O Aaron, what prevented you, when you saw them going astray,
mir zu folgen? Hast du dich denn meinem Befehl widersetzt? "
ألا تتبعن ۖ أفعصيت أمري
From following me? Then have you disobeyed my order?"
Er sagte: "O Sohn meiner Mutter, pack mich nicht am Bart und nicht am Kopf. Ich fürchtete, du würdest sagen: ,Du hast unter den Kindern Isra'ils Zwietracht gestiftet und mein Wort nicht beachtet'."
قال يا ابن أم لا تأخذ بلحيتي ولا برأسي ۖ إني خشيت أن تقول فرقت بين بني إسرائيل ولم ترقب قولي
[Aaron] said, "O son of my mother, do not seize [me] by my beard or by my head. Indeed, I feared that you would say, 'You caused division among the Children of Israel, and you did not observe [or await] my word.' "
Er sagte: "Doch was ist mit dir, o Samiri?"
قال فما خطبك يا سامري
[Moses] said, "And what is your case, O Samiri?"
Er sagte: "Ich gewahrte, was sie nicht gewahrten, und so faßte ich eine Handvoll (Erde) von der Spur des Gesandten und warf sie dann hin (ins Feuer). So habe ich es mir selbst eingeredet."
قال بصرت بما لم يبصروا به فقبضت قبضة من أثر الرسول فنبذتها وكذلك سولت لي نفسي
He said, "I saw what they did not see, so I took a handful [of dust] from the track of the messenger and threw it, and thus did my soul entice me."
Er sagte: "Geh weg! Es ist dir im Leben beschieden, zu sagen: .Berührt mich nicht! Und du hast eine Verabredung, die dir nicht gebrochen wird. Und schau auf deinen Gott, dessen Andacht du dich dauernd hingegeben hast. Wir werden ihn ganz gewiß verbrennen, und hierauf werden wir ihn ganz gewiß in das große Gewässer streuen.
قال فاذهب فإن لك في الحياة أن تقول لا مساس ۖ وإن لك موعدا لن تخلفه ۖ وانظر إلى إلهك الذي ظلت عليه عاكفا ۖ لنحرقنه ثم لننسفنه في اليم نسفا
[Moses] said, "Then go. And indeed, it is [decreed] for you in [this] life to say, 'No contact.' And indeed, you have an appointment [in the Hereafter] you will not fail to keep. And look at your 'god' to which you remained devoted. We will surely burn it and blow it into the sea with a blast.
Euer Gott ist allein Allah, außer Dem es keinen Gott gibt. Er umfaßt alles mit (Seinem) Wissen."
إنما إلهكم الله الذي لا إله إلا هو ۚ وسع كل شيء علما
Your god is only Allah, except for whom there is no deity. He has encompassed all things in knowledge."
Auf diese Weise erzählen Wir dir (einiges) von den Berichten dessen, was früher geschah. Und Wir haben dir ja von Uns aus eine Ermahnung gegeben.
كذلك نقص عليك من أنباء ما قد سبق ۚ وقد آتيناك من لدنا ذكرا
Thus, [O Muhammad], We relate to you from the news of what has preceded. And We have certainly given you from Us the Qur'an.
Wer sich davon abwendet, der wird am Tag der Auferstehung eine (drückende) Last tragen,
من أعرض عنه فإنه يحمل يوم القيامة وزرا
Whoever turns away from it - then indeed, he will bear on the Day of Resurrection a burden,
ewig darin zu bleiben. Wie böse wird (dies) für sie am Tag der Auferstehung als Last sein!
خالدين فيه ۖ وساء لهم يوم القيامة حملا
[Abiding] eternally therein, and evil it is for them on the Day of Resurrection as a load -
Am Tag, da ins Horn geblasen wird und Wir die Übeltäter als Leute mit blauen Augen versammeln.
يوم ينفخ في الصور ۚ ونحشر المجرمين يومئذ زرقا
The Day the Horn will be blown. And We will gather the criminals, that Day, blue - eyed.
Sie flüstern einander zu: "Ihr habt nur zehn (Nächte) verweilt."
يتخافتون بينهم إن لبثتم إلا عشرا
They will murmur among themselves, "You remained not but ten [days in the world]."
Wir wissen sehr wohl, was sie sagen, wenn der Vorbildlichste von ihnen in seinem Verhalten sagen wird: "Ihr habt nur einen Tag verweilt."
نحن أعلم بما يقولون إذ يقول أمثلهم طريقة إن لبثتم إلا يوما
We are most knowing of what they say when the best of them in manner will say, "You remained not but one day."
Sie fragen dich nach den Bergen. Sag: Mein Herr wird sie wie Staub zerstreuen
ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا
And they ask you about the mountains, so say, "My Lord will blow them away with a blast.
und sie dann als leere Ebene zurücklassen,
فيذرها قاعا صفصفا
And He will leave the earth a level plain;
worauf du weder eine Vertiefung noch Erhebung siehst.
لا ترى فيها عوجا ولا أمتا
You will not see therein a depression or an elevation."
An jenem Tag folgen sie dem Rufer, bei dem es nichts Krummes gibt; die Stimmen senken sich in Demut vor dem Allerbarmer, so daß du nichts hörst außer Flüstern.
يومئذ يتبعون الداعي لا عوج له ۖ وخشعت الأصوات للرحمن فلا تسمع إلا همسا
That Day, everyone will follow [the call of] the Caller [with] no deviation therefrom, and [all] voices will be stilled before the Most Merciful, so you will not hear except a whisper [of footsteps].
An jenem Tag nützt die Fürsprache nicht, außer durch denjenigen, dem es der Allerbarmer erlaubt und mit dessen Worten Er zufrieden ist.
يومئذ لا تنفع الشفاعة إلا من أذن له الرحمن ورضي له قولا
That Day, no intercession will benefit except [that of] one to whom the Most Merciful has given permission and has accepted his word.
Er weiß, was vor ihnen und was hinter ihnen liegt, sie aber umfassen es nicht mit (ihrem) Wissen.
يعلم ما بين أيديهم وما خلفهم ولا يحيطون به علما
Allah knows what is [presently] before them and what will be after them, but they do not encompass it in knowledge.
Demütig werden sich die Gesichter vor dem Lebendigen und Beständigen senken. Und wirklich enttäuscht wird, wer (als Last begangenes) Unrecht trägt.
۞ وعنت الوجوه للحي القيوم ۖ وقد خاب من حمل ظلما
And [all] faces will be humbled before the Ever - Living, the Sustainer of existence. And he will have failed who carries injustice.
Wer aber etwas an rechtschaffenen Werken tut und dabei gläubig ist, der wird kein Unrecht und keine (Lohn)minderung befürchten.
ومن يعمل من الصالحات وهو مؤمن فلا يخاف ظلما ولا هضما
But he who does of righteous deeds while he is a believer - he will neither fear injustice nor deprivation.
Und so haben Wir ihn als einen arabischen Qur'an hinabgesandt. Und Wir haben darin verschiedene Androhungen dargelegt, auf daß sie gottesfürchtig werden mögen oder er bei ihnen Gedenken (Allahs) hervorrufe.
وكذلك أنزلناه قرآنا عربيا وصرفنا فيه من الوعيد لعلهم يتقون أو يحدث لهم ذكرا
And thus We have sent it down as an Arabic Qur'an and have diversified therein the warnings that perhaps they will avoid [sin] or it would cause them remembrance.
Erhaben ist Allah, der König, der Wahre! Und übereile dich nicht mit dem Qur'an, bevor dir seine Offenbarung vollständig eingegeben worden ist. Und sag: Mein Herr, lasse mich an Wissen zunehmen.
فتعالى الله الملك الحق ۗ ولا تعجل بالقرآن من قبل أن يقضى إليك وحيه ۖ وقل رب زدني علما
So high [above all] is Allah, the Sovereign, the Truth. And, [O Muhammad], do not hasten with [recitation of] the Qur'an before its revelation is completed to you, and say, "My Lord, increase me in knowledge."
Und Wir hatten bereits zuvor Adam eine Verpflichtung auferlegt. Aber er vergaß (sie), und Wir fanden bei ihm keine Entschlossenheit.
ولقد عهدنا إلى آدم من قبل فنسي ولم نجد له عزما
And We had already taken a promise from Adam before, but he forgot; and We found not in him determination.
Und als Wir zu den Engeln sagten: "Werft euch vor Adam nieder." Da warfen sie sich nieder, außer Iblis. Er weigerte sich.
وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى
And [mention] when We said to the angels, "Prostrate to Adam," and they prostrated, except Iblees; he refused.
Da sagten Wir: "O Adam, dieser (da) ist dir und deiner Gattin gewiß ein Feind. Daß er euch beide ja nicht aus dem (Paradies)garten vertreibt! Sonst wirst du unglücklich sein.
فقلنا يا آدم إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى
So We said, "O Adam, indeed this is an enemy to you and to your wife. Then let him not remove you from Paradise so you would suffer.
Gewiß, es ist dir gewährt, daß du darin weder hungerst noch nackt bist,
إن لك ألا تجوع فيها ولا تعرى
Indeed, it is [promised] for you not to be hungry therein or be unclothed.
und daß du darin weder dürstest noch Sonnenhitze erleidest."
وأنك لا تظمأ فيها ولا تضحى
And indeed, you will not be thirsty therein or be hot from the sun."
Aber da flüsterte ihm der Satan ein und sagte: "O Adam, soll ich dich auf den Baum der Ewigkeit hinweisen und auf eine Herrschaft, die nicht vergeht?"
فوسوس إليه الشيطان قال يا آدم هل أدلك على شجرة الخلد وملك لا يبلى
Then Satan whispered to him; he said, "O Adam, shall I direct you to the tree of eternity and possession that will not deteriorate?"
So aßen sie beide davon, und da zeigte sich ihnen ihre Blöße offenkundig, und sie begannen, Blätter des (Paradies)gartens auf sich zusammenzuheften. So widersetzte Adam sich seinem Herrn, und da fiel er in Verirrung.
فأكلا منها فبدت لهما سوآتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة ۚ وعصى آدم ربه فغوى
And Adam and his wife ate of it, and their private parts became apparent to them, and they began to fasten over themselves from the leaves of Paradise. And Adam disobeyed his Lord and erred.
Hierauf erwählte ihn sein Herr, und so wandte Er Sich ihm Reue-Annehmend zu und leitete (ihn) recht.
ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى
Then his Lord chose him and turned to him in forgiveness and guided [him].
Er sagte: "Geht alle fort von ihm. Einige von euch seien des anderen Feind. Doch wenn dann von Mir Rechtleitung zu euch kommt, dann wird derjenige, der Meiner Rechtleitung folgt, nicht irregehen und nicht unglücklich sein.
قال اهبطا منها جميعا ۖ بعضكم لبعض عدو ۖ فإما يأتينكم مني هدى فمن اتبع هداي فلا يضل ولا يشقى
[Allah] said, "Descend from Paradise - all, [your descendants] being enemies to one another. And if there should come to you guidance from Me - then whoever follows My guidance will neither go astray [in the world] nor suffer [in the Hereafter].
Wer sich aber von Meiner Ermahnung abwendet, der wird ein beengtes Leben fuhren, und Wir werden ihn am Tag der Auferstehung blind (zu den anderen) versammeln.
ومن أعرض عن ذكري فإن له معيشة ضنكا ونحشره يوم القيامة أعمى
And whoever turns away from My remembrance - indeed, he will have a depressed life, and We will gather him on the Day of Resurrection blind."
Er wird sagen: "Mein Herr, warum hast Du mich blind (zu den anderen) versammelt, wo ich doch sehen konnte?"
قال رب لم حشرتني أعمى وقد كنت بصيرا
He will say, "My Lord, why have you raised me blind while I was [once] seeing?"
Er sagt: "So sind auch zu dir Unsere Zeichen gekommen, und doch hast du sie vergessen. Ebenso wirst du heute vergessen."
قال كذلك أتتك آياتنا فنسيتها ۖ وكذلك اليوم تنسى
[Allah] will say, "Thus did Our signs come to you, and you forgot them; and thus will you this Day be forgotten."
So vergelten Wir demjenigen, der maßlos ist und nicht an die Zeichen seines Herrn glaubt. Die Strafe des Jenseits ist wahrlich strenger und nachhaltiger.
وكذلك نجزي من أسرف ولم يؤمن بآيات ربه ۚ ولعذاب الآخرة أشد وأبقى
And thus do We recompense he who transgressed and did not believe in the signs of his Lord. And the punishment of the Hereafter is more severe and more enduring.
Ist ihnen denn nicht deutlich geworden, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben, in deren Wohnorten sie (nun) umhergehen? Darin sind wahrlich Zeichen für Leute von Verstand.
أفلم يهد لهم كم أهلكنا قبلهم من القرون يمشون في مساكنهم ۗ إن في ذلك لآيات لأولي النهى
Then, has it not become clear to them how many generations We destroyed before them as they walk among their dwellings? Indeed in that are signs for those of intelligence.
Wenn es nicht ein schon früher ergangenes Wort von deinem Herrn und eine festgesetzte Frist gäbe, wäre (die sofortige Strafe) fürwahr unabwendbar.
ولولا كلمة سبقت من ربك لكان لزاما وأجل مسمى
And if not for a word that preceded from your Lord, punishment would have been an obligation [due immediately], and [if not for] a specified term [decreed].
So ertrage standhaft, was sie sagen, und lobpreise deinen Herrn vor dem Aufgang der Sonne und vor ihrem Untergang, und zu (verschiedenen) Stunden der Nacht preise (Ihn) und (ebenso) an den Enden des Tages, auf daß du zufrieden sein mögest.
فاصبر على ما يقولون وسبح بحمد ربك قبل طلوع الشمس وقبل غروبها ۖ ومن آناء الليل فسبح وأطراف النهار لعلك ترضى
So be patient over what they say and exalt [Allah] with praise of your Lord before the rising of the sun and before its setting; and during periods of the night [exalt Him] and at the ends of the day, that you may be satisfied.
Und richte nur nicht deine Augen auf das, was Wir manchen von ihnen paarweise als Nießbrauch gewähren - den Glanz des diesseitigen Lebens -, um sie darin der Versuchung auszusetzen. Die Versorgung deines Herrn ist besser und beständiger.
ولا تمدن عينيك إلى ما متعنا به أزواجا منهم زهرة الحياة الدنيا لنفتنهم فيه ۚ ورزق ربك خير وأبقى
And do not extend your eyes toward that by which We have given enjoyment to [some] categories of them, [its being but] the splendor of worldly life by which We test them. And the provision of your Lord is better and more enduring.
Und befiehl deinen Angehörigen, das Gebet (zu verrichten), und sei beharrlich darin. Wir fordern keine Versorgung von dir; Wir versorgen dich. Und das (gute) Ende gehört der Gottesfurcht.
وأمر أهلك بالصلاة واصطبر عليها ۖ لا نسألك رزقا ۖ نحن نرزقك ۗ والعاقبة للتقوى
And enjoin prayer upon your family [and people] and be steadfast therein. We ask you not for provision; We provide for you, and the [best] outcome is for [those of] righteousness.
Und sie sagen: "Wenn er uns doch ein Zeichen von seinem Herrn bringen würde!" Ist nicht zu ihnen der klare Beweis dessen gekommen, was auf den früheren Blättern steht?
وقالوا لولا يأتينا بآية من ربه ۚ أولم تأتهم بينة ما في الصحف الأولى
And they say, "Why does he not bring us a sign from his Lord?" Has there not come to them evidence of what was in the former scriptures?
Hätten Wir sie vor ihm durch eine Strafe vernichtet, hätten sie fürwahr gesagt: "Unser Herr, hättest Du doch einen Gesandten zu uns gesandt, so daß wir Deinen Zeichen hätten folgen können, bevor wir erniedrigt und in Schande gestürzt würden!"
ولو أنا أهلكناهم بعذاب من قبله لقالوا ربنا لولا أرسلت إلينا رسولا فنتبع آياتك من قبل أن نذل ونخزى
And if We had destroyed them with a punishment before him, they would have said, "Our Lord, why did You not send to us a messenger so we could have followed Your verses before we were humiliated and disgraced?"
Sag: Jeder wartet ab; so wartet auch (ihr) ab. Dann werdet ihr (noch) erfahren, wer die Leute des ebenen Weges sind und wer rechtgeleitet ist.
قل كل متربص فتربصوا ۖ فستعلمون من أصحاب الصراط السوي ومن اهتدى
Say, "Each [of us] is waiting; so wait. For you will know who are the companions of the sound path and who is guided."