Chapter 74, 56 verses
O du Zugedeckter,
In the name of Allah, the Beneficent, the Merciful. O thou enveloped in thy cloak,
بسم الله الرحمن الرحيم يا أيها المدثر
O you who covers himself [with a garment],
stehe auf und warne;
Arise and warn!
قم فأنذر
Arise and warn
und deinen Herrn, Den preise als den Größten,
Thy Lord magnify,
وربك فكبر
And your Lord glorify
und deine Gewänder, die reinige,
Thy raiment purify,
وثيابك فطهر
And your clothing purify
und die (Unreinheit des) Götzen(dienstes), die meide,
Pollution shun!
والرجز فاهجر
And uncleanliness avoid
und halte nicht (deinen Verdienst) vor, und halte ihn nicht für zu groß,
And show not favour, seeking wordly gain!
ولا تمنن تستكثر
And do not confer favor to acquire more
und ertrage standhaft (alles) für deinen Herrn.
For the sake of thy Lord, be patient!
ولربك فاصبر
But for your Lord be patient.
Wenn dann ins Horn gestoßen wird,
For when the trumpet shall sound,
فإذا نقر في الناقور
And when the trumpet is blown,
so wird jener Tag ein schwerer Tag sein
Surely that day will be a day of anguish,
فذلك يومئذ يوم عسير
That Day will be a difficult day
für die Ungläubigen nicht leicht.
Not of ease, for disbelievers.
على الكافرين غير يسير
For the disbelievers - not easy.
Lasse Mich (allein) mit wem Ich allein erschaffen habe,
Leave Me (to deal) with him whom I created lonely,
ذرني ومن خلقت وحيدا
Leave Me with the one I created alone
und dem Ich ausgedehnten Besitz gegeben habe
And then bestowed upon him ample means,
وجعلت له مالا ممدودا
And to whom I granted extensive wealth
und Söhne (als ständige Begleiter) anwesend
And sons abiding in his presence
وبنين شهودا
And children present [with him]
und dem Ich alles schön zurechtgemacht habe;
And made (life) smooth for him.
ومهدت له تمهيدا
And spread [everything] before him, easing [his life].
doch begehrt er hierauf, daß Ich (ihm) noch mehr gebe.
Yet he desireth that I should give more.
ثم يطمع أن أزيد
Then he desires that I should add more.
Keineswegs! Er ist gegen Unsere Zeichen wiederholt widerspenstig gewesen.
Nay! For lo! he hath been stubborn to Our revelations.
كلا ۖ إنه كان لآياتنا عنيدا
No! Indeed, he has been toward Our verses obstinate.
Ich werde ihn mit Beschwerlichem bedrücken.
On him I shall impose a fearful doom.
سأرهقه صعودا
I will cover him with arduous torment.
Er hat ja nachgedacht und abgewogen.
For lo! he did consider; then he planned -
إنه فكر وقدر
Indeed, he thought and deliberated.
Tod ihm, wie er abgewogen hat!
(Self - )destroyed is he, how he planned!
فقتل كيف قدر
So may he be destroyed [for] how he deliberated.
Abermals: Tod ihm, wie er abgewogen hat!
Again (self - )destroyed is he, how he planned! -
ثم قتل كيف قدر
Then may he be destroyed [for] how he deliberated.
Hierauf hat er geschaut,
Then looked he,
ثم نظر
Then he considered [again];
hierauf hat er düster geblickt und ein finsteres Gesicht gemacht,
Then frowned he and showed displeasure.
ثم عبس وبسر
Then he frowned and scowled;
hierauf hat er den Rücken gekehrt und ist hochmütig geblieben.
Then turned he away in pride
ثم أدبر واستكبر
Then he turned back and was arrogant
Er sagt: "Das ist nur Zauberei, die überliefert wird.
And said: This is naught else than magic from of old;
فقال إن هذا إلا سحر يؤثر
And said, "This is not but magic imitated [from others].
Das sind nur die Worte von Menschenwesen."
This is naught else than speech of mortal man.
إن هذا إلا قول البشر
This is not but the word of a human being."
Ich werde ihn der Saqar aussetzen.
Him shall I fling unto the burning.
سأصليه سقر
I will drive him into Saqar.
Und was läßt dich wissen, was Saqar ist?
- Ah, what will convey unto thee what that burning is! -
وما أدراك ما سقر
And what can make you know what is Saqar?
Sie läßt nichts übrig und läßt nichts bestehen.
It leaveth naught; it spareth naught
لا تبقي ولا تذر
It lets nothing remain and leaves nothing [unburned],
Sie verändert die Menschen ganz.
It shrivelleth the man.
لواحة للبشر
Blackening the skins.
Über ihr gibt es neunzehn (Wächter).
Above it are nineteen.
عليها تسعة عشر
Over it are nineteen [angels].
Wir haben als Wächter des (Höllen)feuers nur Engel eingesetzt, und Wir haben ihre Zahl nur zu einer Versuchung gemacht für diejenigen, die ungläubig sind, damit diejenigen Überzeugung gewinnen, denen die Schrift gegeben wurde, und damit diejenigen, die glauben, an Glauben zunehmen, und damit diejenigen, denen die Schrift gegeben wurde, und (auch) die Gläubigen nicht zweifeln und damit diejenigen, in deren Herzen Krankheit ist, und (auch) die Ungläubigen sagen: "Was will denn Allah damit als Gleichnis?" So läßt Allah in die Irre gehen, wen Er will, und leitet recht, wen Er will. Aber niemand weiß über die Heerscharen deines Herrn Bescheid außer Ihm. Und es ist nur eine Ermahnung für die Menschenwesen.
We have appointed only angels to be wardens of the Fire, and their number have We made to be a stumbling - block for those who disbelieve; that those to whom the Scripture hath been given may have certainty, and that believers may increase in faith; and that those to whom the Scripture hath been given and believers may not doubt; and that those in whose hearts there is disease, and disbelievers, may say: What meaneth Allah by this similitude ? Thus Allah sendeth astray whom He will, and whom He will He guideth. None knoweth the hosts of thy Lord save Him. This is naught else than a Reminder unto mortals.
وما جعلنا أصحاب النار إلا ملائكة ۙ وما جعلنا عدتهم إلا فتنة للذين كفروا ليستيقن الذين أوتوا الكتاب ويزداد الذين آمنوا إيمانا ۙ ولا يرتاب الذين أوتوا الكتاب والمؤمنون ۙ وليقول الذين في قلوبهم مرض والكافرون ماذا أراد الله بهذا مثلا ۚ كذلك يضل الله من يشاء ويهدي من يشاء ۚ وما يعلم جنود ربك إلا هو ۚ وما هي إلا ذكرى للبشر
And We have not made the keepers of the Fire except angels. And We have not made their number except as a trial for those who disbelieve - that those who were given the Scripture will be convinced and those who have believed will increase in faith and those who were given the Scripture and the believers will not doubt and that those in whose hearts is hypocrisy and the disbelievers will say, "What does Allah intend by this as an example?" Thus does Allah leave astray whom He wills and guides whom He wills. And none knows the soldiers of your Lord except Him. And mention of the Fire is not but a reminder to humanity.
Keineswegs! Beim Mond
Nay, by the Moon
كلا والقمر
No! By the moon
und (bei) der Nacht, wenn sie den Rücken kehrt,
And the night when it withdraweth
والليل إذ أدبر
And [by] the night when it departs
und (bei) dem Morgen, wenn er erstrahlt,
And the dawn when it shineth forth,
والصبح إذا أسفر
And [by] the morning when it brightens,
sie ist wahrlich eine der größten (Heimsuchungen)
Lo! this is one of the greatest (portents)
إنها لإحدى الكبر
Indeed, the Fire is of the greatest [afflictions]
zur Warnung für die Menschenwesen,
As a warning unto men,
نذيرا للبشر
As a warning to humanity -
für jemanden von euch, der vorankommen oder zurückbleiben will.
Unto him of you who will advance or hang back.
لمن شاء منكم أن يتقدم أو يتأخر
To whoever wills among you to proceed or stay behind.
Jede Seele haftet für das, was sie erworben hat,
Every soul is a pledge for its own deeds;
كل نفس بما كسبت رهينة
Every soul, for what it has earned, will be retained
außerdem die Gefährten von der rechten Seite;
Save those who will stand on the right hand.
إلا أصحاب اليمين
Except the companions of the right,
sie werden sich in Gärten befinden, und sie werden einander fragen
In gardens they will ask one another
في جنات يتساءلون
[Who will be] in gardens, questioning each other
nach den Übeltätern:
Concerning the guilty:
عن المجرمين
About the criminals,
Was hat euch in Saqar geführt?
What hath brought you to this burning ?
ما سلككم في سقر
[And asking them], "What put you into Saqar?"
Sie werden sagen: "Wir gehörten nicht zu denjenigen, die beteten,
They will answer: We were not of those who prayed
قالوا لم نك من المصلين
They will say, "We were not of those who prayed,
und wir pflegten nicht den Armen zu speisen,
Nor did we feed the wretched.
ولم نك نطعم المسكين
Nor did we used to feed the poor.
und wir pflegten auf schweifende Reden mit denjenigen einzugehen, die solche führten,
We used to wade (in vain dispute) with (all) waders,
وكنا نخوض مع الخائضين
And we used to enter into vain discourse with those who engaged [in it],
und wir erklärten stets den Tag des Gerichts für Lüge
And we used to deny the Day of Judgment,
وكنا نكذب بيوم الدين
And we used to deny the Day of Recompense
bis die Gewißheit zu uns kam."
Till the Inevitable came unto us.
حتى أتانا اليقين
Until there came to us the certainty."
Nun nützt ihnen die Fürsprache derjenigen nicht, die Fürsprache einlegen (können).
The mediation of no mediators will avail them then.
فما تنفعهم شفاعة الشافعين
So there will not benefit them the intercession of [any] intercessors.
Was ist denn mit ihnen, daß sie sich von der Ermahnung abwenden,
Why now turn they away from the Admonishment,
فما لهم عن التذكرة معرضين
Then what is [the matter] with them that they are, from the reminder, turning away
als wären sie aufgeschreckte Wildesel,
As they were frightened asses
كأنهم حمر مستنفرة
As if they were alarmed donkeys
die vor einem Löwen fliehen?
Fleeing from a lion ?
فرت من قسورة
Fleeing from a lion?
Aber nein! Jedermann von ihnen will, daß ihm aufgeschlagene Blätter zukommen.
Nay, but everyone of them desireth that he should be given open pages (from Allah).
بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة
Rather, every person among them desires that he would be given scriptures spread about.
Keineswegs! Vielmehr fürchten sie nicht das Jenseits.
Nay, verily. They fear not the Hereafter.
كلا ۖ بل لا يخافون الآخرة
No! But they do not fear the Hereafter.
Keineswegs! Er ist ja eine Erinnerung.
Nay, verily. Lo! this is an Admonishment.
كلا إنه تذكرة
No! Indeed, the Qur'an is a reminder
Wer nun will, gedenkt seiner.
So whosoever will may heed.
فمن شاء ذكره
Then whoever wills will remember it.
Sie werden aber (seiner) nicht gedenken, außer daß Allah es will. Ihm gebührt die Gottesfurcht und Ihm gebührt die Vergebung.
And they will not heed unless Allah willeth (it). He is the fount of fear. He is the fount of Mercy.
وما يذكرون إلا أن يشاء الله ۚ هو أهل التقوى وأهل المغفرة
And they will not remember except that Allah wills. He is worthy of fear and adequate for [granting] forgiveness.