Chapter 36, 83 verses
Ya-Sin.
بسم الله الرحمن الرحيم يس
Ya Sin.
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. Ya Sin.
Bei dem weisen Qur'an,
والقرآن الحكيم
By the Qur'an, full of Wisdom, -
By the wise Qur'an,
du bist wahrlich einer der Gesandten
إنك لمن المرسلين
Thou art indeed one of the messengers,
Lo! thou art of those sent
auf einem geraden Weg.
على صراط مستقيم
On a Straight Way.
On a straight path,
(Er ist) die Offenbarung des Allmächtigen und Barmherzigen,
تنزيل العزيز الرحيم
It is a Revelation sent down by (Him), the Exalted in Might, Most Merciful.
A revelation of the Mighty, the Merciful,
damit du ein Volk warnst, dessen Väter nicht gewarnt wurden, so daß sie (gegenüber allem) unachtsam sind.
لتنذر قوما ما أنذر آباؤهم فهم غافلون
In order that thou mayest admonish a people, whose fathers had received no admonition, and who therefore remain heedless (of the Signs of Allah).
That thou mayst warn a folk whose fathers were not warned, so they are heedless.
Das Wort ist ja gegen die meisten von ihnen unvermeidlich fällig geworden, so glauben sie nicht.
لقد حق القول على أكثرهم فهم لا يؤمنون
The Word is proved true against the greater part of them: for they do not believe.
Already hath the judgment, (for their infidelity) proved true of most of them, for they believe not.
Gewiß, Wir haben um ihre Hälse Fesseln gelegt. Sie reichen bis zum Kinn, so daß sie den Kopf hochhalten (müssen).
إنا جعلنا في أعناقهم أغلالا فهي إلى الأذقان فهم مقمحون
We have put yokes round their necks right up to their chins, so that their heads are forced up (and they cannot see).
Lo! We have put on their necks carcans reaching unto the chins, so that they are made stiff - necked.
Und Wir haben vor ihnen eine Sperrmauer errichtet und hinter ihnen eine Sperrmauer und sie so überdeckt, daß sie nicht sehen (können).
وجعلنا من بين أيديهم سدا ومن خلفهم سدا فأغشيناهم فهم لا يبصرون
And We have put a bar in front of them and a bar behind them, and further, We have covered them up; so that they cannot see.
And We have set a bar before them and a bar behind them, and (thus) have covered them so that they see not.
Und gleich ist es in Bezug auf sie, ob du sie warnst oder sie nicht warnst; sie glauben nicht.
وسواء عليهم أأنذرتهم أم لم تنذرهم لا يؤمنون
The same is it to them whether thou admonish them or thou do not admonish them: they will not believe.
Whether thou warn them or thou warn them not, it is alike for them, for they believe not.
Du kannst nur jemanden warnen, der der Ermahnung folgt und den Allerbarmer im Verborgenen fürchtet. So verkünde ihm Vergebung und trefflichen Lohn.
إنما تنذر من اتبع الذكر وخشي الرحمن بالغيب ۖ فبشره بمغفرة وأجر كريم
Thou canst but admonish such a one as follows the Message and fears the (Lord) Most Gracious, unseen: give such a one, therefore, good tidings, of Forgiveness and a Reward most generous.
Thou warnest only him who followeth the Reminder and feareth the Beneficent in secret. To him bear tidings of forgiveness and a rich reward.
Gewiß, Wir sind es, Die Wir die Toten wieder lebendig machen. Und Wir schreiben auf, was sie vorausgeschickt haben und (auch) ihre Spuren. Alles haben Wir in einem deutlichen Verzeichnis erfaßt.
إنا نحن نحيي الموتى ونكتب ما قدموا وآثارهم ۚ وكل شيء أحصيناه في إمام مبين
Verily We shall give life to the dead, and We record that which they send before and that which they leave behind, and of all things have We taken account in a clear Book (of evidence).
Lo! We it is Who bring the dead to life. We record that which they send before (them, and their footprints. And all things We have kept in a clear Register.
Und präge ihnen als Gleichnis die (Geschichte der) Bewohner der Stadt, als die Gesandten zu ihr kamen.
واضرب لهم مثلا أصحاب القرية إذ جاءها المرسلون
Set forth to them, by way of a parable, the (story of) the Companions of the City. Behold!, there came messengers to it.
Coin for them a similitude: The people of the city when those sent (from Allah) came unto them;
Als Wir zwei zu ihnen sandten, da bezichtigten sie beide der Lüge, und so brachten Wir durch einen dritten Verstärkung. Sie sagten: "Gewiß, wir sind zu euch ge sandt."
إذ أرسلنا إليهم اثنين فكذبوهما فعززنا بثالث فقالوا إنا إليكم مرسلون
When We (first) sent to them two messengers, they rejected them: But We strengthened them with a third: they said, "Truly, we have been sent on a mission to you."
When We sent unto them twain, and they denied them both, so We reinforced them with a third, and they said: Lo! we have been sent unto you.
Sie sagten: "Ihr seid nur menschliche Wesen wie wir. Nichts (als Offenbarung) hat der Allerbarmer herabgesandt. Ihr lügt nur."
قالوا ما أنتم إلا بشر مثلنا وما أنزل الرحمن من شيء إن أنتم إلا تكذبون
The (people) said: "Ye are only men like ourselves; and (Allah) Most Gracious sends no sort of revelation: ye do nothing but lie."
They said: Ye are but mortals like unto us. The Beneficent hath naught revealed. Ye do but lie!
Sie sagten: "Unser Herr weiß (es), wir sind wirklich zu euch gesandt.
قالوا ربنا يعلم إنا إليكم لمرسلون
They said: "Our Lord doth know that we have been sent on a mission to you:
They answered: Our Lord knoweth that we are indeed sent unto you,
Und uns obliegt nur die deutliche Übermittelung (der Botschaft)."
وما علينا إلا البلاغ المبين
"And our duty is only to proclaim the clear Message."
And our duty is but plain conveyance (of the message).
Sie sagten: "Wir sehen in euch ein böses Vorzeichen. Wenn ihr nicht aufhört, werden wir euch ganz gewiß steinigen, und euch wird ganz gewiß schmerzhafte Strafe von uns widerfahren."
قالوا إنا تطيرنا بكم ۖ لئن لم تنتهوا لنرجمنكم وليمسنكم منا عذاب أليم
The (people) said: "for us, we augur an evil omen from you: if ye desist not, we will certainly stone you. And a grievous punishment indeed will be inflicted on you by us."
(The people of the city) said: We augur ill of you. If ye desist not, we shall surely stone you, and grievous torture will befall you at our hands.
Sie sagten: "Euer Vorzeichen ist bei euch (selbst). (Ist es ein böses Vorzeichen,) wenn ihr ermahnt werdet? Aber nein! Ihr seid maßlose Leute."
قالوا طائركم معكم ۚ أئن ذكرتم ۚ بل أنتم قوم مسرفون
They said: "Your evil omens are with yourselves: (deem ye this an evil omen). If ye are admonished? Nay, but ye are a people transgressing all bounds!"
They said: Your evil augury be with you! Is it because ye are reminded (of the truth) ? Nay, but ye are froward folk!
Und es kam vom äußersten Ende der Stadt ein Mann gelaufen. Er sagte: "O mein Volk, folgt den Gesandten.
وجاء من أقصى المدينة رجل يسعى قال يا قوم اتبعوا المرسلين
Then there came running, from the farthest part of the City, a man, saying, "O my people! Obey the messengers:
And there came from the uttermost part of the city a man running. He cried: O my people! Follow those who have been sent!
Folgt denjenigen, die von euch keinen Lohn verlangen und (selbst) rechtgeleitet sind.
اتبعوا من لا يسألكم أجرا وهم مهتدون
"Obey those who ask no reward of you (for themselves), and who have themselves received Guidance.
Follow those who ask of you no fee, and who are rightly guided.
Und warum sollte ich nicht Demjenigen dienen, Der mich erschaffen hat und zu Dem ihr zurückgebracht werdet?
وما لي لا أعبد الذي فطرني وإليه ترجعون
"It would not be reasonable in me if I did not serve Him Who created me, and to Whom ye shall (all) be brought back.
For what cause should I not serve Him Who hath created me, and unto Whom ye will be brought back ?
Soll ich mir etwa anstatt Seiner (andere) Götter nehmen? Wenn der Allerbarmer für mich Unheil will, nützt mir ihre Fürsprache nichts, und sie (können) mich nicht erretten.
أأتخذ من دونه آلهة إن يردن الرحمن بضر لا تغن عني شفاعتهم شيئا ولا ينقذون
"Shall I take (other) gods besides Him? If (Allah) Most Gracious should intend some adversity for me, of no use whatever will be their intercession for me, nor can they deliver me.
Shall I take (other) gods in place of Him when, if the Beneficent should wish me any harm, their intercession will avail me naught, nor can they save ?
Ich würde mich dann wahrlich in deutlichem Irrtum befinden.
إني إذا لفي ضلال مبين
"I would indeed, if I were to do so, be in manifest Error.
Then truly I should be in error manifest.
Gewiß, ich glaube an euren Herrn, so hört auf mich."
إني آمنت بربكم فاسمعون
"For me, I have faith in the Lord of you (all): listen, then, to me!"
Lo! I have believed in your Lord, so hear me!
Es wurde (zu ihm) gesagt: "Geh in den (Paradies)garten ein." Er sagte: "O wüßte doch mein Volk davon,
قيل ادخل الجنة ۖ قال يا ليت قومي يعلمون
It was said: "Enter thou the Garden." He said: "Ah me! Would that my People knew (what I know)! -
It was said (unto him): Enter paradise. He said: Would that my people knew
daß mein Herr mir vergeben und mich zu den Geehrten hat gehören lassen!"
بما غفر لي ربي وجعلني من المكرمين
"For that my Lord has granted me Forgiveness and has enrolled me among those held in honour!"
With what (munificence) my Lord hath pardoned me and made me of the honoured ones!
Wir sandten gegen sein Volk nach ihm keine Heerschar vom Himmel herab; Wir brauchten auch sonst nichts (gegen sie) herabzusenden.
۞ وما أنزلنا على قومه من بعده من جند من السماء وما كنا منزلين
And We sent not down against his People, after him, any hosts from heaven, nor was it needful for Us so to do.
We sent not down against his people after him a host from heaven, nor do We ever send.
Es war nur ein einziger Schrei (nötig), da waren sie sogleich ausgelöscht.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم خامدون
It was no more than a single mighty Blast, and behold! they were (like ashes) quenched and silent.
It was but one Shout, and lo! they were extinct.
O schade um die Diener! Es kommt kein Gesandter zu ihnen, ohne daß sie sich über ihn lustig machen würden.
يا حسرة على العباد ۚ ما يأتيهم من رسول إلا كانوا به يستهزئون
Ah! Alas for (My) Servants! There comes not a messenger to them but they mock him!
Ah, the anguish for the bondmen! Never came there unto them a messenger but they did mock him!
Sehen sie denn nicht, wie viele Geschlechter Wir vor ihnen vernichtet haben, und daß sie zu ihnen nicht zurückkehren?
ألم يروا كم أهلكنا قبلهم من القرون أنهم إليهم لا يرجعون
See they not how many generations before them we destroyed? Not to them will they return:
Have they not seen how many generations We destroyed before them, which indeed returned not unto them;
Und sie werden alle insgesamt bei Uns vorgeführt werden.
وإن كل لما جميع لدينا محضرون
But each one of them all - will be brought before Us (for judgment).
But all, without exception, will be brought before Us.
Und ein Zeichen ist für sie die tote Erde. Wir machen sie lebendig und bringen aus ihr Körner hervor, so daß sie davon essen (können).
وآية لهم الأرض الميتة أحييناها وأخرجنا منها حبا فمنه يأكلون
A Sign for them is the earth that is dead: We do give it life, and produce grain therefrom, of which ye do eat.
A token unto them is the dead earth. We revive it, and We bring forth from it grain so that they eat thereof;
Und Wir haben auf ihr Gärten mit Palmen und Rebstöcken geschaffen und auf ihr Quellen hervorströmen lassen,
وجعلنا فيها جنات من نخيل وأعناب وفجرنا فيها من العيون
And We produce therein orchard with date - palms and vines, and We cause springs to gush forth therein:
And We have placed therein gardens of the date - palm and grapes, and We have caused springs of water to gush forth therein,
damit sie von seinen Früchten essen (können). Nicht ihre Hände haben sie geschaffen. Wollen sie denn nicht dankbar sein?
ليأكلوا من ثمره وما عملته أيديهم ۖ أفلا يشكرون
That they may enjoy the fruits of this (artistry): It was not their hands that made this: will they not then give thanks?
That they may eat of the fruit thereof, and their hands made it not. Will they not, then, give thanks ?
Preis sei Demjenigen, Der die Paare alle erschaffen hat von dem, was die Erde wachsen läßt, von ihnen selbst und von dem, was sie nicht wissen!
سبحان الذي خلق الأزواج كلها مما تنبت الأرض ومن أنفسهم ومما لا يعلمون
Glory to Allah, Who created in pairs all things that the earth produces, as well as their own (human) kind and (other) things of which they have no knowledge.
Glory be to Him Who created all the sexual pairs, of that which the earth groweth, and of themselves, and of that which they know not!
Und ein Zeichen ist für sie die Nacht. Wir ziehen von ihr den Tag weg, und sogleich befinden sie sich im Finstern.
وآية لهم الليل نسلخ منه النهار فإذا هم مظلمون
And a Sign for them is the Night: We withdraw therefrom the Day, and behold they are plunged in darkness;
A token unto them is night. We strip it of the day, and lo! they are in darkness.
Und die Sonne läuft zu einem für sie bestimmten Aufenthaltsort. Das ist die Anordnung des Allmächtigen und Allwissenden.
والشمس تجري لمستقر لها ۚ ذلك تقدير العزيز العليم
And the sun runs his course for a period determined for him: that is the decree of (Him), the Exalted in Might, the All - Knowing.
And the sun runneth on unto a resting - place for him. That is the measuring of the Mighty, the Wise.
Und dem Mond haben Wir das rechte Maß in Himmelspunkten festgesetzt, bis er wieder wie ein alter Dattelrispenstiel wird.
والقمر قدرناه منازل حتى عاد كالعرجون القديم
And the Moon, - We have measured for her mansions (to traverse) till she returns like the old (and withered) lower part of a date - stalk.
And for the moon We have appointed mansions till she return like an old shrivelled palm - leaf.
Weder ziemt es der Sonne, den Mond einzuholen, noch wird die Nacht dem Tag zuvorkommen; alle laufen in einer (jeweils eigenen) Umlaufbahn.
لا الشمس ينبغي لها أن تدرك القمر ولا الليل سابق النهار ۚ وكل في فلك يسبحون
It is not permitted to the Sun to catch up the Moon, nor can the Night outstrip the Day: Each (just) swims along in (its own) orbit (according to Law).
It is not for the sun to overtake the moon, nor doth the night outstrip the day. They float each in an orbit.
Und ein Zeichen ist es für sie, daß Wir ihre Nachkommenschaft vollbeladenen Schiff trugen.
وآية لهم أنا حملنا ذريتهم في الفلك المشحون
And a Sign for them is that We bore their race (through the Flood) in the loaded Ark;
And a token unto them is that We bear their offspring in the laden ship,
Und Wir haben ihnen etwas gleicher Art erschaffen, was sie besteigen.
وخلقنا لهم من مثله ما يركبون
And We have created for them similar (vessels) on which they ride.
And have created for them of the like thereof whereon they ride.
Und wenn Wir wollen, lassen Wir sie ertrinken; dann gibt es niemanden, zu dem sie um Hilfe schreien könnten, und sie werden nicht gerettet,
وإن نشأ نغرقهم فلا صريخ لهم ولا هم ينقذون
If it were Our Will, We could drown them: then would there be no helper (to hear their cry), nor could they be delivered,
And if We will, We drown them, and there is no help for them, neither can they be saved;
außer aus Barmherzigkeit von Uns und als Nießbrauch auf Zeit.
إلا رحمة منا ومتاعا إلى حين
Except by way of Mercy from Us, and by way of (world) convenience (to serve them) for a time.
Unless by mercy from Us and as comfort for a while.
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Hütet euch vor dem, was vor euch, und dem, was hinter euch ist, auf daß ihr Erbarmen finden möget!" (..., wenden sie sich ab.)
وإذا قيل لهم اتقوا ما بين أيديكم وما خلفكم لعلكم ترحمون
When they are told, "Fear ye that which is before you and that which will be after you, in order that ye may receive Mercy," (they turn back).
When it is said unto them: Beware of that which is before you and that which is behind you, that haply ye may find mercy (they are heedless).
Kein Zeichen von den Zeichen ihres Herrn kommt zu ihnen, ohne daß sie sich davon abwenden.
وما تأتيهم من آية من آيات ربهم إلا كانوا عنها معرضين
Not a Sign comes to them from among the Signs of their Lord, but they turn away therefrom.
Never came a token of the tokens of their Lord to them, but they did turn away from it!
Und wenn zu ihnen gesagt wird: "Gebt von dem aus, womit Allah euch versorgt hat", sagen diejenigen, die ungläubig sind, zu denjenigen, die glauben: "Sollen wir jemanden ernähren, den Allah, wenn Er wollte, ernähren würde? Ihr befindet euch nur in deutlichem Irrtum."
وإذا قيل لهم أنفقوا مما رزقكم الله قال الذين كفروا للذين آمنوا أنطعم من لو يشاء الله أطعمه إن أنتم إلا في ضلال مبين
And when they are told, "Spend ye of (the bounties) with which Allah has provided you," the Unbelievers say to those who believe: "Shall we then feed those whom, if Allah had so willed, He would have fed, (Himself)? - Ye are in nothing but manifest error."
And when it is said unto them: Spend of that wherewith Allah hath provided you, those who disbelieve say unto those who believe: Shall we feed those whom Allah, if He willed, would feed ? Ye are in naught else than error manifest.
Und sie sagen: "Wann wird dieses Versprechen eintreten, wenn ihr wahrhaftig seid?"
ويقولون متى هذا الوعد إن كنتم صادقين
Further, they say, "When will this promise (come to pass), if what ye say is true?"
And they say: When will this promise be fulfilled, if ye are truthful ?
Sie haben nur einen einzigen Schrei zu erwarten, der sie ergreift, während sie noch miteinander streiten.
ما ينظرون إلا صيحة واحدة تأخذهم وهم يخصمون
They will not (have to) wait for aught but a single Blast: it will seize them while they are yet disputing among themselves!
They await but one Shout, which will surprise them while they are disputing.
Da werden sie kein Vermächtnis (mehr) hinterlassen können und auch nicht zu ihren Angehörigen zurückkehren.
فلا يستطيعون توصية ولا إلى أهلهم يرجعون
No (chance) will they then have, by will, to dispose (of their affairs), nor to return to their own people!
Then they cannot make bequest, nor can they return to their own folk.
Es wird ins Horn geblasen werden, und da laufen sie sogleich schnell aus den Gräbern zu ihrem Herrn herbei.
ونفخ في الصور فإذا هم من الأجداث إلى ربهم ينسلون
The trumpet shall be sounded, when behold! from the sepulchres (men) will rush forth to their Lord!
And the trumpet is blown and lo! from the graves they hie unto their Lord,
Sie sagen: "O wehe uns! Wer hat uns von unserer Schlafstätte auferweckt? Das ist, was der Allerbarmer versprochen hat, und die Gesandten haben die Wahrheit gesagt."
قالوا يا ويلنا من بعثنا من مرقدنا ۜ ۗ هذا ما وعد الرحمن وصدق المرسلون
They will say: "Ah! Woe unto us! Who hath raised us up from our beds of repose?"... (A voice will say:) "This is what (Allah) Most Gracious had promised. And true was the word of the messengers!"
Crying: Woe upon us! Who hath raised us from our place of sleep ? This is that which the Beneficent did promise, and the messengers spoke truth.
Es wird nur ein einziger Schrei (nötig) sein, da werden sie sogleich alle bei Uns vorgeführt.
إن كانت إلا صيحة واحدة فإذا هم جميع لدينا محضرون
It will be no more than a single Blast, when lo! they will all be brought up before Us!
It is but one Shout, and behold them brought together before Us!
Heute wird keiner Seele irgendein Unrecht zugefügt. Und euch wird nur das vergolten, was ihr zu tun pflegtet.
فاليوم لا تظلم نفس شيئا ولا تجزون إلا ما كنتم تعملون
Then, on that Day, not a soul will be wronged in the least, and ye shall but be repaid the meeds of your past Deeds.
This day no soul is wronged in aught; nor are ye requited aught save what ye used to do.
Gewiß, die Insassen des (Paradies)gartens sind heute in Beschäftigung und Vergnügen.
إن أصحاب الجنة اليوم في شغل فاكهون
Verily the Companions of the Garden shall that Day have joy in all that they do;
Lo! those who merit paradise this day are happily employed,
Sie und ihre Gattinnen befinden sich im Schatten und lehnen sich auf überdachte Liegen.
هم وأزواجهم في ظلال على الأرائك متكئون
They and their associates will be in groves of (cool) shade, reclining on Thrones (of dignity);
They and their wives, in pleasant shade, on thrones reclining;
Sie haben darin Früchte, und sie haben, was sie erbeten.
لهم فيها فاكهة ولهم ما يدعون
(Every) fruit (enjoyment) will be there for them; they shall have whatever they call for;
Theirs the fruit (of their good deeds) and theirs (all) that they ask;
"Friede!", als (Gruß)wort von einem barmherzigen Herrn.
سلام قولا من رب رحيم
"Peace!" - a word (of salutation) from a Lord Most Merciful!
The word from a Merciful Lord (for them) is: Peace!
"Sondert euch heute (von den Gottesfürchtigen) ab, ihr Übeltäter.
وامتازوا اليوم أيها المجرمون
"And O ye in sin! Get ye apart this Day!
But avaunt ye, O ye guilty, this day!
Habe Ich euch, o Kinder Adams, nicht als Verpflichtung auferlegt, daß ihr nicht dem Satan dienen sollt - gewiß er ist euch ein deutlicher Feind -,
۞ ألم أعهد إليكم يا بني آدم أن لا تعبدوا الشيطان ۖ إنه لكم عدو مبين
"Did I not enjoin on you, O ye Children of Adam, that ye should not worship Satan; for that he was to you an enemy avowed? -
Did I not charge you, O ye sons of Adam, that ye worship not the devil - Lo! he is your open foe! -
und daß ihr Mir dienen sollt?, - das ist ein gerader Weg!
وأن اعبدوني ۚ هذا صراط مستقيم
"And that ye should worship Me, (for that) this was the Straight Way?
But that ye worship Me ? That was the right path.
Er hat ja doch viele Geschöpfe von euch in die Irre geführt. Hattet ihr denn nicht begriffen?
ولقد أضل منكم جبلا كثيرا ۖ أفلم تكونوا تعقلون
"But he did lead astray a great multitude of you. Did ye not, then, understand?
Yet he hath led astray of you a great multitude. Had ye then no sense ?
Das ist die Hölle, die euch stets angedroht wurde.
هذه جهنم التي كنتم توعدون
"This is the Hell of which ye were (repeatedly) warned!
This is hell which ye were promised (if ye followed him).
Ihr sollt ihr heute ausgesetzt sein dafür, daß ihr ungläubig wart."
اصلوها اليوم بما كنتم تكفرون
"Embrace ye the (fire) this Day, for that ye (persistently) rejected (Truth)."
Burn therein this day for that ye disbelieved.
Heute versiegeln Wir ihnen ihre Münder. Ihre Hände werden zu Uns sprechen und ihre Füße Zeugnis ablegen über das, was sie erworben haben.
اليوم نختم على أفواههم وتكلمنا أيديهم وتشهد أرجلهم بما كانوا يكسبون
That Day shall We set a seal on their mouths. But their hands will speak to us, and their feet bear witness, to all that they did.
This day We seal up their mouths, and their hands speak out to Us and their feet bear witness as to what they used to earn.
Und wenn Wir wollten, würden Wir ihre Augen auslöschen. Und sie laufen dann zum Weg um die Wette, aber wie können sie da sehen?
ولو نشاء لطمسنا على أعينهم فاستبقوا الصراط فأنى يبصرون
If it had been our Will, We could surely have blotted out their eyes; then should they have run about groping for the Path, but how could they have seen?
And had We willed, We verily could have quenched their eyesight so that they should struggle for the way. Then how could they have seen ?
Wenn Wir wollten, würden Wir sie auf ihrer Stelle verwandeln, so daß sie nicht mehr vorangehen können und auch nicht zurückkehren.
ولو نشاء لمسخناهم على مكانتهم فما استطاعوا مضيا ولا يرجعون
And if it had been Our Will, We could have transformed them (to remain) in their places; then should they have been unable to move about, nor could they have returned (after error).
And had We willed, We verily could have fixed them in their place, making them powerless to go forward or turn back.
Wem Wir ein langes Leben gewähren, den lassen Wir in seiner Gestalt eine Kehrtwendung machen. Begreifen sie denn nicht?
ومن نعمره ننكسه في الخلق ۖ أفلا يعقلون
If We grant long life to any, We cause him to be reversed in nature: Will they not then understand?
He whom we bring unto old age, We reverse him in creation (making him go back to weakness after strength). Have ye then no sense ?
Und Wir haben ihn nicht das Dichten gelehrt, und es ziemt ihm (auch) nicht. Das ist doch nur eine Ermahnung und ein deutlicher Qur'an,
وما علمناه الشعر وما ينبغي له ۚ إن هو إلا ذكر وقرآن مبين
We have not instructed the (Prophet) in Poetry, nor is it meet for him: this is no less than a Message and a Qur'an making things clear:
And We have not taught him (Muhammad) poetry, nor is it meet for him. This is naught else than a Reminder and a Lecture making plain,
damit er warne, wer (da) lebt, und das Wort gegen die Ungläubigen unvermeidlich fällig werde.
لينذر من كان حيا ويحق القول على الكافرين
That it may give admonition to any (who are) alive, and that the charge may be proved against those who reject (Truth).
To warn whosoever liveth, and that the word may be fulfilled against the disbelievers.
Sehen sie denn nicht, daß Wir ihnen unter dem, was Unsere Hände gemacht haben, Vieh erschaffen haben, über das sie verfügen?
أولم يروا أنا خلقنا لهم مما عملت أيدينا أنعاما فهم لها مالكون
See they not that it is We Who have created for them - among the things which Our hands have fashioned - cattle, which are under their dominion? -
Have they not seen how We have created for them of Our handiwork the cattle, so that they are their owners,
Und Wir haben es ihnen fügsam gemacht, so daß sie davon Reittiere haben und davon essen (können).
وذللناها لهم فمنها ركوبهم ومنها يأكلون
And that We have subjected them to their (use)? of them some do carry them and some they eat:
And have subdued them unto them, so that some of them they have for riding, some for food ?
Und sie haben an ihm (allerlei) Nutzen und (etwas) zu trinken. Wollen sie denn nicht dankbar sein?
ولهم فيها منافع ومشارب ۖ أفلا يشكرون
And they have (other) profits from them (besides), and they get (milk) to drink. Will they not then be grateful?
Benefits and (divers) drinks have they from them. Will they not then give thanks ?
Und sie haben sich anstatt Allahs Götter genommen, auf daß sie Hilfe finden mögen.
واتخذوا من دون الله آلهة لعلهم ينصرون
Yet they take (for worship) gods other than Allah, (hoping) that they might be helped!
And they have taken (other) gods beside Allah, in order that they may be helped.
Sie können ihnen jedoch keine Hilfe gewähren, obwohl sie ihnen als eine (dienstbereite) Heerschar vorgeführt werden.
لا يستطيعون نصرهم وهم لهم جند محضرون
They have not the power to help them: but they will be brought up (before Our Judgment - seat) as a troop (to be condemned).
It is not in their power to help them; but they (the worshippers) are unto them a host in arms.
Ihre Worte sollen dich nicht traurig machen. Wir wissen ja, was sie geheimhalten und was sie offenlegen.
فلا يحزنك قولهم ۘ إنا نعلم ما يسرون وما يعلنون
Let not their speech, then, grieve thee. Verily We know what they hide as well as what they disclose.
So let not their speech grieve thee (O Muhammad). Lo! We know what they conceal and what proclaim.
Sieht denn der Mensch nicht, daß Wir ihn aus einem Samentropfen erschaffen haben, und doch ist er sogleich ein deutlicher Widersacher.
أولم ير الإنسان أنا خلقناه من نطفة فإذا هو خصيم مبين
Doth not man see that it is We Who created him from sperm? yet behold! he (stands forth) as an open adversary!
Hath not man seen that We have created him from a drop of seed ? Yet lo! he is an open opponent.
Er führt Uns ein Beispiel an und vergißt seine (eigene) Erschaffung. Er sagt: "Wer macht die Knochen wieder lebendig, wenn sie zerfallen sind?"
وضرب لنا مثلا ونسي خلقه ۖ قال من يحيي العظام وهي رميم
And he makes comparisons for Us, and forgets his own (origin and) Creation: He says, "Who can give life to (dry) bones and decomposed ones (at that)?"
And he hath coined for Us a similitude, and hath forgotten the fact of his creation, saying: Who will revive these bones when they have rotted away ?
Sag: Wieder lebendig macht sie Derjenige, Der sie das erste Mal hat entstehen lassen. Und Er weiß über jede Schöpfung Bescheid,
قل يحييها الذي أنشأها أول مرة ۖ وهو بكل خلق عليم
Say, "He will give them life Who created them for the first time! for He is Well - versed in every kind of creation! -
Say: He will revive them Who produced them at the first, for He is Knower of every creation,
(Er,) Der euch aus grünen Bäumen Feuer gemacht hat, so daß ihr sogleich damit anzünden könnt.
الذي جعل لكم من الشجر الأخضر نارا فإذا أنتم منه توقدون
"The same Who produces for you fire out of the green tree, when behold! ye kindle therewith (your own fires)!
Who hath appointed for you fire from the green tree, and behold! ye kindle from it.
Hat nicht Derjenige, Der die Himmel und die Erde erschaffen hat, (auch) die Macht, ihresgleichen zu erschaffen? Ja doch! Und Er ist der Allerschaffer und Allwissende.
أوليس الذي خلق السماوات والأرض بقادر على أن يخلق مثلهم ۚ بلى وهو الخلاق العليم
"Is not He Who created the heavens and the earth able to create the like thereof?" - Yea, indeed! for He is the Creator Supreme, of skill and knowledge (infinite)!
Is not He Who created the heavens and the earth Able to create the like of them ? Aye, that He is! for He is the All - Wise Creator,
Sein Befehl, wenn Er etwas will, ist, dazu nur zu sagen: ,Sei!', und so ist es.
إنما أمره إذا أراد شيئا أن يقول له كن فيكون
Verily, when He intends a thing, His Command is, "be", and it is!
But His command, when He intendeth a thing, is only that He saith unto it: Be! and it is.
So sei Preis Demjenigen, in Dessen Hand die Herrschaftsgewalt über alles ist und zu Dem ihr zurückgebracht werdet!
فسبحان الذي بيده ملكوت كل شيء وإليه ترجعون
So glory to Him in Whose hands is the dominion of all things: and to Him will ye be all brought back.
Therefor Glory be to Him in Whose hand is the dominion over all things! Unto Him ye will be brought back.